大唐孤星之远东战争-第268章
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“某等知道，某亦知道张相公之怀疑”这回说话的是张萱张荷的父亲“当日在场亦有不少烈属住在大云经寺，某之孽子辱骂的老者乃某新交好友，前左武卫大将军杜宾客之兄杜宾元，他祭拜完幼弟后回大云经寺即与某说起此事，其并不知那张萱乃某逆子，正如远东侯所言，侮辱帝国英灵者，该死，今日某等本准备寻其到英烈祠与众烈属赔罪。”
张老翁继续说道“某等本是其唤来，逆子曾言其妻有孕，张家又添一后，让某等来为其子女取名，以备列入宗谱，此亦有其家书为证，但某等前日来京，其却遣其妻弟柳泉来言称家中有好友来参加忠烈祠祭典，让某等先到大云经寺住着，稍后再到府中一贺”
张荷见自己家父越说越激动，赶紧与两位弟弟扶住，张老翁却推开自家儿子，继续说道“某等却闻听到其死讯，某等寻到其府上，却被人阻拦不让进府，某等未言称乃其家人，转身准备到万年县县廨寻那远东侯的晦气，因当时某等亦以为三郎之死为远东侯羞辱所致，但某等在路上即又听闻柳氏亦去万年县县廨诉状”
“若是平日某等会喝一声好烈妇，但某儿张荷却言称此事有些蹊跷，孕妇不受劳役不受诉状，此乃唐律条程，三郎在家书中亦言称柳氏闻听某等欲来，颇为欣喜，其弟柳泉亦知某等已到长安，柳氏怎会不知？既知某等已到长安，怎地不寻某等一起去状告那远东侯？”
“某张氏虽是书香门第，但亦不缺忠烈之士，某亦曾在单于都护府斩杀过突厥棒槌，若三郎真是因远东侯所自缢，某等自会寻其讨个公道，远东侯，不是张某说大话，某的三郎若真是因汝而亡，洛阳张氏无论如何亦会让汝去为某之三郎披麻戴孝”
张家老翁顿杖击地，与这鸾翔阁青石地砖发出金石之音，老翁灰白须发亦是怒张。
“原来是安北一老狐狸，好，若那张萱供奉真乃因某而亡，某去披麻戴孝亦是无妨”独孤心慈亦笑道。
“安北老狐狸，总好过安东黑水野马驹”张家老翁听闻其唤其为老狐狸亦不恼怒，却笑着唤其为野马驹，众人自是不明白这安东安西安北三大都护府之间的喜乐恩怨。
“所以某的大郎即书一诉状，借此机会呈与诸位相公与圣人，不为别的，不能让某三郎活着窝囊死的冤屈，此后公道某等无须圣人与相公们做主，某一老翁即与其讨个公道”张家老翁对着圣人与众相公发声铿锵有力，全无出入鸾翔阁时的老朽之态。
“昔闻安西有三狐，草原狐王王俊凯，雪狐春四，还有只鬼狐张大娘，却不知是应唤为张老丈呢还是张大娘？”独孤心慈突然又笑道。
“张大娘？”众人吃惊的看着突然眯起眼睛的扶杖老翁。
鬼狐张大娘？张氏老翁？雄雌难辨啊？众人皆想若是再年轻个一二十年该是何种风景？可惜啊夕阳何事近黄昏啊？
“圣人，诸位相公，远东侯，某等需尽快到三郎府上以防。。。”张荷赶紧说道。
“对，以防有人毁尸灭迹，某等需赶紧去看看吾儿”扶杖老翁再次耷拉眼帘，又回到了初进门的老态。
张说相公与圣人对看一眼，这又是什么情状？
“冯大伴，裴旻，汝等立即遣人封住大宁坊，某记得张萱供奉的宅第在大宁坊”圣人当机立断。
“那这位张家老丈，某等同往吧”圣人看看张家的拄杖老翁，算了，还是唤为老丈吧？
“圣人亦往？”张荷有些吃惊。
“既然张萱供奉死因有异，某自当前往观瞧”圣人淡淡说道。
“死者不洁，圣人万金之躯无须涉险”张家老翁又睁开眼。
“张萱供奉书画双绝，某亦颇喜之，某相信其即便化为阴魂亦不会害某”圣人斩钉截铁说道。
“阴魂？呵呵，圣人，何不唤上司马老神仙同往？有司马老神仙护佑还怕什么阴魂？再说了，若有司马老神仙施展神通，招那张萱阴魂一问，什么真相不能大白？”独孤心慈又摩挲下巴笑道。
“司马老神仙现正与帝国英灵祈福，岂有闲暇？”圣人摇头，他可叫不动司马老神仙去做这么点小事情。
