烽·烟-第167章
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最近一年里;少市分部的员工在工作上没什么好说的;生活上那;也都是乱七八糟的破事;家长里短的;本来没什么特别的地方;但是;仔细看去的话;我还是发现了不同。
而阿彪也在给我发来的邮件中;阐述了他的观点。
我觉得阿彪所说的不无道理;但是还是有些武断;尤其是他说;在这一事件中;所参与的人数竟然可能达到三位数数字之巨的时候;我简直觉得可笑。
不过他随后的话;让我明白了他的意图。
他是这样写的“我觉得;在少市分部内部;整个系统上出现了不可弥补的漏洞;我希望董事长可以安排更多的人员;来对少市分部员工进行替换交接;整个分部的在职人员除基层员工外;几乎都有可能参与到时间中;我希望董事长可以在短时间内多安排人员任职交接。”
第213章:不期而遇()
话说到这;我想;阿彪的打算;已经昭然若揭了。
他这手段算不得高明;但必须承认他这样做确实不会落下口舌;无论结果如何;任谁评说;这件事;阿彪这封信函的内容;谁也说不出一个不字。
我这个人最讨厌的就是在有麻烦的时候;还有人来添麻烦。尤其这个人;还是与你同一战线的战友。
阿彪的心意说到底不过就是想让我放权罢了;总而言之他还是站在我这方的。我想他很清楚;如果那边的事情解决的不好、或者是根本没有解决的话;我再怎么放权也不过就是空话。
给你权利;你也要有能够行使的地方不是吗?
其实我非常讨厌阿彪此时的做法我甚至有一种想要他从位置上滚下来的冲动;但是怎么说那;现在毕竟是用人之际而且县官不如现管;他此时已经在少市有了一点威望;少市的问题;如果此时转交给别人;恐怕;要麻烦许多。
详加斟酌后;我决定答应阿彪的想法;非常之时;由不得我意气用事啊。
我把我的想法以及授权的细节以邮件的方式发给了他;实在话;我现在真的不想和他通话;我实在是怕我到时候忍不住骂他几句。
足够的权力;我想可以在某些方面让阿彪有所顾虑;而且行动起来会更加卖力;至少短时间之内;他不会再给我出什么难题了。
有些人就是这样;当机会送到他手里的时候;他不懂得蛰伏;一朝权在手便把令来行;这其实算不得好事;太过张扬;要不是特殊时期的话;这就是一种自寻死路的方式;其实就算是在特殊时期;不能够走马换将的情况下;事后;也必然没有好的结果。
少市方面的问题;暂且不提;且说春都本部的问题;账面上的九百九十万就这么平白无故的消失了;这件事如果不追查下去;整个汉书集团都将是同行眼中的笑柄。
而我;白雨松;也会成为全公司上下;人人可欺的废物。
追查起总部的问题;相比于远在南面的少市来说;就要方便许多;可用的人、能够作为依靠的朋友也多了许多。
追查账目问题;其实最应该率先着手的应该是财务部门;这是很正常的;不过;我这个人无论是性格上还是做事方式上;都必然与一般人有些不同。
常理上来讲首先要严查财务部门;而我;却恰恰反其道而行之;我第一个彻查的部门;是集团的公关部。可能很多人都不理解我为什么要从这么一个看似毫无关联的部门入手。
在此那;我也不点破;说到底;这就是一层窗户纸罢了;我不说;你觉得云里雾里;我一说;你可能根本就后悔了自己为什么要知道。
许多的事都是这样;面上看去神神秘秘的;其实;如果你知道的原理或是意图的话;真的;就没什么了。
说一个最简单的例子吧三国演义里面;都说孔明计谋无双;可是;仔细的去看一看;想一想;其实武侯的计谋也不过尔尔;只是在当时;书中人物所处的特殊环境;当局者迷罢了。
彻查公关部的行动在我会道春都的第二天就毫无预兆的发起了。
分卷残云一般;仅仅三天时间;集团公关部;从上至下;让我查了个底掉。公关部三天时间内;裁撤人员就多大十一个;而且还有很多留职察看的人员。
我这样的行动;人士的突然变革;让总部陷入到一个紧张的气氛中;虽然不至于和少市分部一样;人人自危;但是我也或多或少的听到了许多留言。
古时候有一个词叫风闻言事;大概意思就是可以吧自己听说的;但是没有确凿证据的事情说出来;或是举报;风闻言事在古时候是最不被帝王所喜欢的;因为流言四起的朝野;实在不算是国家的幸事。
