宰三国-第26章
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如此搭配，让陈平叹为观止。诸葛府之美，美不胜收也。
想必这百般之美，定是那诸葛神人所为。
只有神人，才能调配出如此美景。这是将风景美学，园林美学，进行了最完美的诠释。
诸葛神人的形象，在陈平心中，进一步扩大。
陈平很认真的看着每一景，每一物，希望寻些神秘之处，以便找到诸葛家族的奥秘，
但让陈平失望的是，他无论怎么看，都没发现任何的神秘之处。
不应该啊。
在陈平的认知中，堂堂诸葛家族，有着神人的家族，绝对要有着神秘才行。
难道那诸葛神人，用了通天手段，将蕴含的神秘，掩盖了过去。
正在陈平左思右想之际，终于，他发现了不同之处。
此处之地，却是一山洞也。
诸葛府背靠青山，山腹有一岩洞，远远望去，滚滚白雾，悬于洞口，犹如仙境。
经诸葛寿介绍，诸葛家主的祭拜之地，就在那山洞之中。
陈平好奇心切，加快脚步，向那洞口而去，说不定那诸葛神人，就隐居在山洞之中。
走了不到百步，一股温暖的气息，扑面而来，却是那白雾，散发出的温度。
距山洞五十步，白雾愈发浓郁，到达山洞之口，目视不到三尺。可谓伸手不见五指也。
踏进洞口，另一番景象，接踵而来。
白雾散尽，寒意袭来，各种烛火不停闪烁，有无规律的，将整个山洞全部照亮。
一副对联，悬于洞口左右。陈平驻足而望。
上联为，羽扇轻摇，驾云闲观瀛洲月。
下联为，玉樽微晃，乘风醉卧蓬莱天。
横批，仙人之地。（备注，这副对联不是原创。）
字体刚劲有力，可陈平却认不出，到底是什么字体。
每一个字，与宋代的瘦金体相似，但全无瘦感，反而呈现出丰盈之美。
好字，好联，将仙人之逍遥，书写的淋漓尽致。想必也是那诸葛神人所为。
欣赏完对联，陈平向洞中走去。迈过石梯，洞中的一切，呈现出来。
首先是岩洞两侧，有多个木架，一卷卷竹简，被整齐的摆放。
然后是岩洞中部，白灵垂挂，一金丝楠棺，居于正中。
有十余诸葛族人，跪与棺木两侧，并不时有哭泣声传来，想必棺中死者，就是那诸葛家主了。
最后是岩洞后侧，亦有百余木棺。悬于岩壁之上，给人一种阴森之感。
看完了整个岩洞，陈平不禁丧气，这哪是仙人之地，分明是诸葛氏的祖坟之地。
那岩洞周围的白雾，也是自然现象，并无神奇之处
寻找诸葛家族的神秘，让陈平彻底死心。
陈平现在，只求见神人一面。
如能教会他大范围催眠曲，再见一见三岁的诸葛亮，那我陈平也没白来。
陈平的目光，向正中的灵牌望去。上书道。
“显考，府君神主，诸葛珪，君贡，位灵。”
诸葛珪，陈平完全不认识，既然是诸葛瑾的父亲，那么也一定是诸葛亮的父亲，既然来了，就要拜一拜。
这样不仅能获得诸葛亮的好感，也能获得诸葛神人的好感。陈平想到此处，当即下拜。
（本章完）
第47章 绕梁与周公七卷（）
正当陈平下拜之时，一稚嫩的童音发出。
“家主临终有命，言，破黄巾之将军者，杀气迸发，不适宜跪拜家主。否则家主之魂，难安也。”
此童音一出，让陈平好生尴尬。那弯曲的膝盖，硬生生的直了起来。
陈平寻音望去，却看一三岁男童，正用一双略带怒意的眼睛，注视着他。
“小子放肆。县尉大人远道而来，为祭拜家主，在府门脱胄弃甲，礼数有加，且同是士族中人，为何不能祭拜家主。”
诸葛寿大声训斥男童，又对陈平道。
“此子为家主次子，姓诸葛，名亮。因年幼，失了礼数，望县尉大人见谅。”
陈平听诸葛寿之言，目光灼热，仔细打量着诸葛亮。
