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第9章

晚清之开着战舰去穿越-第9章

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    终于,遥遥的已经能看到北海道的海岸线了,森田次郎热泪盈眶,“兄弟们加把劲,我们马上就可以到家了,洗个热水澡,舒舒服服的睡上一觉。这几天,可真他妈的是个噩梦。”

    突然发现有些不对劲,“你们几个家伙怎么回事啊,赶紧划呀,停下来干什么?”

    “森田次郎大人,我们无法跑了,你向后看。”

    森田次郎转头,就发现崖山人那巨大的舰炮正对准了自己。武士的矜持也不能阻止他腿脚发软,一下子瘫倒在船上。

    海战过后,崖山人开始卖人行动。崖山人虽然不喜欢日本人,但是喜欢日本人的金银。此时的日本并不缺少金银,用人换钱是个极好的主意。

    为了传达崖山人的意见,崖山人将一个低级武士名叫三前门的放了回去,无非就是传个话,用钱赎人。等级不一样,价格自然不同。比如,松前藩的藩主松前广仁,代价是是5万石粮食,旗本二目带3万石。

    一开始林航还差点犯了错误,以为日本的石高制是俸禄。比如,著名的萨摩藩,石高75万石。其实石高相当于封地的粮食化的总产出。藩主所得也就占据其中的一小部分,大部分还要用于发放属下的俸禄,上缴将军府赋税等。

    再考虑到松前藩是个小藩,才定了松前藩大名5万石粮食的赎回标准,其余人员也是类似的。

    如果是中原的大一统王朝,崖山人想要赎金就是痴心妄想,因为大一统的王朝,决不允许丢颜面的事情发生,这是国家的颜面。而日本就不同了,他们实行的才是真正的封建制度,表面上听命于幕府的大名,在自己的封地上其实有极大的自主权,就是个土皇帝。而幕府将军,最多算得上是最强大的大名,并没有统管一切的权利。

    因此,崖山人的赎人行动十分顺利。

    最后,除了藩主、旗本以外,大部分武士也都被赎回,只有一名中级武士森田次郎,因为父母早亡,又没有兄弟姐妹与子女,更加关键的是,家中没钱,就被华夏人留了下来。

    最后,总的赎金也接近15万石粮食,足够3000人食用五六年的了。果然是杀人放火金腰带啊。

    崖山人自然不可能全部要粮食,其中一半要金子支付。之所以不要银子,是因为在日本金银比价只有1:5或者1:6,而在中国是1:10甚至更多。

    而日本粮食更贵,中等大米相当于2两银子一石。这样,7。5万石粮食换回了接近2万6千两黄金,在大清都可以买16万石粮食了。要不是如此巨量的粮食在大清也很难一时间凑上,崖山人就全部换算成黄金了。

    即使如此,崖山人也是欢欣异常。

    日本人的赎金在年前已经基本转交完毕,还留下了大约700名的日本农民(足轻)与极少数的武士。

    大获丰收的崖山人总算舒缓了一口气,在1761年新年举行了盛大欢庆仪式。

    全部劳动暂停,所有人进入休闲状态。即使是战俘,在春节期间也停止了劳动,还安排了白米饭与鸡、鸭、鱼、肉、蛋等丰盛的食物。

    不要说普通的阿依努人,或者日本的足轻,就是森田次郎这个中等武士平时也不能大鱼大肉吃到饱。端着这些饭食,简直是热泪盈眶。在人多地少的日本,即使是大名家也没有存粮啊。

    所有俘虏倒是真不打算回到过去的生活了。崖山人虽然驱使自己劳动起来十分部将情面,甚至有些不讲人情,但是只要完成了目标,你可以选择继续超额完成获得额外的嘉奖,也可以选择让自己轻松一下。这一点对于平时游手好闲的日本武士来说不算什么,但是对于常年饥肠辘辘且忙碌不停的日本足轻与阿伊努族人来说,就十分难得了。

第十四章 奴隶与自己人(一)() 
崖山人想要建立一个完整的远东航线,就需要一系列的据点,就如同后世美帝经常宣扬的珍珠岛链那样,由点到线的布局。

    崖山人先前只据有了镇亚城,此时也可称为镇亚港,现在又有了库叶港,基本上西面的航线已经贯通了。现在就是从北美到镇亚港距离还是比较遥远,接近6000公里,这样长的航线,没有补给是比较困难。如果船只携带太多燃料,就无法容纳更多的物资了。比如,镇远舰的最大续航能力是4500海里,就是相当于8000多公里,虽然能够横跨这段距离,但是却要嫁给煤炭装载到最大量,无疑大大降低了船舱容纳其余物品的能力。