再有就是风闻言事容易产生一个局面;就是所有的在职人员;都会去借此来攻击平日里与自己有矛盾的人;而且也不会有哪一个员工不被人借此攻击。
工作纠纷;工作分歧这东西;说大可大;说小可小。
没有机会的时候;可能在这一方面不会出现太大的问题;而且适当调解下是可以解决的;因为没有机会给他们以此来放大事态。
可是风闻言事却不同;于此正好相反;给了他们自由的舞台;当然的;就是群魔乱舞的开始。任何矛盾;都可以无限放大。
古人不喜如此;现在人亦如此;不过我可能天生的与别人格格不入吧。在彻查过公关部之后;我又对销售部进行了一番毫无目的的彻查;与此同时;我也在公司全员大会上;准许了;风闻言事。
当时宣布出这个决定的时候;整个会场一片哗然;显然的;他们没想到我会突然提出这样的决定。
作为领导者;要做的就是保持自己的神秘和威严。宣布出决定后;头也不回的离开了会场。我不知道我这一步棋走的是不是正确;但是我想至少;借此;我可以知道一些人隐匿的性格;虽然我自信;但我绝不自负;再有阅历;也总有走眼的时候。
在我的预想中;风闻言事的开始;十天左右的时间公司就会搅成一锅粥;但是实际情况却非我所料;那用十天的时间;第四天的时候;整个公司就已经乱哄哄的成了一个闹市。
平日里最好的同事;在这个时候;看彼此的眼神也都有了异样;许多之前毫无交集的人;竟然凑到一起;嘀咕不清。总而言之;整个公司此时的嘈杂喧闹;已经超乎了我的预料。
我不知道此时藏在暗处的那人;或是那一群人是怎样一个态度以及想法;总之;这正是我想要的。既然他们已经把水搅混了;我何必又要去弄得那么清楚那?
既然已经浑浊了;我何必不让它更浑浊一些那?
水清则无鱼;无鱼的话;我这个渔翁;要怎么过活那?
随着时间的流逝;公司一天比一天乱了起来;之前那种和谐的工作环境早就不知道去了什么地方;而也正是因为如此;在那段时间;我去到公司的时间也越来越少了。
很多人都以为我是放任自流了;在同行眼里我是一个彻头彻尾的傻瓜了;自己开了大坝;现在决堤了;控制不住了就撒手不管;那不是眼睁睁看着公司要在这样的洪流下成为故事吗。
对于这些看法、眼光、流言;我从不解释;第一是没必要解释;第二;何必为了一群白痴浪费口舌那?
事情既然要做;就必然有我的理由;既然做了;就一定有我的道理;既然产生了后果;就一定是我想要得到的。
那段时间很少去公司;我把节省下来的时间大部分的投入到我的爱好上面;那个时候;那段时间里;我几乎天天都是早上去喝茶看书;中午吃过饭之后就叫上几个朋友去游游泳;骑骑马;晚上就是唱唱歌;找一个比较清静的地方;和朋友们聊聊天什么的。
那段时间里;我把曾经忽略过一段时间的朋友都聚到了一起;他们或是我的同行;或是一些行政人员;总之五花八门;三教九流都有吧。
和不同的人在一起;吃喝玩乐;多少的;有些堕落。
不过说真的;我还是挺怀念那段时间的堕落的;因为在那种低沉、消极的状态下;我能感到放松;从身到心的放松。
我不知道我的行踪是谁告诉秋心的;那段时间里;每隔几天;总是能在半夜接到秋心埋怨我的电话;翻来覆去的就是那么几句;听得我都烦了。
不过转念想想;我还是挺高兴的;其原因吗;我想不用多说吧。
我常说;不期而遇是一种态度;冥冥中缘分的态度。当然;这只是论人;假如一次论事的话;不期而遇就不是态度了;而是一种运气。
或好或坏;可好可坏的运气。
运气这东西其实怎么说那;在我眼里吧;他就是一个不定时的;不定式的自由机体。可以把失态或是环境进行随机的转变。至于好坏;都掌握在当事人的手中。
那一天我在回家的路上;和我的一个老朋友不期而遇了;也是他;带给了我一个不期而遇的运气。
我这个朋友是做什么的我不方便透露;他常常挂在嘴边的一句话就是“知道什么是讲究吗?讲究就是将就。”
他口中的讲究指的既是思想心理上的;同时也是生活生理上的。
他这话虽然猛地一看;显得很混乱;而且毫无道理;但是仔细的想一想;去品味一下;再由此延伸到自己的身边;其实他这话并非不无道理的。
讲究品位;讲究生活;是为了自己;而不是给别人看的;越是讲究生活的人;在外面;就越不会麻烦别人;道理很简单;人家本来在物质上就已经达到一个顶峰了;那又何必在外面给别人制造麻烦那?回到家里要什么没有?
