大唐孤星之远东战争-第263章
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兵部尚书王晙琢磨一下,还是让人把四大佣兵团的阵亡名单给刻上去了,于是远东野狼佣兵团就独占十块碑,以前团长独孤肃为首密密麻麻两万余个名字。
一块碑丈高两尺宽,正反两面共可勒刻千个名字,除了正殿偏殿可放置名碑外,殿后亦有百步宽广的广场,广场后即是山坡,山坡上亦可放置名碑,当然仍需归置一下。
整个正殿偏殿现有近千块铭碑,第一批刻上去的就是神龙以来的阵亡英灵名录,大约有三四百块已经刻名了,那就是近八十万英灵碑上有名了,其中两次远东战争就贡献了三十余万名录。
当圣人得知从神龙以来这十一年内居然有八十万燕唐将士为国尽忠,亦是泪流满面。
该来的都来了,燕唐在朝的文武百官,还有从诸州府赶回京的,朱紫袍服,青绿臣服,还有着紫金袈裟的高僧大德,里衬海清外着绛衣的仙长道人,站满祠前两百多步宽广的广场。
独孤心慈问下监礼的御史便寻到了自己的位置,与祭班中京兆府府尹李元纮的边上即是。
最前列的是僧道班,各居两侧,中间是红地毡,一直延伸到英烈祠大殿内,不过在大殿前正中台阶上现摆着供案神位。
正中的两根廊柱上刻着两行字:人生自古谁无死,留取丹心照汗青,然后依次有燕唐英烈永垂不朽,帝国战魂永世长存;先烈功垂千古,英名留传万年;千秋忠烈,百世遗芳。
英烈祠周遭自然成灵幡的海洋,独孤心慈昨日无聊查了一下,整个祭典制大小旗幡十万面,还不算僧道两门自备的,此刻僧道两门的一众高僧大德,仙长道人分列忠烈祠前两旁,各有上百,僧人执金鼓、磬、钲鼓、铜锣、铙钹、铃、木鱼、云板、鱼板等,道长们则执朝简、如意、法印、法剑、令牌、镇坛木、令旗、法尺、三清铃、引磬、钹、雷击木等。
整个现场是肃穆庄重,威严哀思。
圣人最前面立着,亦着冠冕。
主祭就是首相侍中宋璟,居圣人左侧略后。
百余陪祭随后站立,最后面是观礼席,余下百官静立。
辰时一刻,吉时已到,鼓初严、鼓再严、鼓三严。
祭典在鸣炮、鸣钟、奏乐中开始,主祭、与祭等各就各位。
在圣人的带领下,与大明宫西北隅英烈祠前虔诚地上香、行三跪九叩大礼。
两廊亦有乐班,众人跪叩之后起身,开始乐奏咸和之曲。
此时应进馔,三十六名金吾卫将士抬着三牲,在三十六名护卫陪同下把一只全猪,一只全羊,还有一条半人高的大鱼以及三坛甜酒摆放到祠前供桌上。
这亦是经过几番争论的结果,礼部与太常寺众位老夫子引经据典后本以太牢之礼供奉,即是猪头羊头牛头,《礼记…祭统》:“三牲之俎,八簋之实,美物备矣。”《礼记…宰夫》“凡朝觐合同宾客以牢礼之法。”汉郑王注:“牛羊豕具为一牢。”《书经…微子传》“牛羊豕曰三牲”。
但准备工作交到万年县问题就来了,牛头哪儿来?杀牛可是大罪?别看独孤心慈写诗句说什么烹羊宰牛且为乐,可真想吃牛亦须在梦中,若真想以病牛摔死牛来搪塞也行,可独孤心慈亦要脸啊,吃个牛肉需撒谎?那吃着有何种乐趣。
哦,扯远来,反正杜绾不敢做主报到当时仍在晴川的独孤心慈明府哪儿,独孤心慈就回了八个字,非神非祖,何用太牢?
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
(本章完)
第255章 留取丹心照汗青()
众人一看,是啊,这燕唐英灵不是神明亦不是祖先,用太牢之礼怕是过了,那些战士亡魂怕承受不起,议来议去改来改去太常寺与礼部的人烦了,就有聪明人说干脆只说用合礼三牲,让那个远东侯自己琢磨去。
这么个问题转来转去又转到独孤心慈手中,独孤心慈问了下姚崇燕唐这些年祭祖的流程,琢磨那么多人最后还需分胙?文武百官啊,岂止百个?三个猪头羊头什么的够谁啊?
遂就让升道坊准备了整猪整羊,又让阿狗到广运潭里寻摸还有无大鱼,阿狗守了一天一夜终于逮到一条跟其差不多高的鱼,就是现在桌上的那一条,六个人抬着的。
本来一般祭奠是无酒的,但独孤心慈又说了,均是沙场男儿,没酒怎行呢?杜绾还说没先例啊,独孤心慈瞪眼,歆享牲醴歆享牲醴,哪篇祝文里没有这句话?汝说了牲醴,有三牲没甜酒怎行?