“那个谁？老冯呢？汝遣人去问问司马老神仙，就说圣人在大宁坊，若无盖过佛门之心尽管不来”独孤心慈却笑嘻嘻的吩咐安排好人手过来护驾的冯元一。
圣人狐疑的看看独孤心慈，众人皆摇头，认为其有点信口开河。
“去个人说句话又不损失什么？嗯，就说，夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。”
春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。
银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。
薄，指草木丛生之处
（本章完）
第260章 人间犹有未招魂（）
“夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂”众人咀嚼这句话，大多却不明白
“人间犹有未招魂？”拄杖老翁突然住脚，昏花的老眼再变得犀利，直若想把魔狼天星刺透。
“司马老神仙若真能唤某的三郎阴魂与某等一见，即便其死因与汝有关，汝亦无需披麻戴孝，到其灵前行个礼即可”老丈有无开口说道，众人才明白独孤心慈唤司马老神仙前来的缘由，原来是想借老神仙之手招魂啊？
在道藏里，道门的说法是人死后，没入轮回前，是中阴身的状态。这个时候死人的魂识还未开启，魂就会在某个地方徘徊。魂的灵识到了一定的时间，就会开启，只是这个时间可就有说法了，有的要几天，有的也许永世迷糊，游荡在人世与阴司之间，不得超生。
这时候就需道人仙长来安魂超度了，特别是客死他乡或死于意外的，需指引其回归安宁，免成孤魂。
道人们均宣称能与鬼魂沟通，灵通者甚至能招出魂魄与之对话，司马老神仙就是其中佼佼者，各大道观仙长，比如龙角山长生观的王玄甫真人，长安县景龙观的含光道长，洪州贵溪龙虎山的邓启霞真人和镇江句容茅山宗的张万福真人均是具有此神通之人。
众人簇拥圣人到离大明宫不过一坊之地的大宁坊，此坊四处皆是金吾卫的身影，临近张府，监门卫的人多起来，进了张府又多了千牛卫和丽竞门的人，张萱府上的人均已控制住，还又多了几个死人。
众人一看，张家大郎张荷说的果然不错，以防万一，这万一还真是防住了，当丽竞门的人进张府时，一群麻衣人正准备搬动张萱的棺木。
独孤心慈正准备随圣人进府，就见一群道人匆匆而来，为首的赫然是司马承祯老神仙。
后面几人亦是认识，玄都观的几名道人还有龙虎山的邓启霞真人。
众人再次把惊奇的目光对上独孤心慈，圣人心里已有准备，佛门两门近来相争，各办一次大道场，佛门以数量取胜，道门以奢华与法术闻名，虽说是平手，但佛门的信徒数量确实高出道门多矣，多了多少呢？二十万还是有的，佛门的法事聚拢了六七十万的信众，道门却连四十万亦是厚着脸皮喊出来的。
道门可以说其信徒多是富贵人家，王侯公主多信道教，但亦不能欺骗自己，佛家信徒确实超出道门多矣？
道门的有识之士开始反思，问题出在哪儿？
本土本教，燕唐皇族全力支持，怎地就竞争不赢外来的和尚呢？
此时，独孤心慈遣人来问有无信心盖过佛门，又来了后句人间犹有未招魂，自然明白是让道门去招魂呢？招谁的魂？肯定不是他魔狼天星的，那就只有是最近两日传的沸沸扬扬的辱骂烈属后自缢的张萱的咯。
可世人皆知那张萱是被远东侯给羞辱后自缢的，远东侯还不满足，人死了还招其魂来再骂一顿？
虽说大多烈属亦认为那张萱该骂，远东侯打的好，羞辱的痛快，但毕竟人死了，人死万休，但若真的能招出阴魂那个影响可就大了？
听闻远东侯万年明府将被圣人惩罚，烈属中有些激动的甚至想去面圣鸣冤，但此刻有人出来说了，远东侯还年轻，此乃圣人调教其成才，去其鲁莽之气的手段，众人想想也是，远东侯尚未成亲呢？还是小孩子，后路长着呢，有圣人庇护前程必远大。