这三岁小童，就是诸葛亮。
就是今后成为历史名相，三分天下的诸葛亮。
眼如清澈湖底，面如嫩白粉玉。好一个粉雕玉琢的娃娃。
此时的陈平，很有将诸葛亮抢过来的冲动。
如诸葛亮在我陈平处，好生培养，到及冠之日，就能帮我陈平，出谋划策也。
看着诸葛亮眼中的微微怒意，陈平知道，现在的他，必须扭转自身形象，交好诸葛亮。
让三岁的诸葛亮，从内而外的感动。
骗小孩，打感情牌，陈平已轻车熟路。
陈平连忙摆手道。
“无妨，无妨。既然是家主临终之命，怕魂魄沾染杀气，平定当遵守。也好让家主之魂，安然升天也。”
“死者为大，履行家主之命，是对家主的最大尊重。”
陈平语言真切，面上全是悲苦之色，看着诸葛珪的灵位，不禁潸然泪下。
“府君神主，率族中众人，携城中百姓，抗黄巾而终。呜呼哀哉。”
“平，军伍之人，杀气太重，不能跪拜，现做一祭文，以表平之所心。”
陈平走进灵位，端起一杯祭酒，高声哭喊道。
“呜呼神主，不幸夭亡。我心实痛，酌酒一觞。”
“吊君宏才，武略文韬。音律悸天，破敌黄巾。”
“呜呼神主，生死永别。未听君言，平之憾也。”
“从此天下，再无神君。魂若有灵，以鉴我心。”
陈平说着说着，从大哭，变成嚎啕大哭。
众人观陈平之悲态，闻陈平之祭文，无不感动异常。那诸葛瑾，诸葛亮，亦跟随陈平，大哭起来。
陈平将杯中之酒，慢慢洒与灵位之前。正要酝酿情绪，再说一段祭文时，一声琴音，瞬间打破了这悲伤的氛围。
这让陈平再次尴尬起来。
但于此同时，陈平的内心亦大憾。
这琴音如此耳熟，难道是诸葛神人所为。
陈平连忙顺音而望，却看那三岁诸葛亮，因思父交加，无意间触碰了棺木旁的古琴。琴上一断弦，陈平看的真真切切。
陈平虽然不懂琴，但催眠曲的最后一音，陈平却是知道，正是那琴弦断裂之音。
拥有此琴者，当为诸葛神人。
那三岁的诸葛亮，绝对不可能是神人。或许长大之后，有这种可能。
那么只有一种情况，就是棺中的诸葛家主，诸葛亮的父亲，诸葛珪。
没想到，我陈平苦苦寻找的诸葛神人，竟然是一死人。
一股极强的挫败感，围绕着陈平。
诸葛府一行，除了见到诸葛瑾，诸葛亮外。可谓一场空也。
两次破坏气氛，让陈平两次尴尬的诸葛亮，小脸通红，对刚刚做的事，感到了羞愧。
陈平的那段祭文，让三岁的诸葛亮极为感动。
父亲唤他天狼，但这天狼，也是好的天狼。
在陈平拜别诸葛府的时候，诸葛亮，亦跟着众人，为陈平送别。
“县尉大人，这把古琴乃家父遗物，大人对家父如此敬重，亮，就将这把断弦的古琴，赠与县尉大人。”
“这如何使得。”
陈平连番推辞，可内心却十分高兴。起码他的形象，在诸葛亮心中，有了巨大的改观。
最终，陈平还是接受了诸葛亮的古琴。
被一三岁孩童赠物，陈平当然要还礼。但全身上下，没有任何值钱之物。
脖颈上的玉佩，那是陈嫣儿的贴身之物，也是定情之物，万万不能送人的。
陈平灵机一动，有了主意。
陈平俯下身来，握着诸葛亮的小手，深情道。
“三岁诸葛，名亮者，乃平之知音也。”
“古琴相赠，平感动也。”
“来日方长，若有难处，可与平分说。受此古琴，平可允诸葛亮一事。”
这口头允诺之事，陈平非常愿意做。
不用花费任何代价，只是一个口头承诺，就能交好别人，何乐而不为。
到时这承诺是否兑现，这主动之权，完全由陈平掌握。
与诸葛族人惜惜相别，陈平抱着古琴，跨上战马，去接收阳都县城的城防。
真是一堆的琐事，在烦恼着陈平。
陈平发现，自己能用之人，是那么的少。团团愁云，笼罩在陈平心头。