于是又有了这三坛酒水。
全员肃立,开始迎神之礼。
乐止,开始上香礼,主祭官宋璟,诣神位前,众陪祭官就位。行四拜礼迎神。四拜:鞠躬,拜兴拜兴拜兴拜兴,平身。
乐奏宁和之曲,主祭官与陪祭官上香叩首。
礼成,众人复位,乐止。
接着行“初献礼”。
乐奏宁和之曲。
请主祭官行初献礼,诣酒尊所,
此时司樽为所有捧爵者斟酒,捧爵者及捧帛者立刻到神位前东侧朝北立,配位在神位南,朝北立。
酒樽生注酒,在请主祭官诣神位前,请陪祭官就位,奠帛,献爵,一拜兴,再拜兴,三拜兴。请主祭官诣香案前。
然后到读祝位,读祝在献官左侧,乐止,众官皆跪,读祝。
读祝者为紫微令张说相公。
“惟开元二年,岁在乙未,节届清明,三阳开泰,碧宇澄清,燕唐臣民以至诚至敬之心、鲜花雅乐之仪,祭告燕唐历代英灵曰:英灵赫赫,开辟燕唐。功化神圣,世代仰望。培植绵绵民族之根,肇造煌煌文明之魂,德佑泱泱强盛之梦。回望甲午,务在改革。锐志复兴,弘扬祖德。简政放权,修法安国。整纲肃纪,峭若高城。笑慰烈士,英灵有知,故园新貌,翻天覆地。继先烈遗愿,谱圆梦新曲;延绵燕唐国运,奏响黄钟大吕。先烈遗泽,譬如膏雨,燕唐民心,润泽凝聚,大化长流,传承砥砺,卓然不朽,永为范式。以史为鉴,慰祭国殇。讲信修睦,惠及万方。惟愿水净山青,荡荡乎八川出流,风无尘、雨无泥。浩浩乎九州绥安,民康阜、时和怡。彰显文化自信,光大华夏文明。燕唐臣民携手,共襄兴盛之举。桥山巍巍,沮水汤汤。鼓乐齐鸣,沐浴馨香。万众肃立,虔祀英灵,恭迎英灵,歆享牲醴,佑吾燕唐,四海升平,并祈风调雨顺,冀燕唐吉祥。大礼告成,伏帷尚飨!呜呼哀哉!呜呼哀哉!”
读毕继续奏乐,众官俯伏兴,平身。
击亚献鼓,行亚献礼。
乐奏安和之曲。
请主祭官诣酒尊所,酒樽生注酒,请主祭官行亚献礼,诣神位前,献爵但不奠帛,众官俯伏兴。
乐止。
击终献鼓,行终献礼,
乐奏景和之曲。
祭官诣诣酒尊所,酒樽生注酒,请主祭官行亚献礼,诣神位前。献爵众官俯伏兴。
请主祭官复位。乐止。
饮福受胙。请主祭官行饮福受胙礼,诣香案前饮福酒。奏乐。初献官到位,跪饮福酒,受福胙,俯伏兴,平身。复位。执事捧胙出,众官再拜:鞠躬,拜兴拜兴,平身。礼尚往来,所以众官一起分享酒蔬,其乐也融融。
众官俯伏兴。请主祭官复位。
三献毕,稍息开始撤馔。执事象徵性移动一下酒爵。盖祭者服其劳也。
撤馔后开始辞神。奏乐,四拜。以上事死如事生,一如现实中迎宾、献酒、共餐、送宾。
最后是望瘗,“焚祝文、焚宝帛”,通过焚祝文、焚帛,上达於天。如果用的是纸制牌位,则亦当焚烧。今日若不能举火,则封存。
张说凑着香火在香炉里点燃祝文,整个仪式在香烟缭绕、钟鼓齐鸣、炮声震天中礼成。
礼成却仪式未完,还有散胙。凡与祭者,皆受福胙,也是恩礼广博也。古来祭祀一般以宴会告终,盖於英灵或先人同时也。所以祭以示敬,宴以尽欢,正是礼之用,和为贵。显是先王一张一弛之道。至於散胙,以示无论亲疏,依次受福,只有次序之先后,并无礼遇之厚薄,此先人之泛爱众也。
独孤心慈也分了一条猪尾巴,胡乱咽下,再看边上李元纮府尹却只有指头大小一点肉末,独孤心慈开始尚欣喜,觉得自己人缘好,这分胙还有厚待,但转念一想,这是欺负某年轻啊?
