奇门术师-第90章
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‘撞灵’。师父跟我说过，如果刚死没多大一会儿的人或动物突然诈尸，有些时候可能就是撞灵了，鬼魂又回到了身体里，如果不将鬼魂从身体里打出去，不出一个时辰就会魂飞魄散。
我提前做好了充足的准备，扔出去的那道孤虚神符不偏不斜，刚好打在那羊头的正中。随着那道符‘啪嗒’一下弹到我脚边，那羊倒在地上一动不动了。
撤去符纸，我朝白小姐招了招手，朝庙屋里走去。
跨进庙屋没走几步，我就隐隐约约感觉到一种气场，是死人的气场。我平心静气，仔细感应那气场的来源，目光落在庙屋正中那尊塑像上。
那是一尊石头做的塑像，立在一个一米多高的石台子上。塑像有真人两个那么大。所雕塑的这人穿着明朝的官服，四方脸，卧蚕眉，嘴上两撇小胡子，看起来慈眉善目的。
“喂，你干什么？！”
村长老头儿跟一些村民也随后来到了庙屋，见我一抬脚上了石台子，一个村民怒问。
“这里好像有死人。”我回头说道。
“死人？”
“嗯。”
“开什么玩笑？！”
“信不信由你。”
“算啦。”老头儿摆了摆手，“看他搞什么名堂。”
我把脸贴在那塑像上，仔细感应，发现那种死人气场来自塑像后面。我左脚往前跨了一步，左右伸到塑像后面一摸，什么也没摸到。我一怔，蹲下身手往下一摸，突然摸到一个凉凉的肩膀。我死劲一拉，‘扑通’一下子，人从塑像后面滑了出来，摔在了地上，白小姐和那些村民同时惊呼。
我跳下石台一看，只见这人早就已经僵硬了，掉在地上依然保持着一种蹲着的姿势，嘴巴大张，满脸惊恐，似乎在死前见到了什么极为可怕的东西。
“高小文，原来他跑到了这里，他怎么死了？！”一个村民叫道。
另一个村民朝外面喊了一声，一个妇女冲了进来，抱住那死尸嚎啕大哭。这妇女是死者高小文的老婆。
村长老头儿告诉我说，高小文是昨晚看守狐狸的八个村民里的其中一个。当时因为‘闹鬼’，他们全部被吓跑了，一大早老头儿问罪时只找到了七个人，高小文不知去了哪里，怎么找也找不到。今天老头儿召集村民圆坟祭祖，当先赶到祖庙这里时，看见庙门是开着的，他感觉挺奇怪，因为这里即阴森又僻静，除了祭祖没人会来，村里的小孩子都不会到这里来玩儿，老头儿怎么也没想到高小文会躲在庙里的塑像后面。
我心说，高小文应该是昨晚被我和白小姐吓跑以后躲到这里的，他可能认为高家祖宗在天之灵会保佑自己的安全，不会被‘鬼’找到。结果却莫名其妙的死在了这里。
我向高小文的老婆询问过高小文的生辰八字以后起了一局，局象显示，高小文死亡的时间是昨天晚上十一点。时干上乘白虎，下临惊门，说明他是被一种凶恶的东西给吓死的。我取出罗盘，靠近高小文的尸体，指针来回摇摆，说明他的尸体具有一种奇怪的磁场。吓死他的那东西可能跟他有过近距离的接触，高小文身上所具有的这种古怪磁场，便是导致那只羊‘撞灵’的原因。我先前起的那一局，里面有个‘地户逢鬼’的格局。在奇门里，‘己’为阴土，又为地户，‘己’落宫方位为‘地户位’。法家奇门有灵魂一说，认为无论人或者动物，都具有灵魂，当人出生的时候，灵魂从‘天门’而出，附于身体，人便具有了生命和思维。当人死去以后，灵魂脱离身体，由‘地户’而入，进入阴界，等待轮回，其它动物亦然，便是所谓‘出天门入地户’。
那只羊死去的时候，高家村祖庙所在的方位正是‘地户位’，因此，那只羊的灵魂脱离身体以后，会跑进祖庙里，结果，冲撞到了躲在塑像后面的一具死尸，死尸也可以理解为死鬼，入地户遇死鬼，合应局象里‘己加己’的格局‘地户逢鬼’。在高小文尸体身上那种古怪磁场的作用下，那只羊的鬼魂被‘撞’回了身体里，于是便出现了‘撞灵’的现象。
毫无疑问，害死高小文的是一个超自然的东西，具体是个什么，从局象里我分析不出来，但我感觉可能跟水有关，因为，我用高小文生辰八字起的那一局里，时干和白虎都落在‘坎宫’，‘坎宫’五行属水。
