随身空间之重生红色年代-第3章

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　　　　看着热情的乡亲，眺望远处没有受到任何破坏的郁郁葱葱青山和潺潺而流的山溪，杜萱瑾决定剩余的日子就在这里度过了。杜萱瑾接下来的日子过得很充实，平时给孩子们上上课，有病人的时候给乡亲们看看小毛病，药品全部免费，给乡亲们讲讲外面的世界，有时候就跟着村长大叔去种地收庄稼，虽说还不够添乱的，但是感受到劳作的艰辛和丰收的喜悦。周末休息的时候就跟着鼻涕娃他们一群小屁孩满山上的乱跑，跟着他们学习摘野果，挖野菜，掏鸟蛋，钓鱼。一个人独处的时候就进空间里，去看，写写字，练练画，日子过得异常充实。连村长大妈时不时“该找对象了”的唠叨都变得悦耳起来。

　　　　放长假的时候就陆陆续续的把购买的那些生活用品还有图书什么的送给附近的其他的偏远落后山村，然后再回到大柳树村继续教书。这样的日子过了两年多，连萱瑾自己也觉得不可思议，可最近持续作痛的心脏告诉她，她的日子真的是没有多长时间了，是时候离开这里了，她不想让乡亲们知道自己的病情。

　　　　这天是周末，吃晚饭的时候杜萱瑾告诉村长大叔一家自己的决定，骗他们说准备出国几年，过几天就要离开这里了。杜萱瑾刚说完鼻涕娃就哭了，现在鼻涕娃不能在叫鼻涕娃了，因为现在他不会再用胳膊擦鼻涕了，不是那么调皮捣蛋了，而是一个十分干净聪明的孩子了。这两年的时间杜萱瑾跟村子里的孩子们都建立了深厚的感情，弥补了自己童年的黯淡。

　　　　虽是不舍，村长大叔他们还是支持萱瑾的决定。因为他们觉得这么漂亮聪明能干的女孩子不能一辈子留在山村，外面更广阔更精彩的世界才更适合她的发展。他们哪里知道如果可能杜萱瑾何尝不愿意一辈子都能生活在这里呢。

　　　　最后的几天把空间里多余的药品拿了出来，都一一详细记录了药品的适用症状和用量，，交给王大嫂。至于其他的生活用品由于量太大突然拿出来太引人注意，只好以后送到其他的山村。把自己最后剩下的十万现金留给老村长，说让他们修修出山的山路，然后才跟乡亲们一一道别。第二天一大早，拿着乡亲们送的大包小包的土特产，坐上村长大叔的牛车，静悄悄的离开这个让自己度过最快乐一段时间的小山村。

　　　　神农架是杜萱瑾给自己选定的人生的终点站。据说这里有着优美而古老的传说和古朴而神秘的民风民俗，人与自然其同构成中国内地的高山原始生态文化圈。望着一望无际的原始森林，苍劲挺拔的冷杉、古朴郁香的岩柏、雍容华贵的桫椤、风度翩翩的珙桐、独占一方的铁坚杉，枝繁叶茂，遮天蔽日，杜萱瑾精神不由一振。没有按照导游推荐的旅游路线，杜萱瑾想着自己是不是也来体味一番真正的野外生存。接下来的几天，杜萱瑾看到雄伟壮观的峡谷、风光绮丽的湖泊，流泉飞瀑、云海佛光。观原始洪荒之貌，赏幽绿秀野之景，品神农文化之韵，探野人传世之谜，杜萱瑾觉得自己的人生也算画上完美的句号了。摸着剧烈疼痛的胸口，“真的不行了，可惜了那些还没有全部赠送出去的物品了”，杜萱瑾在失去意识的最后一刻进入到空间，怎么也不能让自己曝尸荒野，成为野兽的食物。

重生（）　
杜萱瑾再次恢复意识的时候，感觉非常的不可思议，当时自己确确实实感受到了死亡，难道自己没有死，自己还活着。杜萱瑾尝试着睁开眼睛，可是怎么也睁不开，试着活动一下手脚，发现自己好像被禁锢在一个狭小的空间里，无法舒展身体。周围好像有东西不断的挤压着自己，耳边传来噪杂的声音，听不真切。

　　　　自己这是怎么了，是快要死了还是已经死了。挤压越来越严重，压得自己无法呼吸，忽然有一股力量拉着自己，压迫也突然消失，然后感觉到自己屁股一痛，不由得喊了出声，结果耳边听到的是婴儿的哭啼声，没等杜萱瑾明白过来怎么回事，就感觉意识不受控制，进入睡眠。