在外面穷讲究一些这这那那的;给别人制造或是带来麻烦的;我想;那不过就是他的一种虚荣的表现吧;殊不知;越彰显自己的要求;就越容易让人家看到你的脆弱。
不要给别人制造麻烦;因为你给予别人麻烦的同时;就是在给自己制造麻烦;没有人会愿意同一个这样人共事合作;相互帮助的。
这一次的不期而遇;我还不知回给我带来什么;但是我知道;他的出现肯定是有些事情要和我说一说;或是让我帮他些什么。我虽然不愿意如此;因为这样一来;事情会越积累越多。
我虽然有着一定的自信;而且抗压性也非常强;但是我还是;精力有限的;可虽然如此;我还是不能决绝他;因为他;是我汉书集团;是我白雨松极为看重的人物。不是因为他的身份;而是由于他的风骨。
第214章:鸿儒()
谈笑有鸿儒;往来无白丁。
陋室铭中;我最喜欢的便是这一句;而且我本人也极为向往这样的生活。所以;我在交友的时候;很大一部分就取决于对方的素养。
素养这东西和修养以及涵养都不同;素养是一种技能性的东西;只有长时间的时间或是训练才能得来的;所以;当一个人有足够的文化素养;也就表示了这人的底蕴以及他周围的一些情况也都可以去进行估计了。
倒不是我势利眼;而是;这么说吧;有的人可以在短时间内为了接触到你而装成你嗦喜欢那种人;而且非常完美;完美的;让你分不清真假。
可是时间长了;他伪装不下去的时候;你也发现了他的弊病的时候;在想要让他远离;就没有那么容易简单了。因为时间以及磨合;让你们之间有了情感以及默契。
所以;与其在那种情况下强行的把这类人分离出去;还不如;从最开始的时候就不与他们交往。
我这个朋友;就是这么一个人;无论从穿着还是内在修养;整个就是文人代表;雅士鸿儒。
首先说他的名字;他姓一个极为罕见的姓氏;澹台。
相传;澹台这一姓氏的氏族正是儒教领袖;孔仲尼的弟子;灭明。灭明指地为氏;出于姬姓。全名;澹台灭明;字子羽。其后代子孙;便沿袭以澹台为姓氏。
他全名澹台继洺;湖北人。
继洺这人很好;无论是做事;还是他的谈吐;都给人一种儒雅中庸的感觉。
现在有很多人都自诩是什么再世儒生;或者是什么文人雅士;但是说真的;如此自诩的人中;十人九假。虽然必须要承认;因为都不是圣人;都是俗人;肯定会有一些自己的脾气或是秉性;而由此所引发出的一些不同于儒家礼仪思想;以及文人气节的东西也是刻意理解的。
但是;如此自诩的人;怎么着也得至少搞清楚什么是儒家学说思想;什么是适用于当下社会的儒家方式才行吧?
总不能抱着基本经典;依照其中而行古法;做一些不恰当;甚至是不合乎当下社会的事情吧?
说到这我就要说几句;现在很多人都在讲传承;我想问一下;传承到底是什么?
有人说传承是一种奉献;把流传下来的东西普及给别人;让大众对它的认知有所提高;让不知道这个事物的人知道它;然后慢慢接受它;知道喜好它。
到这那;会有一个转折算是;或者是一个选择;那就是的当你去普吉传授的时候;是否存在利益关系;如果有利益存在的话;该如何界定;你到底是传承还是