“害死高小文的，可能是一个水怪，或者是水鬼…”
☆、第四十二章 黄河往事〔1〕
这村子离黄河只有一里多远，除了村里的水井以外，村子附近就只有黄河里才有水。我认为，害死高小文的那东西，应该是从黄河里出来的。黄河里每年都会淹死很多人，汛期的时猴，很多被淹死的人，尸体都被水从上游冲到几百公里之外的下游。
莫非，害死高小文的，是一个被淹死在黄河里的水鬼？可是，它为什么要跑到高家村里来？从时间上来看，害死高小文的，和掳走杨书军的，应该不是同一个东西。昨晚我和白小姐扮鬼吓跑那些村民救出狐狸以后，怕那些村民返回来，没敢在村支部耽搁太久，并且离开村支部以后很快就出了村子。走到芦苇荡那里，狐狸感觉到危险，把我们引到土岗子那里躲避，当时也就是晚上十一点到十二点之间。狐狸感觉到危险，说明那东西在我们前方，那么，它就不可能跑到高家祖庙这里吓死高小文。
由此我认为，吓死高小文的，很有可能是我昨晚抱着狐狸出来时所看到的，在村支部大院里跳来跳去的那东西，那是个水鬼？那么，掳走杨书军的又是个什么呢，莫非也是个水鬼？如果是的话，难道说，那东西掳走杨书军以后钻进了黄河里？要知道，人在水里不借助供氧设备是没法存活的，我给杨书军起的那一局显示，他的命格很硬。这样就有两种可能，一种是掳走他的那东西没带他进黄河，还有一种就是，杨书军已经死了，用命局测不出来…想到这里，我的心不由一阵发紧，我相信不只当时的我，此刻正在看这本书的朋友肯定也希望是前一种可能，而不是后一种…
我只觉脑袋都大了，不管到底是水怪还是水鬼，很显然，那东西最少有两只…突然，我想到当初救赵村长儿子小虎时，在他们村后那条河的桥底下捞出的那具没腐烂的女尸。那女尸生前是那条支流河上游的一个村庄里的，从黄河里往支流河引水的时候，被大水冲到了下游。那女尸可能就是一只水鬼，一只吸人血的水鬼，只是不知道她跟高家村出现的水鬼有没有什么关联…
听我说害死高小文的可能是一只水怪或者水鬼以后，那些村民都满脸恐惧，高小文的老婆也停止了哭泣。村长老头儿阴沉着脸，表情看起来比庙屋正中那尊塑像还要僵硬。
“慌什么？！”老头儿冲两个村民道，“你们俩，把高小文的尸体先抬回家里去吧，到时候选个日子葬了…”
这老头儿所表现出来镇定，使我感觉他可能知道什么隐情。当时我什么也没问，拉着白小姐跟在那些村民后面，朝外面走去。
庙屋门口挤满了村民，高小文的尸体被抬出去的时候，纷纷让出道来，人群里一阵阵惊慌的叫声和议论声。
“行啦行啦。”老头儿看向众人，“先祭祖圆坟，其他事后面再说。”
像这种封闭的，近乎与世隔绝的村子，村长在村里具有绝对的权威。老头儿这么一说，那些村民立时便安静了下来。
“阿冷，我们接下来要怎么做？”白小姐低声问。
“先看看再说。”
我心里想，不管杨书军是生是死，我们现在都没有办法找到他，急是急不来的。从这老头儿身上，或许能知道些什么内情。
在老头儿的指挥下，几个村民也不知从哪儿抬来了猪头以及供品，摆放在了庙屋门口。然后又是烧香又是烧纸，庙坪上空烟气缭绕，那些村民拜了又拜。一直折腾了一个多小时，终于走完了拜祭的流程，老头儿挥了挥手，当先朝祖坟方向走去，那些村民自觉而又安静的跟在后面，我和白小姐则跟在了最后头。
天又阴了下来，这段时间雨水挺多，看情形又会下雨。高家祖坟后山上的荒草以及小树在凉风中飒飒摇摆，显得格外荒凉。老头儿一声令下，两个村民便用瓦刀将和好的粘稠泥浆往坟包裸露的青砖上刷去。我不由十分疑惑，那狐狸为什么要偷高家祖宗的头呢？见了这些村民祭祖的过程以后，我觉得这高家村里处处都透着神秘。刷完泥浆以后，四五个村民铁锨翻飞，不一会儿就圆好了坟。然后又是烧香烧纸加叩拜，老头儿令那些村民散去回家的时候，已经是傍晚了。
天空已经开始有零星的雨珠落下来，打在草叶上‘扑踏扑踏’作响。
