修仙生活不可能那么正经-第37章
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说完三十三之后,吕林兰一点都没有停顿,立即接着说:
“接下来,重头戏来了。也就是二十二左右的数字。
“本次比试,最后得出的标准过关数字,是二十又八五,”小数点,在这个修仙世界念成“又”字,“最后录用两百人,包括了十八到二十四,共七个数字。
“为什么理论上是二十二,实际得出的标准数字是二十又八五呢?这是因为,只要是真实的,只要事先没有约定,理论与现实,总是有差距的。
“这也就是说,虽然实际得出的标准过关数字是二十又八五,但是,理论上,这个数字仍然是二十二。
“回过头来,我们来说说选择了十八到二十四范围内数字的道友。他们也遵循了规则,他们同样用思考指导自己的行动,但是,他们比基本格调前进了一步。不多不少,刚好一步。所以,他们过关了。
“我自己,选择的是二十二,自然也过关了。”
转身面向武堂主,“刚才,武堂主选择的是十八,所以同样过关了。”
不错,武堂主选择的十八过关了。但武堂主自己记得,那是自己第二次的选择。而下面的筑基弟子,是没有第二次选择机会的。因而武堂主满头黑线,没敢接话。
——
吕林兰倒也没有狂追猛打,而是放过了武堂主,对台下众位筑基弟子接着讲话。
“最后剩下没讲的,就是一到十七之间的数字了。本次比试,选择这之间数字的道友共有九十一位。
“怎么说好呢?或者说,我该怎么说你们呢?选择这之间数字的道友们,有一点点天才的倾向,但却不能像选零的天才那样潇洒放弃过关的渴望。他们希望自己能够过关,但是又过高地估计了大众的思考步伐。
“实在是可怜啊!因为他们将会被选零的天才们斥责为存有太多的功利心,同时还有可能被选择二十二左右数字的我们嘲笑为自作聪明。
“两面讨好,两面都没讨到好,说的就是他们。
“所以,本次比试,淘汰了类似于骑墙草的他们。”
——
吕林兰最后说:“关于第二关比试里面所蕴含的道理,这就算解释完了。总而言之,第二关比试的是心性。被淘汰的道友们也不要气馁。只要加强修养,防微杜渐,就能提高心性。
“最后,我说一点感慨。”感慨单独列出来,其实是试探性质的。关于第二关的解释,是必须讲的。感慨,则是可讲可不讲的。按照一般眼光来看,吕林兰实际上并不具备在台上大发感慨的资格。所以吕林兰才试探一下。如果包括武堂主在内的众元婴没有阻止,就证明自己前面的解释唬住了他们,同时也证明前面得罪武堂主的话会被忽略。
特意停顿了五秒,见无人阻止。吕林兰就开始发表感慨了:
“本次比试被淘汰的道友中,其实我最同情的,还是那些选零的天才。
“他们弄懂了规则,却没有弄懂人;他们自己想明白了,就以为别人也会同样想明白。他们不但错误的忽略了只想到三十三的大众的存在,更忽略了那些不会思考的、或者存心不按规则行事的人的存在。”
吕林兰鞠了个躬,表示感慨完了。然后往旁边退了几步。
感慨必须短。如果因为感慨篇幅过长而被阻止,就失去了试探之本意了。
——
吕林兰讲的这些,对于前世的学霸来说,是没有理解障碍的。但是对于前面的一般大众,还是不那么容易理解的。
吕林兰前世看过很多小说,总是塑造修为越高,道理就懂得越多。对此,吕林兰是反对的,就像反对记忆等于智商又等于水平一样。
现在是修仙世界。台下的筑基修十就忽略了。台上,是十来位元婴修士。他们的修为,远高于吕林兰。但他们的头脑却没有她灵活,同时,他们也没有接受过义务教育和高等教育。因此,尽管吕林兰用通俗易懂的语言讲完了,他们仍然未能全懂。他们只是感到很高明,高明到自己没有发言权。
所以,在吕林兰退开之后,全场安静。
——
这显然是不应该的。
就算吕林兰主持第二关,但第二关本身,还是属于门派的。因此,必须得有门派头头讲话,并安排接下来的事项。
最先醒悟过来的,是武堂主。不愧为众元婴当中分量最重的一位。
武堂主走到台子前面,刚才吕林兰所站的位置,说:“一百六十五个天才,居然只比选择三十三左右数字的大众一百六十九少四人。这天才,也太多了吧。”
一旁的吕林兰回答:“是啊,不仅是武堂主,就连苍天也觉得多了一点。事实的确是这样,天才一开始并不少,但在今后的岁月中,绝大多数的天才会因为走投无路而变成庸才、变成大众。”
武堂主又被噎了一下,转身面向台下说:“刚才这位临时指派的弟子讲得很好。本座,”面向低修为时候的自称,或者敌对时的自称。平时自称得最多的还是“我”,“非常愿意收这位弟子为徒。想必,事前谁也……”
“好像刚才吕师姐得罪过你!”台下一名被淘汰的筑基弟子插言喊话。
“哈!”武堂主说,“当时是得罪,现在不是了。在戒律堂,有理走遍天下,无理寸步难行。她说得有理……”
“武堂主且慢!”金虹道君也打断了武堂主的话,“刚才武堂主多次表示不愿收徒。既为同门,怎好勉强呢?故而老夫决定……”
“耍无懒是吧?”武堂主怒了,“说好是我收徒就是我收徒。怎么,现在才知道人才难得,眼红了?”
“没有、没有!我不是怕委屈了武堂主嘛!”金虹道君连忙改口。
武堂主说:“好了,收徒一事就这么定了,不过这位……叫吕什么?”金虹道君连忙说了名字。武堂主续道,“吕林兰仍然要经过第三关。通过了第三关,才算东元派弟子。届时我再行收徒,才合规矩。”
元魁道君也走了过来:“恭喜武堂主得此佳徒!”
武堂主抱拳回礼,没有多说。
元魁道君喊:“玄诚,接下来你来安排。”
金丹期掌门玄诚真人这才过来,安排筑基期弟子退场等有关杂事。
第45章 第三关()
通过第二关等待第三关的两百名筑基弟子,除吕林兰之外,是统一安排在一个地方的。吕林兰单独安排在另一个地方。对于这种特殊化,吕林兰没有意见。因为,就算让吕林兰与其他应试筑基弟子同住,她依然是特殊的。并且还有可能因为特殊,而受到旁人的排挤。
——
这次再没拖延时间。转天,第三关就开始了。
包括吕林兰在人,应试筑基弟子共两百名。通过第三关,即表示录用。因而第三关准备过关一百名,也等于录用一百名。二者挑一的比例。
比试地点是一幢大房子,里面有个法器。这儿所说的法器,并不表示等级。如果说等级的话,那件法器估计已经接近仙器了。
该法器内部有芥子空间。两百名应试弟子全部进入法器内部,然后东元派工作人员才开始宣布比试规则。
同样,临时弄了个台子。不同的是,这回没有元婴修士了。台上的都是金丹,并且玄诚掌门也未在此。
当然,这并不表示门派对第三关不重视。
只是因为第三关的可变因素几乎为零,所以,金丹上阵,就足够了。
——
比试规则很简单:就是走路,先到为胜。
既然规则简单,那么,走路的环境肯定就复杂了。
其实也不能说复杂,而应该说成艰苦。
首先,是禁灵的。一路上,不能吸收灵气,不能施放发术。最多能做的,就是以自身原有灵气滋养自己的身体。
其次,是气温。禁灵之后,修士变成凡人。然后,面对高温,汗水就出来了。空气非常干燥,汗水一出,马上就蒸发掉。因而才开始上路的时候,并不会很难爱。但时间一长,身体内部的水分少了,没汗水了,就开始煎熬了。高温加脱水,极可能眩晕昏迷。因为是一场比试,所以不会死人,但要想在比试中胜出,可谓极难。
最后,是地面。地面情况类似于沙漠,但又不是沙漠。走上去,也有一层沙。只是没有沙丘、沙峰。单从地形上看,更像平原或者戈壁;只是地面偏偏就有一层厚厚的沙子。有了这层沙子,走路的时候就会很吃力。让人总是感觉走一步会退回半步似的。
沿途有密集的路标,让应试者不至于迷路。这些路标,像人性化服务,不那么像赛场。
——
标准比赛时间三个时辰,也就是六小时。标准比赛里程五十里。
可能很多人都知道,成人的正常行走速度,就是每小时四点五公里。乘以六,等于二十七公里。再乘以二,等于五十四里。
所以,三个时辰的标准比赛时间,与五十里的标准赛程,并不存在出乎意外的艰难。
但是,搜一下小孩的步行速度吧。
搜到的答案自然不会是相同的。此处提请注意的是,成人速度与小孩速度的差值。当成人速度为四点五公里的时候,小孩的步行速度通常为四公里。那是不是说,小孩六小时能走二十四公里呢?
