汉朝旧事-第58章
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“好！正臣坚心，社稷之福。公之大才，朕心深知，然践高位者，必有大功劳，朕望贾卿能为新朝立此一功！”
“臣死不旋踵！”
“好，来人哪，赐酒！”侍从将酒杯端上，刘恒端起酒爵，继续说道：“此乃陈年赵酒，酒味凛冽，为卿壮行！来，干！”
“干！”两爵相碰，贾谊心下大为感动，有这样的明君，何愁大功不成。
贾谊仿佛看到了当年秦孝公与商君为富国强兵时表露铮铮誓言时的情景，骤然之间，顿时泪光翩阡。
贾谊从未央宫走出来的时候，已经微微有些醉意。入长安已有一年有余，从博士升任中大夫，虽然升官也算神速，但对于贾谊这样自认为能出将入相，有着极高的政治天赋的人来说，步伐似乎又稍显慢了些。如此下去，贾谊如何才能实现自己政治理想，如何才能开创自己的理想国？文帝重视贾谊的态度朝臣都看得很清楚，可文帝却始终只能重视，无法重用，一年下来，贾谊手上的工作不停，却全是些修修补补的工作，比如整理法典，完善法典，增补礼仪制度之类的，贾谊所上的一些触及根本的奏折几乎都被文帝压了下去。贾谊不是不知道文帝的处境，他刚刚即位，地位还不稳固，自然不能件件急于求成。贾谊上折子之前也曾想过会被刘恒搁置一旁，甚至会出现既不能被文帝采纳又得罪功勋贵族的局面，但贾谊还是不能不说，在他眼里，这才是士子本色，为社稷建言献策，不吐不快。如若畏首畏尾，干脆回家种田得了。
翌日，刘恒就将正式下达了遣列侯就国的诏书，由贾谊全权处理。
贾谊有了诏书，便开始了火急火燎地清丈土地，打发列侯回到封地的工作。
这项工作看似简单，但涉及的利益纠葛非常复杂。列侯们逗留长安，不去封国，大多留恋长安的富庶繁华，即便在朝中未有一官半职，大多数还是愿意留在长安的。长安经过几十年的建设，已经是非同一般的国际大都市，长安街市车水马龙，川流不息。酒肆商旅更是有如繁星点点。他们的众多产业，不为人知的势力都已在长安盘根错节，哪个想走？
那些个在驱赶之列的列侯都使尽浑身解数，托关系跑门路，意图找个理由留下来，更有极端者甚至自残，希望以此留下来。
同时，更把矛头指向了贾谊这个始作俑者。他们开始不断地诋毁贾谊，不断地向刘恒打着贾谊的小报告。
而贾谊虽然察觉，但不以为意，因为他认为刘恒会是秦孝公，然而不久，他的梦便被无情地打碎了。
第72章 贾谊风波3（）
遣列侯就国的诏书刚刚下发没几日，刘恒的龙案上便摆满了列侯们上的奏疏。
刘恒仔细地将奏疏都看了一遍，眉头顿时紧锁起来。大臣们不但反对，而且其中痛心疾首者有之，言之昭昭者有之，几乎无一例外地把矛头指向了贾谊。遭遇强烈抵制本在刘恒德意料之中，然而他却万万没想到连丞相周勃，太尉灌婴，御史大夫冯敬三公竟然也无一例外的加入反对行列。
刘恒到吸了一口凉气，如果双方僵持下去，势必矛盾加深，如若置之不理，于国无益。况且此事若无法得到三公重臣们的支持，几乎不可能成行。
疏忽之间，刘恒有些迷惑了，柱国大臣们为何要反对这件于国大利的事情呢？恐怕他们不单是就事论事这么简单，而且更加让人费解的是，但凡贾谊的参与的事情，老臣们大都不问好坏无端反对。虽说贾谊的性格过于激烈，实干大才有待观瞻，但其论辩之才已确凿无疑，其为国为民之心，也是令人赞叹的。庙堂之上，大才若无法立足，那我大汉庙堂岂不成了腐朽之地？
刘恒斜靠在卧榻上，微闭双目，眉头紧锁，心中翻江倒海，苦思良策。
突然间，他睁开双眼，取来一支牍，上写“谨言缓行，立身固本”，并口述了一番，让内侍传旨给贾谊。遣列侯就国虽然是贾谊的谏言，但刘恒也是深为认同的，在刘恒看来，富国富民重要，朝局稳定也重要，两者无所谓孰轻孰重，只能是相辅相成的。依目前的情势，必须缓和一些才行。这是他给贾谊的机宜之所在。
当内侍回来复命之后，刘恒稍微松了口气。刘恒再一次陷入了沉思，思索着下一步该做些什么。猛然之间，他突然想起此前贾谊的上的另一道奏疏，论积贮疏。
刘恒再次将奏疏拿了出来，再细细读了一遍，看着看着，他一拍几案道：“讲得好啊！仓廪实而知礼节…苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜”。
读到这里，刘恒的眉头顿时舒展开来，他有种豁然开朗的感觉，帝王功业岂止在朝政，劝课农桑不也是一项利国利民的大功业么？列侯的事情要解决，但也无须急噪推进，平缓推进才是万全之策，操之过急，反倒容易生出乱子来。倒不如从其他方面先行突破，打开一片新天地来。
刘恒哈哈大笑，他欣喜地向殿外疾呼：“来人，传旨，孟春之日，朕要亲耕籍田！”
亲耕籍田原本也是贾谊的意思，刘恒今时今日采纳这个建议，用意不言自明。他要让群臣明白自己对贾谊的器重，更要向天下发出农业为本的信号。
恢复籍田礼的动机是高尚的，但要落实起来却够朝廷各级官员折腾一阵子了，毕竟是大汉朝第一次籍田礼，不能怠慢，而且籍田礼仪本身十分繁琐复杂，懂得人也不多。如果不用心掌握礼仪的各种细枝末节，到时候丢了洋相，就不是同僚笑你，连观瞻的老百姓都得笑了。这就让官员们的注意力一下子转移到籍田大礼上来了。
我们先来介绍一下籍田礼。
籍田，即国家公田。籍田礼，是古代社会非常重视的礼仪之一，因为它关系到大家的肚皮问题。
俗话说，领导的力量是无穷的。天子亲耕籍田，那是为了向天下垂范，为了显示朝廷重视农耕，皇帝以身作则，自然格外受人关注，正所谓上有好者，下必甚焉，而且聪明一点的人马上就能解读出新皇帝的政策取向。
在举行籍田礼仪前，由太常选定孟春之月的吉日，确定皇帝举行籍田礼的日期，有关部门根据选定的日期，开始作好一切准备工作。前三天，大司农府会用竹木制成的青箱，装好籍田礼所用的九谷种子等等。
举行籍田礼的那天，治礼郎要铺设好御耕所在地的褥位与皇帝观耕台。皇帝在举行三推之礼后，三推就是扛着犁来回推三遍，便要登上观耕台，亲自观看文武大臣与庶民耕种籍田的情景。
治礼郎还要安排文武大臣的侍耕位子，一般都分布在皇帝御耕位的东西两边。尤其是三公，九卿，诸侯王等高级大官的位之。天子三推之后，三公九卿各级官员都得身体力行。
这些文武大臣，都必须在籍田礼当天天明之前，赶到社稷庙中立班侍候与迎接皇帝。
籍田礼那天，皇帝必须早早从未央宫起驾出发，乘上平辇，身穿龙袍，有仪仗队约二千人随从护送，队伍浩浩荡荡。先到东边太庙祭告天地，然后早餐，再到籍田御耕所更衣，头戴通天冠、身穿绛纱袍，乘玉辇立御耕位降辇，由太常卿前导至御耕褥位坐定。再由籍田令奉奉上皇帝使用的御耕器具耒耜，先由执耒者拿着，然后送给皇帝开始三推之礼。
皇帝三推之礼完毕后，由礼官请皇帝登上农坛观耕台，亲自观览文武大臣与庶民耕种籍田的情景。大臣们的五推，九推之礼完后，最后由司农少卿引导庶民百人播种籍田的情景。
所有程序走完，皇帝才能起驾回宫。
当然，有很多皇帝都举行过籍田礼，有不少则是做做样子。
但刘恒却不一样。
刘恒举行完籍田礼，并不是一拍屁股走人，他是真把籍田当作了自己的责任田，闲暇时期，刘恒会带着皇后，大臣，宫女，侍卫们去种田，生产一些供祭祀用的粮食。刘恒耕田，窦皇后就养蚕织布。特别难得的是，刘恒除了自己耕田，还下令大臣们与诸侯王要有自己的责任田，不去办公室上班的时候就去田里上班。要是手脚勤快点的，还能把口粮给挣回来。
自从文帝二年恢复籍田礼之后，以后的每年都会举行籍田礼，从不间断。
