限制级末日症候-第2037章
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无论她如何思考，都无法找到末日真理教能够积累知识和经验，最终完成对末日真理的理解的可能性。无论末日真理教对末日的推动是出于善心还是恶意，是实证还是假借实证之名，它们都无法通过这样的行为去赢得机会，末日真理教从过去到现在，每一次的世界末日都在重复着同样的行为，却不会因为这种重复性就变得熟练，也无法认知到这种重复性。
从这个角度来说，哥特少女看向小斯恩特和其他末日真理教核心人物的眼神，是在深处带有怜悯的。
“啊，多么熟悉眼神。我不明白，为什么您要怜悯我们呢？”小斯恩特的论述被她的目光打断了，这种淡淡的不解，是他身上唯一所能感受到的情绪波动。
“因为，你们仍未知道那天所看见的花儿的名字。”哥特少女满含深意地说。
“花……你是说白色克劳迪亚吗？您和我的父亲他们当初一起成立末日真理教时，所看见的花的名字。”小斯恩特脸上的疑惑平息下来，但是，他给哥特少女带来的压迫感，却渐渐消失了。不，或许应该说，玛尔琼斯家领导下的末日真理教仍旧让人倍感压力，但从心理上，哥特少女已经不觉得，自己是受制于人的那一方了。
也许到了现在，末日真理教的确是占据上风的一方，但从他们对末日的追寻和必然承受的结果来说，他们却终将一无所获。对于仍旧可以保持如今的自我，继续进入下一次世界重构的哥特少女来说，未来的小斯恩特同样无法知晓这一天所看到的花的名字，无论，这朵花是不是叫做“白色克劳迪娅”。
“既然你们对五十一区中继器没有兴趣，那么，究竟想要我做什么呢？”哥特少女已经确认了末日真理教的处境，无意再继续这样的话题。
“不，不是我们想要您做什么，而是，您打算做什么？”小斯恩特从不解中回过神来，如此说到。
“我？我想做的……”哥特少女扫了这个男人一眼，缓缓说到：“假设你之前说的是真话，那么，我想要做的，就是你们想要做的。只是在方法上，你们选择推动末日，而我只是在观测末日而已。”
“那么，您又为什么出现呢？又为什么针对五十一区进行如此激烈的行为呢？”小斯恩特又问到，“恕我直言，您的所作所为，已经属于无法忽视的推动力了。”
“因为，就算要观测，也要找到一个好位置，要瞄准自己想要观测的地方。”哥特少女平静地回答到：“我无意阻止你们召唤人类集体潜意识中的怪物，但如果你们真的将它召唤出来，我也必须拥有应对的余地。我对那个怪物到底是不是世界末日的真凶，仍旧有所怀疑。你们呢？真的相信，它是毁灭世界的恐怖大王吗？是让这个世界必然走向末日的那个意志的体现吗？”（。）
1805 天门计划之起源（）
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小斯恩特对哥特少女的解释不置可否，看起来他需要的仅仅是一个解释而已，哥特少女凝视他的眼睛，看着他的表情从稍有困惑变回宁静，她十分清楚，在这个世界里，在充斥着未知神秘的环境中，话语拥有远超出人们所能意识到的力量。在一些极为特别的情况下，任何一句看起来不经意的话，都会决定一件事物的走向，乃至于决定自己的命运。哥特少女没有感觉到自己的话在某些地方溅起涟漪，但从小斯恩特的态度来说，倘若它们不苛求一个严谨的回答，那往往意味着，要不它们其实并不在意答案，仅仅是用问答的方式掩盖别的真正在意的东西，要不就是无论对方如何回答，只要答案在一个许可的范围内，这个答案的内容就会以一个寻常人所无法观测到的宏观角度决定了未来某一段时间的变化。
大多数神秘专家对末日真理教所拥有的可怕力量的认知是正确的：一个人自我认可的名字，一个人不经意的想法，一个人有目的性的行为，都能够被末日真理教利用上。名字、语言、思想、行为……这些人们所拥有的种种用于认知彼此，推动自己和身边事物发展的因素，都会成为献祭仪式的一部分。在哥特少女经历了多次世界重组所获得的见识中，末日真理教的献祭仪式都是最特殊的，最可怕的，最具有必然性，也最难以想象其内容的神秘仪式。
所有的献祭仪式都必然由两个基础部分构成：祭品和献祭的对象。末日真理教的献祭仪式，其祭品并不完全是呈现物性的东西，甚至于也可以不是一个具体的事物。和大多数献祭仪式的祭品都拥有某种象征意义一样，末日真理教的献祭仪式所使用的祭品也富含高度的意象化象征意义，然而，这些意义虽然有人类赋予的，但也有一些却表现出强烈的非人倾向。
玛尔琼斯家领导下的末日真理教，以“语言”和“习性”为基础，最终让教徒和“人类社会”这个概念所泛指的一切割裂开来。它们甚至会用自己那独特的，和人类常识截然不同的认知，去赋予同一个事物以不同的意义。
无法融入末日真理教的人，就无法在真正意义上，无法从完全角度上，拥有末日真理教的教徒们对同一个事物的认知，也无法知晓其全部象征意义，因此，也就无法真正从头到尾地理解它们的献祭仪式的始末，无法分辨在仪式过程中，哪些事物和情况才是关键和重点，也就无法推断出真正的真相——这正是神秘专家在面对末日真理教的献祭仪式时，难以从根本上去阻止它们，乃至于往往会“迟一步”的原因之一。
哥特少女在面对小斯恩特时，虽然谈不上恐惧，但也不能说没有半点忐忑。她并不畏惧眼前这个男性的形象和个体，仅仅是对这个形象和个体所代表的那个无法用常识去判断的怪异群体，以及这个怪异群体的背后所隐藏的秘密，有一种紧张感——哪怕过去的经历都证明了，自己可以在世界末日之后存活下来，保存自身的人格，直到新世界诞生，但是，在神秘的世界里，既然拥有这样一种可以维系自我的力量存在，自然也会有崩坏这种维系的力量存在。在结果出现之前，她无法百分之百确定，这一次末日真理教的行为，会不会引发这种力量，进而连自己也深陷末日那清算一切的下场中。
在最坏的可能性中，末日真理教那可怕的，无法预知的献祭仪式，也会对哥特少女这样的存在产生效果——她的一言一行，一思一想，一举一动，都有可能成为末日真理教献祭仪式的一部分。若说哥特少女在紧张什么，那就是她突然本能地意识到，小斯恩特站在她的面前，对她说的话，以及她的回答，两者彼此互动的行为本身，就足以构成献祭仪式的祭品部分。
是的，哥特少女已经开始觉得有这么一种可能性：小斯恩特出现在这里，并不是因为末日真理教试图从新世纪福音手中夺走五十一区中继器，也不是看穿了她之所以主动攻击五十一区的原因，其目标甚至不是五十一区，而就是她本身。
“您在想什么？”虽然小斯恩特用了恭敬的“您”做称呼，但在哥特少女听来，却没有多少分恭敬的意思，而更像是一种刻板的表达方式。
“我在想，你们的献祭仪式已经进行了多少。”哥特少女顿了顿，说：“虽然你们对伦敦地区做的事情，让人觉得你们会在如今的伦敦地区，在素体生命的保护和协助下完成献祭仪式，但我现在有点不那么认为了。”
“为什么呢？”小斯恩特平静地微笑起来。
“因为你们的活动重心，并没有在伦敦地区体现出来——那些让人手忙脚乱的怪异情况，都不过是障眼法而已。末日真理教的献祭仪式从来都没有那么显眼，亦或者说，所有能够轻易让人看到，认知到的过程和现象，都只是细枝末节，哪怕被破坏，也无法对献祭仪式产生足够的影响。”哥特少女说：“你之前也说过吧，你们对中继器的需求不大，我相信这个说法，你们在意的不是中继器，中继器只是天门计划的副产物。在其他人的目光都被中继器、伦敦地区、纳粹和素体生命等等这些不寻常的事物左右的时候，你们反而可以更顺利地去执行核心环节——天门计划。”
去除那些令人眼花缭乱的因素，凭借对末日真理教的了解，一个清晰的脉络正在哥特少女的脑海中形成：末日真理教的初衷是什么？其行动核心是什么？这些关键的东西，从一开始就摆在了台面上，只是，人们总会被它们那些让人眼花缭乱，突如其来的手段所迷惑，将手段误认为目的。
末日真理教真正成为“不同寻常”的神秘组织，成为不可阻挡的大势，成为最明显的“世界末日的主推手”，“天门计划”就是分界点——在“天门计划”执行之前，末日真理教很庞大，很强大，但仍旧无法和这个计划执行之后的末日真理教相提并论，甚至于两者之间的差别是一种本质性的差别。
“天门计划”对末日真理教的影响力就是如此的巨大而深刻。正因如此，才会让人误以为“天门计划”已经完成了。
哥特少女也是至今才猛然意识到这一点。许多人都被中继器的出现、末日真理教三巨头的分家，玛尔琼斯家的崛起和、纳粹的反攻和素体生命的入侵等等情况迷惑了，以为这就是“天门计划”完成后的结果。
但是，在哥特少女的认知中，“天门计划”是以“罹患绝症的精神病人兼神秘家族的最后继承人艾琳在青梅竹马的两位男性的帮助下寻求恶魔的力量以延续生命”这一充满了传奇性的故事为开端的。从这个角度来说，天门计划的最初目的，就是为了寻求这个在玛尔琼斯家族口耳相传的秘密历史中，有过记载的恶魔的力量，而这个所谓的“恶魔”并不是如今的灰雾恶魔，而是别的某种带有恶意的意志的称呼——在哥特少女的研究中，这个“恶魔”可以广义上是“让整个世界以如此姿态存在的某种意志”，也可以狭义上限定为“人类集体潜意识中的怪物”。如此一来，就能推导出这么一个结论：
从狭义上来说，召唤出“人类集体潜意识中的怪物”才是“天门计划”的目标，而玛尔琼斯家已经认知到，倘若真的这么做，就会让世界末日降临。
玛尔琼斯家的艾琳之狂想，天门计划的起源以及末日真理教的信仰，三者有机结合在一起，引发了之后种种可怕的，让普通人难以想象的事情，并最终让世界局势演变成如今的模样。
因此，只要仍旧没有召唤出“人类集体潜意识中的怪物”，“天门计划”就谈不上结束，而只要没能按照自己的步骤引导末日的降临，末日真理教的实证也同样谈不上完成。
在过去那数不清的世界轮回中，天门计划从未召唤出这个“恶魔”，末日也总是不会按照末日真理教的步骤降临——在召唤出这个“恶魔”之前，在末日真理教的实证到了最后一步之前，末日就已经摧毁了世界和包括末日真理教在内的所有事物。
——就像是有什么机制为了不让“恶魔”降临，在做最后的抵抗和挣扎一样。
哥特少女不由得如此想到。自己等人眼中的末日，真的是恶意的吗？亦或者说，是最后的防御机制？正如人体的免疫机制试图遏止病毒的感染时，反而会出现一些让人看起来不太妙的恶性症状，例如高烧和发炎等等。但其实这些症状是“人体在消灭真正的病源”的证明，并不是什么坏事。那么，是否可以认为，“恶魔”会比“末日”更彻底地伤害这个世界和所有人呢？
末日降临，会让许多人痛苦，太过频繁，也太过可悲，但世界轮回，之后所有人都会重新过日子，然而，“恶魔”降临之后，这个轮回会否继续存在？是否会有一个彻底的，不复存在的结束，达成末日真理教那真正意义上的末日？
原来如此，原来如此！哥特少女终于将过去那让人迷惑的藤蔓全都清除，将自己所拥有的线索贯穿起来。在这一刻，她甚至觉得，自己比那可以跳出“世界之外”的高川，比那深不可测的，仿佛从更高位置上俯瞰这个世界的桃乐丝等人，更加理解波及整个世界的末日的来龙去脉。
末日真理教的可怕，就在于它是这个世界不可或缺的一部分，但是，它之所以变成如今的模样，并不是它和这个世界原来就如此，而是某种恶性的力量从本质上扭曲了世界。如果把世界当作人体来看待，�
