限制级末日症候-第1845章
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可是，不迷失，并不意味着可以战胜。
一个罹患绝症的人，要从生理和心理上战胜绝症，是多么困难的事情？其中的难度，只要愿意去想，每个人都能给出自己的答案倘若不困难，就不会被称为“绝症”。
“末日症候群患者”倘若可以战胜“病毒”带来的病变。那他或她，此时此刻，就不应该还停留在这个世界。
反过来说，既然世界末日还在如同滚滚车轮。以一个无法抗拒的时代表象倾轧而来，那就意味着，这里的每一个人，每一样事物，每一种怪异和神秘。每一个不是人的东西，都是在“病毒”的侵蚀掌控之中。
也许神秘是多变的，也许怪异是难以想象的，也许是人和非人在这个末日幻境中有着不同的观念、概念和生存方式，它们太过光怪陆离而让人眼花缭乱，让人觉得仅仅是应付这些东西，就足够精疲力尽。但是，高川从来都没有迷失在其中。他参与着自己身旁出现的每一起神秘事件，从中探究着病情的发展和“病毒”存在的脉络。
每当自己身陷绝境，感受到一种冥冥中的针对性时。他就越发感受到“病变”的影响，也越爱深切地感受到，“病毒”就在这里。
当自己注视它的时候，它也在注视这里。它就藏在这个世界的每一口空气中，藏在每一个念头的细节里，藏在每一个行为的方式中，藏在滚滚而来的末日、怪异和神秘之中。虽然用“藏”来形容，但它并没有刻意隐藏了自己，它本来就是以这样的方式存在着，而包括自己在内的所有人无法看到它。正是因为，它到处都是就如同我们明明注视着空气，却又不由得说空气是“透明的”，明明每时每刻都呼吸着空气。觉得这是理所当然的。
和少年高川的想法不一样，和桃乐丝和系色的想法不一样，哪怕是作为“计划中间产物”存在，从诞生开始就注定了必然成为“超级高川”的过渡品，义体高川也有着自己的思考，有着自己的见识和认知。
高川平静地注视这一切。思考着自己能够看到的，自己可以理解的东西，虽然有着自己的认知，但还是决定协助桃乐丝和系色，去验证她们的想法，这和他的出身没有任何关系，仅仅是他就是这样的一个人。
他并不否认少年高川，也不否认桃乐丝和系色，同时也不否认自己，对这些想法和认知上的矛盾，没有顽固的否定。正因为如此，所以，他不认为自己是错的，但也不会因为自己不是错的，就认为其他人是错的在这个方面，他觉得自己和少年高川其实很相似，不，不应该是相似，而是因为，他们本来就是同一个人。
如果可以的话，当然可以执行只属于自己的计划，就如同少年高川正在做的那样。但是，如果自己也只做自己的事情，桃乐丝和系色又怎么办呢？她们也有着自己想法，迫切想要改变一切而付出了巨大的努力。高川做不到，只为了证明自己是正确的，而无视她们也有可能是正确的可能性。他也觉得，想必少年高川也是这么想的吧，正因为，自己在协助桃乐丝和系色，所以，他可以放心又任性地去做自己的事情。
忠实于自己感性的高川，甘愿为了他人而理性地付出自己的高川，都是高川。当两个高川加在一起，才是完整的高川。
高川就这么想着，平静地，深邃地，带着眷恋，充满了渴望，怀抱着无法放弃的心念。哪怕已经陷落在女尸聚集体的肚子里，哪怕女尸正步步逼近地侵蚀着高强度的基座材质，哪怕透过监视器，透过自己的感受，都能看到和感应到，女尸是如何一点点将外壁融化，变成松软的血肉，又孕育出新的女体，她们伸出手脚，在相互挤压中，一点点地突入到核心核心部分虽然减缓了侵蚀的速度，但是，无法让侵蚀停下。
自己被困住了，无法反抗，目前自己所能做到的，都被针对了。核心被突破是迟早的，自己将会很快，就要掉落到这些女尸之中。难以想象但一定很残酷的下场，一点点朝自己逼近，是如此的让人窒息和恐惧。
即便如此，高川也只是感受着，自己心中那新鲜且沸腾着的情绪，一边沉默地思考着。
思考，似乎就是他现在唯一可以做的事情。
因此，他以一种理性的平静，沉浸在这个唯一可以做的事情中。
然后，他看到了，自己在发光。明明自身是有一个确定的形象，虽然没有用镜子照看，但是，自己可以看到自己的身体和手脚，每一块肌肤，每一根毛发都是实在的，构成了名为义体高川的意识态形象。可是，当他看到自己在发光的时候，这些明显标识出“义体高川”的实在形象特征，正在渐渐消失。
就好似在热和光中，蜡人正在融化。
高川没有惊慌的感觉，也没有做任何事情，他觉得自己并不需要做任何事情，因为，这也许是自己的思考造成的现象虽然有些奇异古怪，但是，比起什么变化都没有，就那么理所当然地女尸侵蚀掉，也大概算是一个好变化吧。
在核心被女尸突破之前，他就彻底失去了自己的特征。若女尸的扭曲还能称得上有自己的特点，那么，高川觉得自己此时的形象，就是真正意义上的“人形”没有性别，没有特点，没有任何让自己变得与众不同的个性，却又携带有任何人形之物所具备的要素。
女尸的手从核心的侧壁上钻进来，那只手周遭的材质，都变成了松软的，活着的血肉。于是，紧接着就有更多的手从这片血肉中钻进来。一块块的血肉，就好似霉菌一样在侧壁上出现，然后是头顶和脚下，也有许多手伸出来，摸索着，抓住了高川。
一具具赤身**，充满了成熟魅力的丰满身体，穿过血肉，紧贴彼此，蜂拥着涌了上来。
人形的高川消失在女体们疯狂的拥抱中。（。）
1596 兑子（）
罹患绝症的病人往往是绝望的，如果可以救治，那便谈不上绝症，但是，世界充满了各种可能性，奇迹每一刻每一秒都有可能发生。也许人们在面对奇迹的时候，无法理解奇迹为什么会出现，而去揣测构成奇迹的每一个因素，也许有人觉得自己看透了奇迹的真相，在逻辑认知中寻觅出线索，但是，奇迹本身并不会因为人类是否理解就不存在。万事万物都在运动，运动在宏观中发生，在微观中发生，在观测内发生，在观测外发生，每一种运动，都联系着另一种运动，运动是一种接续，是一张巨大的，编制于宏观世界和微观世界的巨网。
而我们，就生存在这张巨网的某一个结点上，随着其他可以观测或无法观测到的结点的运动而被迫运动着。
我也是在运动着的，无论以怎样的形态，无论是死亡还是活着，无论是病人还是正常人的身份，无论是精神上还是*上，乃至于以ll的形态ll本身在病院现实中被观测为稳定状态，但是，稳定状态并不以为着没有运动。
“病毒”没有阻止“末日症候群患者”自身的运动，因为，对其而言，或许“运动”才是常态，是必需，是其存在的基础吧？它只是控制着病人的“运动方向”而已。就如同虽然不会停止球体的滚动，也不会阻挡球体的滚动，但是，从侧旁拨动滚球，让这个滚球去往自己想要的方向。
是的，桃乐丝和系色说的对，“病毒”并不是无法理解的，在想象之中。有着各种可以做到它所施加在病人身上的种种怪诞的方法，而这些方法也是人类的科学所能解释的。
然而，可以解释却并不意味着可以干涉绝望来自于时间。病人们在一个太短的时间周期内，遭遇了需要漫长周期才能解决的问题。
绝症的治愈。需要奇迹。
正因为奇迹是无法把握的，所以，我们只能去做自己可以做到的事情。这些事情让自己相信，自己正在靠近奇迹也许奇迹的几率是亿万分之一，而自己的努力让它在理论数据上达到亿万分之二，可仍旧是理论，在奇迹真的发生之前，这种几率似乎毫无意义。
然而。这仅仅是针对理性而言的毫无意义。
人类并非是纯粹由理性构成的。
对于充满了感性的人类而言，理论上的数值增长，足以让自己不至于陷入绝望之中这就足够了。