如果有哪位不识趣的仁兄闯进了籍田，恰好碰见一群头戴斗笠，手拿秧苗，光着脚丫的人在田间地头忙碌着，该仁兄不但不嘘寒问暖，反而咋呼几下，那就得倒霉了，要知道，从里面随便拉出一个人来，他的爵位都能让人当场断气。
另外，如果你以为籍田的面积小，那就大错特错了，据《汉官仪》中有记载，凡称籍田为千亩。
千亩之数，就算摆在今天机械作业的情况下，也够忙活一阵子了，更别说那刀耕火种的年代。
亲耕大典的确转移了大家的注意力，但它却让大小官员们颇为伤筋动骨，而且大臣们从此有了自己的责任田。不种还不行，人家皇帝都种，做臣子的岂能偷懒？！这对早已脱离体力劳动，养尊处优的各级官僚来说，简直就是要了老命。可是天子劝课农桑，恢复籍田并无过错，谁都清楚，如果没有老百姓卖力地耕作，哪里来的权贵们的税收？
很多人叫苦不迭，但又不敢上疏反对，于是就有了哑巴吃黄连有苦难言的感受。皇帝自然不能得罪，他们便只能把矛头指向了贾谊。
恢复籍田是贾谊出的主意，遣列侯就国也是贾谊出的主意的。权贵们聚在一起恨得咬牙切齿，都说这毛头小子当官不要命，存心跟功臣勋贵作对，早晚得弄死他。
贾谊虽然觉察到了处境有些孤立，但却依然坚持原则，做事雷打刀劈般凌厉。
贾谊的本意是以天子亲耕籍田来遏制日益奢靡，背本逐末的社会风气，而刘恒却另有有深意。刘恒不但要借机收获民心，更重要的是他要暂时缓和朝廷因为遣列侯就国引起的矛盾。
老臣们得知刘恒将弹劾贾谊的奏疏压下的时候，一番伤筋动骨的籍田大礼下来，他们更是敏锐地意识到正面的攻击贾谊不会奏效，倒不如剑走偏锋。
他们想到了一个人，这个人叫邓通。
邓通，官至上大夫。在中国官场不乏神奇的当官际遇，邓通算是奇中之奇。我们常听到一个笑话，甲跟乙说我年薪一千万。乙吃惊地问道你是做什么的。甲说做梦的。你还别笑，邓通的官运确实是做梦做来的，而且梦成了首富。
他是蜀郡南安人，父亲叫邓贤。邓家家道殷实，所以邓通幼年有机会读书，但邓通不是块读书的料，书没读进去几个字，却因为爱好摸鱼捕虾练就了一身水上本领。
邓通长大后，邓贤出于光大门楣的愿望，花重金将邓通送往京师做了郎官，根据特长，职务为掌管行船的黄头郎。
如果没有一番奇遇，仅凭邓通的才学是没有出头之日的，但邓通也有他的优势，他人长得帅，站在人堆里比较出众，当然，光凭长相也没多大机会，男人靠长相出人头地的概率少之又少！
邓通的贵人是文帝。文帝虽然宽厚仁孝，但却迷信，他有一天突然梦见自己登天，在只有一步之遥之时，却始终攀不上去。正在着急之际，突然有人从文帝背后推了他一把，他一回头仔细看了一眼推自己的人，只见此人黄头短衫，衣结在后。文帝梦醒后，便去渐台中找寻，见黄头郎中只有一人衣带结于身后，一问名字，叫邓通，文帝顿时想到邓通是“登通”，十分高兴，认为此人便是自己登天的功臣，再看邓通模样，又是十分英俊，自然很是喜欢。而且邓通为人温和内敛，正合文帝的口味。于是，文帝将他留在了身边。
有个著名的相士看着邓通说道：“他会穷得饿死！”文帝听后不信，说道，“有我在，怎么会让他穷死呢？”年轻的刘恒为了打破相士的预言，将严道铜山给了邓通，给了他铸钱的权力。刘恒的想法很单纯，铸钱的都会穷死，那别人就甭活了！
邓通有了造铜钱的权利，自然深知有权不用，过期作废的道理，他开足马力大肆铸钱，没几年，邓氏钱便通行天下，而邓通也富得流油。
那时候的邓通无论如何想不到预言竟然真能成真。
对于这样靠脸蛋靠做梦位高权重的人，贾谊历来嗤之以鼻。他厌恶这种侫臣，认为这种人除了阿谀奉承，什么正经能耐没有。
因此，他经常不客气地当着刘恒的面讥讽邓通。邓通虽然恨得牙关紧咬，但因为性格内敛，而且贾谊是出了名的利口，与他争辩，是自寻短见。邓通看刘恒也经常只是一笑了之，并不反感。所以邓通最好�
