吉诺弯刀-第253章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
没有一个字提到宗教。
我们默默地读完了这份一字不提宗教的、对一所宗教寺院的导游手册。
那个年代,情况就是这样的。
(三)
那天,我们去寺院的时候,寺院周围还没有成排成行的卖灯火香烛的地方。商业铺面和游客中心都还只存在于规划蓝图上。
那时候,去寺院拜佛烧香,还不是一件能坦然公开的事情。
附近的居民,为了赚一点零花钱,经常派家里的小孩,提着装着香烛的布袋子,在附近逡巡着,看着有游客表现出可能进去烧香的意思,就悄悄地走过来,询问要不要买香烛。万一被抓住,管理者也不能把小孩子怎样,只能没收东西,训斥一顿了事。
我们到达寺院的门口买门票的时候,一个小孩看出了我们是旅游者,于是向我们走了过来,他看了四周,然后低声地问:“要不要买香烛啊?”
他问完之后,就带着期望的眼神看着你。
他没有问我,因为他目光如炬地看出我是属于那种没有购买力的。
你接触到小孩的眼光,你看了看我。然后你笑了一下,你点头。
我看到你在身上找钱。
你说:“拿几枝上好的香给我吧,钱不用找了。”
小孩看了看钞票的面额,顿时双眼放射出极度喜悦的光芒。
你们的交易飞快地就完成了。
小孩一道烟地离开了,就好像害怕你后悔,追上他要回多余的钱一样。
我说:“干嘛不要他找钱呢?我看到他带着零钱的。”
你向小孩离开的方向看了几秒钟,然后你转过来,看向寺院的大门。
你说:“他心里在害怕被抓,他急于离开,早点离开的话,他会感到安全些。”
(四)
走进寺院之后,我们发现今天的这个时分,里面几乎没有游客。
你什么景色和说明也没有看,径直走到香炉的面前。
冷冷清清的香炉里稀稀落落地插着三五支香,看上去像是干涸的沙漠里最后几棵枯死中的树一样。
你把手里的香在点香处蘸上灯油,在蜡烛上点燃,你面对前殿的弥勒佛塑像恭敬作礼,然后把香端端正正地插入香炉。
我问:“指导?你信佛吗?”
你看了我一眼,你笑了笑,没有作答。
我说:“还是,你心里有什么愿望,想要祈求实现呢。”
你说:“就算并不相信,就算没有愿望,这三柱香,也是应该要上的。”
你说:“这就像进入别人的家里,本就应该对主人表示敬意。”
你说:“这个寺院,存在已经有上千年了,比我们的寿命都要长得多,而这大殿上供奉的佛像,承载人们的梦想和希望更有两千多年了。”
你说:“如果有一个人,在长达两千多年的时间里,能够安抚人们的痛苦,点燃人们的希望,我会很尊敬他的。”
你说:“即使他会不知道我的敬意,我也愿意有所表达。”
你说:“而如果有一个地方,在上千年的沧桑中都成为人们的心灵向往或者心灵归宿,我也会很尊敬这个地方。不管它此刻是兴盛还是衰落,我都愿意表达由衷的敬意。”
你看着我。
你说:“看到这袅袅上升的香烟了吗?那些坚持信仰,守护在这里的人,看到这几缕香烟,也就不会感觉那么孤单了。”(未完待续。)
第五百九十六章 寺院(中)
(一)
关于那座寺庙的内景,我现在已经不大记得了。
事实上,我们还在一起的岁月里,我就已经不大记得了。
因为我一直全神贯注于你,所以,世界的其他部分对于我来说总是模模糊糊的。
我记得的,只有两样。第一样,是那座寺院里的门槛。和许多的寺院一样,这座寺院的门槛不仅多,而且高。质地也多样,有青石的,有木头的,还有木头外面包着铁皮的。
我注意到你从不踩踏任何一条门槛,你总是从上面跨越过它。
当你发现我在注意着你这一点的时候,你笑了一下。
你说:“为什么总看我的鞋?”
我说:“指导,你从来不踩门槛?”
你说:“能够直接接触大地的时候,为什么要站在别的东西上呢”
停了一会儿,你又说:“不知道为什么,我总觉得这些门槛是有生命的。”
你说:“我感觉到里面的一些搏动。而我不想再踩踏别的生命了。”
你当时说的是“不想再踩踏别的生命了。”
你说“再”!
我看着你。
我说:“指导,你以前踩踏过别的生命吗?”
你说:“每个人在明白道理之前,都会犯下无以数计的错误。因为,不明白道理,就不会知道究竟什么是错误的。因为盲目,所以,无法避免犯错。”
很多年之后,我才在一次旅游中听到讲解,寺院的门槛是佛陀的肩膀。
当我听到这句讲解的时候,心里突然格登了一下,猛然间,和你在一起的往事就涌上了心头。
当时,身边的一个同事开玩笑地问:“怎么?你踩过啊?脸色都变了?”
我没有回答。
(二)
我记忆深刻的第二样东西,是这所寺院里非常有名的那口钟。
那天我们是在参观完毕,准备离开寺院的时候,听到那阵钟鸣的。
浑厚的钟声从寺庙的深处一直传到中庭里来。
你当时正在和我说话,你的话一下子就停止了。
你像被什么从身后拉住一样,站在那里不能走了。
我跟着你站了下来。
你回过头,你转向大钟的方向。
我感觉那种声音一直敲撞在你的心上。
你心里有什么在颤动着,而那种颤动来自一个很古老的裂缝。
感觉到你心里的颤动之后,我身不由己地向你靠近了一步。
我紧挨着你,和你并肩站立在那里。
你觉察到我的靠近。你看了我一眼,目光里流露着感谢之意。但你没有说什么。
我们一起谛听悠扬的钟声在黄昏的光线里回荡。
我们同时产生某种很强烈的熟悉感。
我们同时感觉到某种力量把我们朝着久远的时间里拉。
那股力量非常强大,在它的拉扯下,身心就像一块橡皮糖一样地不断伸长。
在钟声的回响中,这种被拉扯的力量越来越强,它逐渐汇聚到我的一只胳膊上。
有什么正紧紧拉住我的胳膊把我从地面上提起来。我感觉身体的内容沿着那只胳膊一点一点地离开了身体的框架,感觉自己像一卷画轴一样,沿着过去的时间,一路铺摊开去。
某种遍布时间的散碎感。
大量的杂乱与噪音呼啸而来。
我突然感到有点不能忍受。
我听到自己发出一点声音。
我动了一下胳膊。正是这点声音让我重新掉回现实里来
。当我重新在现实里恢复知觉能力的时候,我看到你也正从你的出神状态中醒来。
我们的眼光汇聚在一起。
在当天的最后一次钟声里,你对我说:“心心,怎么了?”
我说:“有,有,有东西在拉我的手。”
你呼吸了一下,嘴唇动了一下。
我说:“指导,怎么了?”
你说:“也有东西在拉我。”
我看着你说“是一只手,在时间的深处。”
你被什么东西狠狠地撞击了一下,你一时不能说话。
我说:“那只手很温暖,很大力气,从我上方,拉住我的胳膊往上提。”
你的表情我不知道如何描述。我感觉你在震惊中挣扎。
过了一会儿,你眼睛看着地面,你说:“有只手,很冰凉,在下方,握在我手中。有重量,吊挂在我的胳膊上。”
我们同时看向自己的手。然后我们大吃一惊。
我们同时发现:我们不知道什么时候变成手牵手的状态了。
像触电一样,我们立刻松开对方的手。
我低下头,脸一下子红到耳根。
你有点拘束地笑了笑。
你的眼光向前殿的方向看了一下。
你把手插进裤口袋里。
我感觉到你的脚趾在鞋尖下面紧张地扭动了一下。
然后,你的眼光重新回到我的身上。你轻声说:“对不起,心心。”
你说:“我……。”
我抬起眼睛,我看了看你,没有点头,没有摇头,也没有说话。
我的眼神让你心中一阵荡漾。
你说不下去了。
我们默默了一会儿。
然后,你轻声说话,打破了沉默。你说:“觉得冷吗?你的手很凉。”
我摇摇头。我低声说:“我很暖和。”
我更低声地说:“指导的手,也很暖和。”
我声音低得几乎听不见地说:“就像在时光深处那只曾经拉住我的手。”
在我们的那一生当中,有如此众多的迹象反复地表明我们之间存在的古老关联。
我们也反复被这些迹象所触动着。
一层层薄纱渐次揭开,我们在彼此的再次接触当中,回忆起越来越多的前生的时光。
(三)
夏天的气息浮动在金色的光线里。
寺院里很安静。
我们身份和年龄的差异,在安静中悄悄地融化。
我们谁也不愿意离开那种氛围。
多想一直停留在这个与世隔绝的安静的地方,远离这个世界的种种喧嚣。
我不愿意再回去变成你的学生。你也不愿意再回去变成我的指导。
我们觉得,此刻的我们,更接近过去的我们,过去誓愿相约今生的我们。
但是,所有的美好,都是无法一直延续的。它一定会消逝,会变成过去。
现实总会再次扑面而来。
我们还是不得不再次回到这个世界的樊笼里去,回到世俗身份定义的那无数框架。
虽然我们经常可以在彼此的身边,但却被无数的障碍阻隔着,无法跨越。
以前,我长久地梦想,有朝一日若我不再是刘申的妻子,我们之间的障碍就消失了,我就有机会再次回到你的身边。
我都数不清自己这样梦想过多少月月年年了。
然而,后来,我越来越明白了,这些障碍,它们是无穷无尽的。一个障碍消失之后,还会有更多的障碍显现出来。
有太多的东西会把我们彼此分开。
离散总是无所不在,而团圆,总是寥若晨星,并且昙花一现的。
我一点也没有悲观。
世间的真相就是如此。
从来都是这样。永远都是这样。(未完待续。)
第五百九十七章 寺院(下)
(一)
不知道过了多久。我听到你说:“心心,我们该回去了。”
我点点头,说:“嗯。”
但我却没有移动脚步。你也没有。
你看了看我。你说:“那么,我们再坐一会儿吧。”
我点头,说:“好。”
我们并排坐在一张长椅上。
我们沉浸在那种待在对方身边的圆满感觉中。
我们就那么坐着,很长时间没有说话,却没有一点沉闷,也没有一点尴尬。
如此自然,如此生动,仿佛天生如此,亘古如此。
我安静地坐在你的身边,就像一条河流千万年来安静地流经一座高山的脚下。
事实上,语言是多余的。
各安其所,无需表达。
多年以来,我常常想起这个时刻。
如果要我用绘画来描述这个时刻的话,我一定会在你我周围的空间里画上很多飘落的樱花。
那天,我们周围的空间是空白的,但也是充满的。充满了美丽的东西,但也不无哀伤,带有时间的循环。
(二)
那天,我们坐在那张长椅上。你对我说:“心心,人们经常使用的一个词,其实是用得不对的。”
我看向你。我说:“什么词?”
你说:“寺庙。寺庙,这个词,人们用得不对。”
你说:“其实,正确的说法,应该是寺院。”
我说:“这两种说法有区别的吗?”
你点头,你说:“有区别。在中国古代时,庙是供奉神仙或者圣贤先祖的地方。而寺,是国家的办事机构,是政府的部门。比如大理寺、鸿胪寺,这都是国家政府的部门,相当于现在的部。”
你说:“中国的第一所寺院,是洛阳的白马寺。汉明帝的时候,在皇帝派出的使者的寻找和迎请下,西域的两位高僧带着第一批佛经来到了汉地。佛经是由白马一路辛苦陀来的。就像,西游记》里面所写的那