“来…”
我拉着白小姐正要朝老头儿走过去时，老头儿反朝我们走了过来。
“你们两个跟我来。”
我们跟着老头儿来到村支部，这高家村村支部的僻静和阴森程度，丝毫不亚于那祖庙。
屋子里黑漆漆的，好一会儿，老头儿只是坐在那里一锅接一锅的抽旱烟，一句话也不说。不时有风夹杂着雨气透进屋子里来，更增冷清。
我实在忍不住了，再加上担心杨书军，有些心烦意乱，没好气儿的问，“大爷，叫我们来干嘛，难道还要追究我们偷狐狸的事？或者说，不相信我的话，认为那高小文不是被水鬼给吓死的？…”
老头儿使劲吸了口烟，正要开口时，外面传来‘扑踏扑踏’的脚步声。
“村长，他们都来嘞。”
当先一个村民来到门口，说完以后让到了一旁，几个老头儿走了进来。
“嗯，都坐吧。”老头儿磕了磕烟袋锅。
“村长，叫俺们来啥事儿？”其中一个老头儿用一种警惕的眼神看了看我跟白小姐，问道。
“村长，把我们喊来是不是跟高小文的死有关嘞？”另一个老头儿问。
村长老头儿点了点头，长长的叹了一口气，阴阴沉沉的说，“我觉得嘞，可能是他来啦…”
“你是说…”
村长老头儿点了点头。
“他？他是谁？”我眉头一皱。
“高大上的爷爷。”
“高大上的爷爷？”我和白小姐面面相觑，“那人不是早就死了么？”
老头儿‘嘿嘿’一声冷笑，“当然早就死了，不然怎么会变成鬼嘞？”
“大爷，到底是怎么一回事，跟我说说吧，或许我能帮助你们。”我说道。
老头儿又点上一锅烟，烟雾缭绕中，缓缓讲了起来…
那是1942年，正值抗日战争。蒋介石当年为了阻止日寇的铁蹄，命人炸开黄河花园口大堤，导致几十万被淹死，上千万人流离失所。下游地区形成大规模的黄泛区，庄稼连年无法耕种。1942年，河南爆发了罕见的旱灾，造成大规模饥荒。旱情一直波及到与河南临界的山东一些地区，黄河干的见底，高家村村南田地里的庄稼纷纷都枯死了。幸好，村子里还有些头一年的存粮，倒也可以勉强填饱肚子。
这老头儿今年（2005年）七十多岁，当时还是一个半大孩子。有一天，他在村西跟一帮同龄的孩子玩耍，玩着玩着，他们看到祖庙那里躺着一个人。跑过去一看，只见那人大概三十岁上下年纪，看起来像死了一样，几个小孩儿壮起胆子摸了摸，感觉那人还有气息，于是便跑回家叫来了大人。那些大人们开始还以为是河南那边过来的逃荒的，因为时不时会有逃荒的来到高家村，好心的村民都会从有数的粮食里均一点点给他们。
然而，那些大人们来到跟前才发现，眼前这人不像是逃荒的，因为他那身衣服虽然又破又旧，但怎么看都像是军装。当时的老百姓对当兵的都有种畏惧心理，高家村的人也不例外，对于救不救那人的问题发生了争执，最后，一个叫高老栓的人把烟袋锅往裤腰里一别说道，好赖咋说也是一条人命，你们不救我救，要是出了啥事儿我自己扛着。
高老栓把那人扛回了家，熬了些小米粥喂给他喝，通过精心照料，两天以后，那人完全清醒了过来。那人告诉高老栓说，自己姓徐，原本是太行山革命根据地八路军某部工程连的政委，在执行一次开凿山洞的任务时，遇到了突发事件，部队被迫转移，后面由于某种原因，连队被解散了，他在回老家的路上受了风寒，再加上饥饿，走到高家村实在走不动了，见到村西有座庙，本想去庙里面休息，结果昏倒在了庙门口。
开始时，高家村的人对那徐政委又敬又怕，见了他的面纷纷叫他长官。后面，见徐政委为人谦和有礼，听说他也是穷苦人家出身的，以前所在的部队是为穷人打天下的，这才敢于接近他。在高家村休养了一个多月，徐政委的身体才渐渐复原。
高老栓有个独生女儿，正值婚嫁的年龄，大屁股圆脸，勤劳朴实，在当时的农村小伙儿眼中，属于标准的贤妻良母型。一来二去的，那女孩儿和徐政委产生了感情。徐政委的父母都被鬼子的飞机给炸死了，老家没有亲人。由于感念高老栓的救命之恩，再加上喜欢那女孩儿，徐政委便落户在了高家村，做了高老栓的上