所以烈属们翻了翻浪花，就又按部就班的祭拜的祭拜，哭灵的哭灵，这两日对此事未做动作。
而知晓其中凶险的道门诸观道长则乐见其成，为什么？谁叫那远东侯近来与佛门走的近些呢？
钟离错也被警告不准轻举妄动，无奈的回终南山闭门修炼去了。
今午又听闻张萱身怀六甲的遗孀去万年县诉讼远东侯，众人更是心寒，这是谁啊？准备让那远东侯身败名裂啊？
直到后来柳氏三击登闻鼓，鸾翔阁张家父子现身，众人才慢慢解开谜团。此次远东侯怕又是无惊无险？
此刻，独孤心慈遣人来问，可有信心盖过佛门？来给某招招张萱的魂魄问问？
不啻于问，汝等道家差不多了啊？别让某回过头再找佛门，到时候汝道门可没好果子吃。
佛门只信六道轮回，讲求因果，却从不干涉因果，即便有大德能开眼见魂魄，但却不与其沟通，只是念经超度，他们是不会招引灵魂出来对话的。
但谁知道那魔狼天星还找不找得到另有能沟通灵魂之人呢？别忘了他可是华师门下，曾经的神术士，术师中可亦有研究亡灵的，他们中有如漠河大萨满法加库般能召唤出金甲神灵的，也有如塔河那术师能收集怨灵聚成玄武大帝模样的。
司马老神仙叹口气，就径直赶来了，还有几个亦想过来，被张万福道长劝住，目前尚需以忠烈祠这边为主，让龙虎山的邓启霞道长带几人来助威即可。
众人等司马老神仙过来就一同入内。
独孤心慈还对纳兰妃雅说，里面气味不好，不如待在外面吧？
“某等海上儿郎，每次出海必有伤亡，每次回到岸边即会举办招魂仪式”纳兰妃雅知道自己的情郎是怕自己害怕阴森的招魂仪式。
“那汝等海上招魂是如何进行的？那可寻不到尸身啊？”独孤心慈好奇。
于是纳兰妃雅稍稍讲了一下他们的习俗：出海之人不幸葬身大海之后，因为往往无法找寻回尸体，他的家属就用稻草人代尸，穿上死者生前的衣服，在家里摆设起“灵堂”。同时，在村外的海边，要请道士为死者招魂。招魂要在夜间的潮水初涨时进行，死者的亲人到海边去叫喊，把失落在海里的“阴魂”喊回来，招进稻草人中，再进行安葬。这种招魂仪式，叫做“潮魂”。
亲属要先在海边搭起一个小小的“蘸台”，然后到了傍晚，就在帐篷里点起香烛，中间放着稻草人，身上贴着死者的生辰八字。等到晚上涨潮的时候，道士坐在“蘸台”上，敲响钟磬铙钹，嘴里念着咒语。这时候，“蘸台”前后就燃起一堆堆的篝火，有人手拿一杆带根的毛竹，顶梢上挂着箩筐，里面装一只雄鸡，面对大海，随着道士的咒语，不停地摇晃着毛竹。也有的由死者家属，披麻戴孝，提着有字的灯笼，高声呼叫死者的名字：“某某来呀！某某来呀！”声音非常凄凉。然后，由一个孩子或者亲属答应道：“来喽！来喽！”一呼一应，直到潮水涨平，才由道士引魂回家。
到了第二天，亲属才把稻草人放进棺材，送到山上去安葬。人死亡后，灵魂当然就要离开肉体。但是茫茫的阴间，从哪里走呢？于是下一个程序就是由活着的人来给他“指路”。
“指路”就是为鬼魂指引升天的道路。在北方一些宗教的亡灵世界里，亡灵的“回归”需要巫师的帮助和引导。首先，先上一条道，继续向前走去，就分出许多岔道，这是按照死者的不同性别设的小道。亡魂走上自己氏族的道，要渡过一条河，那里有许多白骨。在这种作法下，据说可以安全渡河。
独孤心慈装作毛骨悚然的样子，最后进入灵堂。
进入一看，得，这司马老神仙白喊了，不用招魂，就看这乱七八糟的灵堂就知道这张萱供奉的死肯定有问题，不然汝把那张萱的尸体都抬出来做什么？
“汝等无须看着某？某是做这种准备毁尸灭迹事情的人么？”独孤心慈看着众人。
“呵呵，这些人拿着远东特制的横刀，汝看，这刀柄上还有庙街两字呢？”冯元一笑的如夜枭。
“还真是呢？这个智商还真是不及格啊？庙街两个字刻的如此丑陋？”独孤心慈亦笑道，却如冰河解冻春风拂面。
大多人便不再理会这个曾经的庙街折冲都尉，没人相信如此粗劣的刀具是出自以精良装备闻