　　　　等杜萱瑾再次醒来的时候发现自己被包在包裹里，手脚都不受控制，睁开眼睛一看模模糊糊看不清楚，但是自己能感觉到那是一张温柔的笑脸。而自己则被人抱在怀里，来回晃悠。看着眼前模糊而又显得有些大的脸，杜萱瑾想难道自己继随身空间后又重生了，看来网上那些小说也是有事实根据的，这不两者都被自己摊上了。看着眼前应该是自己母亲的人对自己温柔的样子，还有这温暖的怀抱，自己这次应该不会被抛弃了吧。没有等她想明白，杜萱瑾就又睡着了，谁让她现在是刚出生的婴儿呢。

　　　　某省深处十万大山腹地的小山村…清河湾的村民刚刚吃罢年夜饭，大年初一一大早都知道了住在村子最里头的老杜头的大儿媳妇在大年初一的零点整给老杜家添了一个闺女，都说这个孩子生得时候巧，会赶时候，将来肯定是个有福气的。

　　　　村民们如何跟老杜头一家道喜，老杜头一家是如何请街坊邻居，亲戚朋友吃酒席，这些杜萱瑾都不是很清楚，谁让她还是一个婴儿，视力听力还没有发育完全，一天大多数时间都是在睡觉。只知道自己周围整天人来人往，从一个怀抱到另外一个怀抱，叽叽喳喳好不热闹。

　　　　日子一天天过去了，杜萱瑾在醒着的时候开始偷偷的观察自己的家。这完全是杜萱瑾梦想中的大家庭，慈祥的爷爷奶奶外公外婆，温柔的母亲，好像不严厉的父亲，可爱的哥哥们，听说还有叔叔姑姑舅舅姨妈，完全是一个超级大家庭。从他们对孩子的态度上看，知道在这个家里她是受喜爱的，杜萱瑾从来没有如此感谢过上苍对自己的眷顾，能再给她一次机会，一次能够拥有一个温暖的家的机会。

　　　　接下来的日子，杜萱瑾完全享受着这种亲情、沉溺在这温暖中。每天吃喝拉撒睡，即使每次父亲亲自己的时候他的胡子都会扎得自己脸疼，哥哥们用手指戳自己屁股时的没轻没重，杜萱瑾仍然会乐得咯咯直笑，这也使得父亲哥哥他们越来越喜欢斗弄她。

　　　　杜萱瑾一天天的长大，也逐渐发现这个家庭好像不是一般的贫穷，看家里的布置象是现代社会，但家里没有任何电器，还点着煤油灯，家人的衣服好像都是粗棉布，还都有补丁，看着家人都面有菜色，一幅营养不良的样子，估计吃的也不好。难道自己家在落后山村，可是看着简直比自己去过最贫穷的山村都穷。自己以后一定要努力让家人过上好日子。不知道自己意外得来的空间还在不在。可是现在时刻都有人照顾自己，自己现在也不能试验。即使还在自己一个刚出生的婴儿也没法子拿出来给家人。即使不在了，但能拥有一个温暖的家也没有什么好遗憾的。

　　　　婴儿的日子很好过，转眼一晃，杜萱瑾已经能坐会爬了，小胳膊小腿胖嘟嘟的，特别有劲。父亲和哥哥们最喜欢的事情就是让杜萱瑾用白嫩嫩的小脚丫蹬他们。杜萱瑾长得很可爱，乌溜溜的大眼睛，白嫩嫩的小脸，挺而翘的小鼻子，红润润的小嘴，完全继承了父母的优点。父亲每天从地里回来都会亲不够，即使是爷爷这个最严肃的封建大家长，每天也都会抱一会，一点也看不出来他原来是一个重男轻女老爷子。现在家人还没有给杜萱瑾取正式的名字，只知道自己还姓杜，家人每次都是芽儿芽儿的叫她。据说是爷爷讲她出生的时候太好，怕早取名字压不住，先取一个小名，贱名好养活，等大了再取大名。虽然很普通，但杜萱瑾喜欢这个名字，它代表着家人对她的祝福，即便将来芽儿起了大名，家人也一直叫她芽儿，从来不叫她的大名。

　　　　在家人看来，小芽儿绝对是最听话的小宝宝，每次要便便的时候都会嗯嗯两声，很少用到尿布，也很少哭闹，吃饱就玩，玩累就睡。但对小芽儿来讲，最尴尬的时候是实在控制不住便便在尿布上的时候，虽然只是她自己这么觉得。哥哥们最喜欢给她换尿布，每次换尿布的时候妹妹的小脸都红红的，红彤彤的像苹果，看得让人忍不住想咬一口。小芽儿最害羞的时候是每次洗澡的时候，这个时候哥哥们都回围在盆边，时不时地偷袭妹妹的屁股，然后进行热烈的讨论，例如“哎呀，妹妹好白啊，妹妹好胖啊。”“妹妹为什么没有小啊？”。