当然不是。小孩的耐力太差,四公里的速度,坚持二十分钟就不错了。而成年人,四点五公里的速度则可以坚持一小时。
没看错,一般成人坚持的时间就只有一小时。一小时之后,需要休息,喝水。再次上路,那速度就没有四点五公里了。并且下次休息的间隔时间会缩短,休息的时候还要加上进食。
所以,并不能以成人每小时四点五公里的步行速度为理由,去判定三个时辰五十公里的比试不困难。
——
其实很多事情都是这样。
一名路人,走进一个小商店,买了点东西,成交额两百元。这是非常普通的一件小事。但是,统计局来了,或者给某位首长写发言稿的秘书来了。他们就会询问,那个客人在店里逛了多长时间。回答,逛了约五分钟。
好嘛,五分钟两百元,八小时等于四百八十分钟,除以五乘以两百,得出每天销售额为一万九千二百元。这说的,还只是每天只开八小时的官店。
某一刻能做的事,并不等于每一刻都能做到相同的事。
——
如果说,三个时辰走完五十公里很容易、很正常、有点难、很困难的话,那么第三关也就只是那么回事了。
但事实并不是这样。
除开标准比赛里程,还有一条非标准比赛里程。这条路的里程只有二十里。
三个时辰或许走不完五十里,但二十里……怎么也能走完吧?
事情那有这么容易!
——
标准比赛时间三个时辰,并不等于说,比赛时间就一定是三个时辰。
当走完标准里程的筑基修士达到一百名的时候,比赛立即终止。理由嘛,前面说过,只录取一百名。
只有走完标准里程的修士不到一百名的情况下,标准比赛时间才能生效。
标准比赛时间到,比赛终止,并且里面的修士行动被禁止。
首先录取走完标准里程的修士。未满一百,这才开始录取走完非标准里程的修士。
如果走完标准和非标准里程的修士合计超过一百,则走完非标准里程的修士按到达的先后次序录取,直到一百。
如果走完标准和非标准里程的修士合计都不足一百,则按照距离终点的距离,录取标准里程路上的修士,直到一百。
最后补充录取的路上的修士,进入门派之后,会有一些特别考察任务。尽管被请退的机率不大,但仍然有。
——
好了,以上才是完整的比试规则。并不是简单的“走路,先到为胜”。
因而,这样的比赛所比试的,就不再是简单的毅力。
首先是对比试规则的了解。不清楚的,一定要问。此时不好意思,赛完之后就真的不好意思了。
然后是对自己实力的估计。这条,与经历有关。假如以前做事从来都是做一会儿、歇一会儿,没有坚持六小时的先例,那么,自我估计可能会夸大。
也许有人会说到环境。这儿补充交待的是,进入法器之后,温度、湿度和地面情况,就跟比赛的路上一样了。当然,没到过沙漠的、没看过沙漠文章的、没与到过沙漠之人交谈的修士,可能会对随后的困难估计不足。
——
吕林兰想的是什么呢?她首先注意到的是禁灵二字。
上次,在林景胜