这奉献的三牲虽是卤煮过的,但怎会有好味道?还半生不熟的,怕那些年纪大的朝臣吃坏肠胃,所以分给他们一丁点,看着自己年轻给了一整条猪尾,也不怕噎着某?
独孤心慈遂斜眼看向仍在分胙的主祭官宋璟。
分胙同时开始撤班,就是乐班和仪仗队绕祠一周后撤走,边奏乐边行走。
仪仗队包括:龙头杖、大锣、长管铜号、铜镜、红灯、彩旗、“英灵千古”街牌、“肃静”牌、“回避”牌,以及金钅戊、玉斧、大刀、画戟、驱妖牌、斩怪刀等器械仪仗;有由人装扮的开路神、八班、御林军等神曹;还有吹笙、车鼓、十音、八乐、马队、妆阁等队伍;最后是香亭、“鲎扇”和凉伞等拥护着英灵的神舆。
祭祀结束后,按制度规定要向有关官员分赐食肉,叫“颁胙”。祭前,由太常寺负责登记造册,并发给胙单,(即取肉证)至各衙门。,祭毕,各衙门持昨单各自到祭所领取。据记载:宗正府、政事堂各十斤,六部、鸿胪寺、御史台、大理寺、乐部各七斤,太常寺十卫、太子詹事府、京兆府、太仆寺、光禄寺、其他卿监各五斤,翰林院、起居注、国子监、太医院、钦天监、中书舍人们各四斤。
乐班和仪仗队撤走就算整个仪式真正的圆满了,各陪祭官也是松一口气,这一个多时辰又是叩首又是拜兴,还必须精神集中,生怕出点差错,怎能不累?
祭地现场的纪律要求极严。圣人们经常旨渝:陪祭官员,必须虔诚整肃,不许迟到早退,不许咳嗽吐痰,不许走动喧哗,不许闲人偷觑,不许紊乱次序。否则,无论何人,一律严惩。据史料记载:武唐时,因恭修皇祗室内中宗之神座,而派遣成亲王代行祭告礼。由于成亲王向列圣配位行“终献”礼时,亲王乱了先东后西之次序,事后被革职退居宅邱闭门思过,并罚扣半俸十年,照郡王食俸。此例可见君王对祭地礼仪之严肃认真。
“回吧,稍候拜祭的民众即会入场”李元纮府尹吩咐独孤心慈。
“某还有不少亲故位列英烈祠,某尚需与其上香呢?”独孤心慈扭扭脖子。
“那某先走了,汝今天不错,第一次参加祭典未丢丑”李元纮府尹不知是夸还是贬。
“走吧走吧,中午尚需看着拜祭人群,不能出事啊?圣人赐宴某不能参与了,不能敬府尹一杯甚为遗憾啊?”
“那倒是,汝忙去吧,千万不能出事啊?敬酒何时不能?”
李元纮府尹随一众朱紫陪祭离场,现场只余僧道诸人,他们还要做七天法事。
独孤心慈遂问队尾的空悟法师,可否入内上香了。
空悟法师点头,独孤心慈遂入忠烈祠给独孤肃等人上香焚纸,大熊和阿狗也陪着叩了几个头,烈属们逐批被放进来了,看着先行入内的三人也不闻不问,看一眼即开始搜寻自己亲人的牌位。
丈高的碑头大楷写着阵亡的战役地点,倒还清楚有序。
铭碑前皆有蒲团和香炉,此刻亦跪满人群,恸哭者不在少数。
大熊居然也眼泪婆娑,独孤心慈咂咂嘴,带两人出祠。
大殿前有十三级台阶,亦铺着地毡,此刻陆续有人进出,一个抱着令牌的老者望着廊柱上的字迹骂道:“留取丹心照汗青?一抔黄土亦无,青史留名有何用?儿啊,苦啊!”
独孤心慈小心翼翼的避开上来的人群,心中不知滋味。
僧道众大德仙长仍在诵读经文,整个祭典过程,雍容肃穆,瑞气氤氲。各地烈属的进香团队,以及长安的烈属,一二十万人聚集在大明宫前,逐批进来虔诚上香、膜拜、祈福,人山人海,秩序井然,真是一瓣心香到天州。
出英烈祠的白玉花岗岩牌楼,独孤心慈三人往大明宫外走去,右银台门内的人群慢慢蠕动者,燕适之少尹也不见踪影,但终是多了不少屋棚和凳椅,亦有京兆府的人在旁监察。
出右银台门,天空仍是阴沉,看样子随时会再下雨。
各屋棚的万年县吏员们已麻木,道长和僧人也是无精打采。
独孤心慈一行缓慢逆行,直行到春明门大街再返回到丹凤门,好不容易进丹凤门内金吾卫哨所歇息会,居然发现纳兰妃雅在此等候。
“天星辛苦了,给汝带了点吃食”