　　　　总之对芽儿来讲，婴儿的日子整体来说是愉快的，是无聊的，在吃喝拉撒睡得过程中，日子过得飞快。芽儿开始学说话了，学会叫人了，能站起来了，学会蹒跚走路了。学会走路后，芽儿一刻也不闲着，像小鸭子一般小屁股一扭一扭捣腾着胖乎乎的小短腿整天的走来走去的，对自己家进行大探险，边边角角也不放过。

　　　　陆陆续续的从家人的对话和自己的观察中，芽儿了解到自己重生回到四十多年前，那个特殊的贫穷的红色年代。现在是1966年，那场长达十年的“红色革命”刚刚开始的那一年，自己家位于某省大山深处的小山村，三面环山，一面是通向外界崎岖山路，距离最近的公社有30多里，全村6；70户人家，不到1000口人。这里气候适宜、四季分明，加上得天独厚的地理环境，森林资源和水资源应相当丰富。虽说由于时代的原因，老百姓的日子过得清贫，在这里普通人家的家里主食经常是地瓜饭，玉米饼子，窝窝头，没有油水的野菜什么的，但自己村子里年成好的时候最起码可以糊弄饱肚子，相对其他地方来说已经是很不错了。就是青黄不接肚子里没有油水的时候杜爹有时会跟村子里的叔叔大爷们一起去山里打些野味回来，每次都能分个野兔子，野鸡，鱼什么的。

　　　　由于交通不便，几乎跟外界隔绝，外面的那场刚刚开始的具有时代特色的红色革命，现在离这个偏远的小山村比较遥远，乡亲们仍过着日出而作日落而息的生活。唯一的影响是由于□的开始，还在念书的孩子们没有办法继续去镇上念书了。当然也没有跟着去闹革命，都一个个被家里长辈叫了回来，都老老实实在家种地挣工分。用爷爷的话说“闹革命就是扯蛋，对老百姓来讲天大地大，填饱肚子最大”，一句话把小叔叔从学校里叫了回来。

　　　　目前居住在一起的家庭成员有爷爷奶奶、父母、两个哥哥，还有小叔叔。平时芽儿都是被放在床上，奶奶身体不好，没法子干地里的重活，平时都是在家里缝缝补补、洗洗涮涮为家人做饭养养鸡鸭什么的。哥哥们每天也要打猪草，帮助奶奶打扫卫生。杜爹杜妈和爷爷小叔叔则整天的下地干活挣工分，平时杜妈中间会回来喂一次奶。

　　　　芽儿家的院子是典型的农家小院，在村子里的最里面，自家后面不远就是绵绵十万大山群。但芽儿发现自家的堂屋竟然是5间青砖大瓦房，房子很高，里面空间也很大。按照这个时代的生活水平，这绝对是小别墅级别了。后来才知道房子是爷爷的父亲，自己的曾祖父留下来的，解放前做大生意的曾祖父把家产全部捐献给□，带着一家老小回到家乡用剩下的钱盖了这间祖屋。爷爷是老大，其他的几个兄弟出去参加革命了，一直到现在音讯全无，爷爷也就一直呆在老家等他们回来。

　　　　堂屋中间是客厅，墙上挂着那个时代特有的x主席画像，正中间摆着一张八仙桌，桌子正中是一个白瓷的主席像，半尺多高，正在向千千万万的人民群众挥手。左右两侧各是一明一暗简单隔开的套间。左侧是爷爷奶奶的房间，右侧是芽儿一家住。两边的屋子里都是南北大炕，炕头上都摆着两个小柜，里面装着家人的衣服，柜子比较古老，四角都包着铁，表面的红漆斑斑驳驳，脱落不少。柜子上放了几本书，清一色红颜色的塑料皮。芽儿偷偷的看了几眼，全部都是《语录》，此乃家家必备之物，人称“红宝书”。炕尾是两床叠的整整齐齐，浆洗的干干净净的旧棉被。

　　　　院子很大，用一米多高土墙围了起来。正屋左侧是厨房和水井，右侧是两间土坯墙，茅草顶的土房，小叔叔住靠近正屋的一间，另一间空着，有时候姑姑们回娘家的时候住上一晚。二叔一家住在同村的二婶的娘家，据说是因为二婶的娘家就二婶一个孩子，二叔一家就搬过去跟他们一起住，平时也能照顾他们，据说还是杜爷爷提出来的，一点不怕别人说自家的儿子当了上门女婿。二婶的父母很是感激杜爷爷的明理，两家关系非常好，因此二婶对自家公公婆婆也十分孝顺，有时候做顿好吃的也不忘让堂哥们送过来一碗。

　　　　后院很大，有一亩多地的样子。一面是开垦出来的自留地。小的那块平时种一些家常蔬菜，大的那块用来种地瓜和玉米，现在只剩下白菜还在地里长着了。都用