希望那三岁小童，快些长大，助我陈平，一臂之力。
想起了诸葛亮，亦想起了怀中古琴。
陈平拨弄着琴弦，想用这古琴之音，舒缓一下现在的心情。
“咦。”
抚摸着古琴的陈平，发出一声惊咦。然后单手晃动古琴，一丝丝轻微的撞动声，从琴体中传出。
声音非常之低，如不是陈平练了道体养生术，听力大增，还真的察觉不出。
莫非这古琴之中，内涵奥秘不成。
陈平想到此处，内心大喜。
神人将不传之秘放于琴中，以待有缘人。
本是诸葛亮所得之物，现被我陈平所得。难道这一切，都是天意。
陈平十分兴奋，调转马头，直奔军营大帐而去。一切事宜，全部明日再理。
陈平命典韦严守大帐，不得任何人进入。然后怀着探宝的心情，反复摩挲着古琴。
一个十分精小的突起。划过陈平手指。轻轻按下，琴体的背板，从两边缓缓展开。
伴随着一声若有若无的叹息，一卷卷竹简，呈现在陈平面前。
竹简有八。由绢包裹。小心拆开，上书之文字，陈平完全不识。
但所书字体，陈平还是认得。这些字，以小部分甲骨文，大部分金文和青铜铭文组成。
这不是两汉文字，也不是先秦文字。而是更加古老的商周文字。
八卷竹简，对与陈平来说，犹如天书。但陈平知道，神人所留之物，定非同凡响。
很快，陈平又有发现。而这一次发现，让陈平万分激动。
“苍天佑我，古琴藏书，竹简八卷，真乃上古天书也。”
（本章完）
第48章 百鸟朝凤枪（一）（）
正所谓绢存八百，纸留千年。只有竹，记载之文字，方能永存。
竹简所书，对陈平来说，犹如天书。
但包裹竹简之绢，以及竹简之卷八，却留下了一小段备注。正是东汉文字所书。
其字体，与山洞两侧的对联相同，应是那诸葛神人所留。
上书道。
“苍天眷顾，得周公七卷。”
“如下，卷一救乱，卷二克敌，卷三御民，卷四征天，卷五制天，卷六宰天，卷七登天。”
“穷其半生，耗三十年岁月，悟得三卷。”
“化兵书二十四篇，礼乐十二篇，治国之道八篇。为家族之瑰宝。”
“周公七卷，神恩之物。天道之下，不可独享。气运所至，不可不传。”
“现加之卷八，藏于古琴绕耳之中。以待有缘人。”
“卷八。名回，亦名迷魂。上古之音，已无处考究。藏于古琴绕耳之中。”
“伯牙曾言。号钟孕轮，绕耳藏回。听轮，闻回，双曲合奏，可得轮回。”
“诸葛珪，书与光和元年。”
恭恭敬敬的拜读了注释，陈平对着诸葛府的方向，深深的鞠了一躬。
诸葛珪，不愧为神人也。
其心胸之广，不藏宝与私，吾陈平，差远矣。
想那周公，何许人也。
曹操曾作诗言。周公吐哺，天下归心。
周公，是圣人孔子，都尊敬的人。
其才华，不下于太公姜子牙，甚至犹有过之。乃最伟大的政治家，军事家，思想家。
周公所书七卷，当得神物命名。
陈平万分激动，对这七卷竹简，一拜再拜。
陈平知道，摆在他面前的，是一份大气运。
陈平不知道，甚至有些惶恐，能不能将这份气运，完全抓在手中。
周公七卷，再次被布绢包裹，在陈平的轻拿轻放下，重新放到古琴中。
此神物，当得细心呵护。
七卷之文，待请教高人之后，才能一一破译。到时再读再悟，方可明之真义。
陈平现在看的，是诸葛神人，诸葛珪，留下的第八卷书。
上书又道。
“古琴者，名绕梁。其之意，为绕梁三日，不绝于耳。”
“楚王闻之音，七日不理朝。故怒砸绕梁，琴体破碎，后得神人修复，发现内有乾坤。”
“内书一古曲，名曰回。”
“弹此曲者，有迷魂断识之效。”
“克此琴者，名号钟。双琴共鸣者，可得轮回。”
其下之文，各种线条交错，文字古怪，应是那古曲无疑