    崖山人就将目光投向了镇亚港与西雅图近乎中间位置的乌纳拉斯卡岛。在岛上有后世美帝在阿留申群岛中最大的城市乌纳拉斯卡,又称为荷兰港。荷兰港,不仅是一座著名的军港,还是美国西部最大的渔港,是阿拉斯加狭鳕的主要集散地。

    此时的荷兰港自然是荒芜之地,整个岛上也没有多少人口。当然,这也是崖山人希望的,将之命名为乌纳港。

    崖山人虽然没有多少人口,但是现在却拥有了不少奴隶。这些奴隶虽然肯定心怀异心,但是,崖山人却并不担心什么意外。

    就像当初被留在镇亚港的老毛子。虽然崖山人没有留下任何守卫看守,但是,闭塞的环境,让他们只能安安分分的躲在镇亚港,根本不敢出门。否则,外面的土著就能将失去武器的老毛子撕个粉碎。他们想要获得补给,只能通过崖山人从美洲运来。仰人鼻息的状态,老毛子怎能不表现的乖乖的?

    崖山人将新俘虏的阿伊努族人600人,分成三批,分别被布置在了镇亚港,库叶港与北美本土。来自日本的俘虏也是同样的布置。这样,日本人与阿伊努族人远离了库叶岛,也就断了他们对库叶岛的企图。为了均衡,崖山人又将北美本土的印第安人俘虏运送到了远东的三个港口,其中有500又是布置在了库页港里,主要原因是库叶港失去了原住民,除了五十名的留守战士,就几近一空。有了这些印第安人俘虏,就能拓殖枯叶港,才有可能在短期内实现自给自足。

    最特殊的安排是300多名老毛子。处于对他们的防范,将他们分散到了镇亚与乌纳两个港口,自然是要隔绝这些暴躁的毛子,让崖山人能够放心。

    这样算来,崖山人获得的3100多名俘虏,在库叶岛,布置了约500,在镇亚港,布置了约300,在纳斯港布置了约300,剩下的近两千人就被全部安置到了本土的雅城,从事辛苦的开矿与农业生产活动。

    崖山人除了库叶港,在另外两个港口没有驻军,完全靠港口内几个族裔的相互均衡以及控制补给来获得对这些港口实际控制。

    至于本土的俘虏,崖山人以联防队为基础,组建了一支400人军队,内卫部队,兼具警察与军队的职能。除了50人被派驻在库叶港,其余的都被布置在了北美本土,既保护崖山人的安全,也同时监视奴隶。

    虽然俘虏在崖山人所能控制的人口中,占有最大的比例,但是,崖山人秉持着“非我族类,其心必异”的想法,往死了的用,根本不用在乎他们的性命,更何况他们的想法?崖山人最为看重的却是那意外获得的近400名汉人移民。这才是自己将来所能依靠的力量,是自己的族群。

    王松是个童生,原本有两儿两女,家里有几亩薄田,还在村里教授儿童蒙学,生活与大多数清人一样,清贫却饿不死,就这样撑着。

    直到,一场大水淹没了薄田,摧垮了四处漏风还头顶漏雨的茅草屋,最小的女儿也因为受寒却没钱医治死掉了。

    这就是官方宣扬的乾隆盛世啊。官府做了什么呢?皇帝下旨免了一年钱粮。可是,那只是免了正税,更多的杂税却一个不少。所谓的官方救济,也只是持续了不到十天,就草草结束,吃的还是馊米加野菜煮成的可以照见人影的稀粥,这样日子,活着相比死去又有什么幸运呢。

    万般无奈之下,拿出全部的家当,一两三钱银子,吃了一段前所未有的好吃的,有鱼有肉,比逢年过节还丰盛。接着,在祖坟前面痛哭流涕,拜别祖宗,背井离乡,与同乡一起,先来到了澳门。按照原本打算,接着将转向南洋,在吕宋安家。

    同乡信誓旦旦的说道,自己有个亲戚,就在马尼拉。那里的稻米一年三熟,多到吃不完。只要开垦一块荒地,就饿不死了。

    可是,这个简单的愿望也不能实现了。因为,刚进入澳门的外海,他们遭遇了海盗。眼见得海盗都在登船了,王松等人一片绝望。

    接着,崖山人出现了。

    崖山人轻松的用钢铁巨舰撞沉了海盗的船只。原本已经有几个登上客船的海盗正杀得欢,见自己最后的退路都没有了,为了性命照相,也向崖山人投降了。

    客船已经损坏,无法再继续南行。崖山人主动开口邀请,希望他们去北美发展。北美不仅土地无垠,还十分肥沃,正适合大家前去发展。崖山人承诺,只要大家前去北美,每人都可以分得十亩的上好良田。

    陈松等人有些不信。但是,客船都已经坏了,无法前行。在崖山人巧舌如簧下,还是大用了。反正,前往南洋的都是贱命一条,除了命,也没什么可骗的了。至少,在崖山人的船上,有吃有喝,做个饱死鬼也比饿死鬼强。

    渐渐地,汉人发现,这群自称是南宋遗民的崖山人,虽然穿着怪异,为人倒是和善,在船上与大家互动频繁,尤其是与青少年的相处,几乎是没有上下之分的。比如王松的儿子,王阳这小子,平时就比较胆大好动,竟然与华夏人中的年轻人打上了交道,还一起打了什么篮球。在训斥了儿子目无尊长后,见没有什么效果,也就放弃了。

    崖山人的舰船虽然巨大,行驶起来比汉人的小帆船平稳了许多,但是近二十天的航行,还是让几乎没离开过土地的汉人十分不适应,有不少都是上吐下泻的。

    总算,还是抵达所谓的北美了。

    按照崖山人的土地分配政策,这一大家子有夫妻二人,两儿一女,获得了50亩的耕地。

    只是崖山人所谓的上等良田,不过就是一片荒地。王松等人有些失望。不过,王松等人发现了,这些土地虽然没有种植过,但是都处于河边,不仅土壤肥沃,似乎一把能握出油来,还灌溉方便,耕作一年后,绝对是上等良田。

    崖山人似乎也察觉到汉人的失望之情,将每个人分配的土地增加了5亩。而且,前五年,只征收每人十亩的赋税。而且,崖山人还宣布,第一年打击不用交税。以后,按照每年两成的土地产出交税。对比在大清的官府,这里的官府还是相当和善的,说好的收两成税负,就是两成税负,绝不多收,也没有另外的徭役什么的,让王松这一干汉人也舒心了不少。不仅如此,这些崖山人逢年过节还会经常给点小恩惠,给小孩子一点糖果啊,给大家发点布匹啊,十分贴心,比大清的衙门可是和善了太多。

    而且,崖山人还大方的宣布,所有汉人移民的土地,免税三年。三年后以两成的税率征收粮食税,不会另外摊牌其余的赋税或者徭役。

    两成的税率表面上比大清要高,但是不再征收徭役与杂税,无疑又比大清实际上轻了许多。毕竟,一旦摊上徭役,那可是一个壮劳力的损失。而在北美,即使是疏通沟渠等农业上的工程,崖山人也会通过有偿劳动的形式征用劳动力,这样无疑合理了许多。

第十五章 奴隶与自己人(二)() 
王松现有两儿一女。大儿子王伦,为人木讷,已经娶妻陈氏,有一子一女。让王松比较满意。

    二儿子王阳就不一样了。王阳在王松看来,为人有些油滑,爱交朋友,讲义气,但不爱田间劳作,整日游手好闲,甚至会欺凌弱小。这样的人,在汉唐可称之为游侠,典型代表就是刘邦。但是在后世只能算是流氓、混混。

    为此,让王松很是头痛,曾经多次呵斥。但是王阳总是脖子一挺,“高祖刘邦当初也是一混混,不也成了皇帝;你怎么就知道我没有出息?”

    王松气得拿起扁担就打,“混蛋,这些话也是你所能说的?”

    打是打了,王阳却依旧本性难改。

    崖山人以每月5两银子的“高薪”,招收兵员。要知道,在大清,绿营兵最高等的马兵,兵饷不过每个月2两银子,普通农户家庭,每个月家庭总收入超过一两已经是不错的家庭了。

    因此,虽然汉人有好男不当兵的传统,但是经不住银子的诱惑,还是有不少青壮年选择加入当兵行列。

    王阳就是其中一员。因为体格健壮,身手敏捷,被选入内卫部队。当天趾高气昂的回到家里,还甩给王阳预支的三个月薪水15两银子。

    王松问明白钱财的来源之后

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