少年高川之所以死去活来，高川之所以一个紧接着一个，不正是因为看到了自己的运动吗？看到了那亿万分之二，或许更少，但并非绝对没有的奇迹数值吗？
少年高川的计划，建立在“奇迹”的期盼上，这并不是错误的。
桃乐丝和系色的计划，看似充满了理性。但也同样建立在对“奇迹”的期盼上，她们的行动和少年高川的行动在本质上也是一致的。桃乐丝说过，一切的努力。都只是为了首先可以找到“病毒”，确认它的存在，那么，找到和确认之后呢？桃乐丝没有说，高川已经可以理解她的沉默，因为，光是找到“病毒”，就已经竭尽全力，在末日进程中。踩踏在最后的进度上，之后的事情。根本就无法从现在开始就去思考。
无论怎么想，那都是“在有限时间内无法想出”的东西。
然而。只要可以找到“病毒”，才能有一个真正的开始。正如桃乐丝所说，对于无论如何，都无法观测到，无法触及的事物，是什么都做不了的。如果真的存在奇迹，那么“找到病毒”或许才是引发奇迹的先决条件。
高川的思维在发散，他的念头已经放纵，他从天南想到地北，从逻辑想到荒谬，从可能性想到奇迹，从病人想到病毒，从自身的运动想到这个世界的运动，从自己身处的境况想到他人的境况，从眼前那蜂拥而至的女体想到更多的怪异。他的身体静静地坐在控制室那狭窄的椅子上，但是，他的所想就如同天马行空，如同宇宙一样无垠人们会说，他其实是在胡思乱想，没有任何意义，所有的思考，都应该有一个严谨的方向和体系。
然而，倘若在一个人的认知局限内，任何严谨的逻辑都无法找出解决问题的方法，那么，除了尽可能放开想象，还有什么办法呢？
倘若，在这么一个意识态的世界里，所有的思考、想象和念头，作为一种精神活动，都能产生力量的话，那么，胡思乱想也必然可以产生力量吧。
高川并没有刻意去做什么，这些念头就如同心理上的疾病爆发一样，不受束缚扩散。于是，他看到自己在发光发热，就如同蜡人一样融化，自己好似在瓦解，却又没有让他感到恐惧。在这些疯狂的女体拥抱他的时候，他没有躲避，而是张开了怀抱。
高川不知道自己为什么要这么做，但是，自己所需要面对的，自己无法理解的情况太多了，可以说，只要卷入神秘事件当中，只要有“神秘”在某个角落作祟，就一定会发生在事后回顾的时候，也整理不出个所以然的事情来。
他只知道一点，不能停止运动。思维也好，身体也罢，无论自己观测自己时，自己是什么样子，是以何种形态存在，是人或者不是人，都不能停止运动。可以感受到身体，就去奔跑吧，无法奔跑，那就让心脏跳动起来，如果连物理性的身体都没有了，那还有思考。哪怕是胡思乱想也没有关系。
他要运动，他要让来到身边的一切，感受到自己的运动，让自己的运动融入对方的运动，找出运动和运动之间的联系哪怕这种联系是自己无法直接感受到的，无法认知和理解的他想，自己就是这张运动大网的一个结点。只要自己运动起来，就一定能够带动别的结点。
运动会被消灭吗？会，运动的消灭就是静止。但是，自己静止了吗？没有。哪怕只有胡思乱想，自己的思维也还在运动，甚至于，自己还能观测到自己的运动。于是，正如中央公国古老的哲学所说，“我”没有消失。
消失的，只是“我”的形体而已。
“我”成为了别的形象，“我”或许在生物学常识上已经死亡。可“我”仍旧在做着“我”可以观测到的自我运动。
于是，“我”在当下有限的科学理论中死了，但“我”在无限的哲学上还活着。这科学吗？或许吧，也许有什么聪明人可以解释吧。这是奇迹吗？也许吧，因为，“我”根本不知道“我”为什么可以这样存在着，所以，仅在“我”那苍白而浅薄的认知中，这就是奇迹。
是属于“我”的奇迹。
高川在爆炸般放射的思维中，在那一望无际的黑暗中。在不知自身处于何种状态，又位于何处何地的情况下，睁开了自己的眼睛既然自己还能认知到自己。那么，当
