大穿越时代-第508章
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只可惜这位“戏子皇帝”刚刚封了几十个丞相、尚书，外加十几个一字并肩王，七十二妃还没凑齐一半，得到消息的“平天大圣”已经派来了十个凶神恶煞的小喽啰，这帮帝王将相也立时就做了鸟兽散。
接下来，那位艳福通天的“戏子皇帝”，就被喽啰们押回去验明正身，削掉了脑袋。而他选来的那些秀女，其中模样端正的，自然是被“平天大圣”收为压寨夫人。至于歪瓜裂枣的，则赏给了手下的喽啰。
不过，由于当今的天下实在是四分五裂，位于各大势力控制区边缘，陷入无政府真空状态的地方比比皆是，所以依然有很多草莽皇帝和草台班子朝廷，不为人知地生存了下来，将这乱世搅动得愈发浑浊……
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对于崇祯七年这场史无前例的“全民称帝运动”，一直在听闻各种相关消息的王秋，只是感觉非常有趣和可笑而已。因为在他的那个年代，中国已经很久没有皇帝了，甚至连皇帝这个名头也被宣传得彻底臭了。
根据唯物主义的科学历史观念，在眼下这种天下大乱的年头，什么天子皇帝和王爷都是一钱不值。所谓大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，只要有块地盘，有点实力，谁有心思都可以当个皇帝玩玩。事实上，历史上的很多著名帝王，比如说朱元璋、石勒、洪秀全之类，似乎同样也是这么过来的嘛，大哥也别笑话二哥啦！
不过本时空的明朝儒生却不这么看，在他们的心目中，皇帝这个头衔显然分量很重，要知道自从始皇帝的时代以来，中国的知识分子们都已经习惯了头顶上有个皇帝，认为自己生来就该“上保君王，下安社稷”，甚至无法想象在没有皇帝的情况下，他们的日子究竟该怎么过。但问题在于，他们更不知道的是，当遍地都有皇帝的情况下，他们又该如何在这个群魔乱舞的新世界里，找到属于自己的人生价值？
——原本，在东亚大陆这块地面上，无论那些番邦小国再怎么桀骜不驯，夜郎自大，但总的来说，就政治影响力的角度而言，谁也不能否认中国的皇帝乃是“天之骄子”，是至高无上的中央之王，皇帝这个头衔就代表着文明和神圣的守护者，面对周边诸国的君主，具有碾压性的号召力。所谓“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。谁拥有了“皇帝”这个神圣无比的称号，谁就是主宰东方万邦的至高统治者。
虽然中原大地上每一次群雄割据的动荡乱世，都会让“皇帝”这个头衔的光环褪色不少。但随后出现的大一统盛世，又会让中华天子的皇帝权威变得熠熠生辉，仿佛耀眼不可直视的光芒，横扫整个东亚。
然而，眼下中国的时局却是格外离奇，整个传统帝国结构分崩离析的程度，比之前的五代十国还要更破碎。光是具备全国性知名度的皇帝，就多达十几个。至于各式各样的草莽天子，更是多得无法统计！
如此一来，中国皇帝的入门认证水准，就等于是发生了颠覆性地暴跌，已经不再需要讲究什么血脉和门第，甚至也不再是“兵强马壮者即可为天子”，而是真正的“皇帝轮流做，明年到我家”了！
而根据市场供求原理，一旦皇帝多了，肯定就不值钱了。想象一下吧，当未来的某位皇帝陛下，打着全副仪仗旌旗，前呼后拥，锣鼓喧天地招摇过市之时，某个街边看热闹的放牛老倌，却不以为然地说：皇帝算个屁呀，当年俺二大爷、俺三表叔、俺表姐夫、俺风瘫的五舅姥爷、俺堂弟家的傻瓜蛋儿子，都当过皇帝！要不是那会儿俺家里已经破落了，没钱摆流水席请客，说不定俺也能过一回皇帝瘾了！
——当老百姓普遍认为皇帝也就是那么回事的时候，“皇帝”这个名词的神圣光环也就所剩无几了。
举个类似的例子，在二十世纪九十年代的中国，只要你声称自己是老板或总经理，大家都会立刻肃然起敬。但进入二十一世纪之后么……很多不知道哪里来的阿猫阿狗，也都是货真价实的老板或总经理了。
对于一心要“学得文武艺，售于帝王家”的儒生们来说，如今这样天翻地覆的时局可真是日了狗了。
总之，在中原士人的一片思想混乱之中，传统封建帝制下的皇权神圣性遭到了毁灭性打击……
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虽然作为一名穿越者，王秋对神州大地上这场轰轰烈烈的称帝风潮，基本上是抱着一种置身事外看猴戏的态度。但他发现华盟方面对这种群魔乱舞的事态，居然不仅仅是冷眼旁观，而是主动插手进去推波助澜，有意识地推动中国进一步碎片化的时候，终于也感觉到似乎哪里有些不对了。
然后，郭政委便很坦诚地告诉他，根据华盟的最高决议，确实是准备让中国长期处于军阀混战的状态，顺便摧毁原本的传统封建秩序和帝王权威：让皇帝在中国变成烂白菜，也是其中一项措施。
“……之所以做出这样看起来有点残酷的决策，主要还是客观条件的限制，我们的力量其实并没有看上去那么强大。确实，华盟目前凭借着远远超越于时代的军事科技，随时可以轻而易举地摧毁中国版图上的任何一支土著军队，但问题是，与此同时，我们却不具备改造整个传统中国社会的干部团队和人力资源。
我们如果要征服中原，肯定不能仅仅是一次换汤不换药的改朝换代，而是要来一场翻天覆地的社会变革。最起码也要消灭地主缙绅搞土改。但土地改革不是光靠暴力就行的。举例来说，划分土地要需要重新丈量，地契也需要重新制作，摊派赋税的额度也必须准确计算，这就需要一个庞大而可靠的干部队伍。
然而，眼下的华盟根本没有那么多的人才储备。解放战争的时候，各个根据地已经通过八年抗战的血火磨砺，培养出了几百万素质过硬、思想可靠的基层干部。而民国末期的地主大户，已经在连番战乱的破坏和蒋记国府的搜刮之下，处于破产和瓦解的边缘，但搞土改建立新秩序的时候，依然是如此的血腥残酷。
而在大陆攻略发起之前，整个华盟的总人口都还不到一百万，干部队伍更是捉襟见肘。却在短短两年的时间里，连续吞下了整个辽宁、基本完整的广东，半个浙江、小半个山东，再加上广西的一部分。这些地区除了辽东之外，其余的都未曾经过大规模的战乱破坏，需要华盟亲自操刀搞土改杀士绅，一时间哪里凑得出这么多干部？结果到现在还是消化不良，山东前线最近还被迫主动放弃了济南，退回了青州府……
既然我们一时间没法以蛇吞象，那么索性就让中国一直乱下去，以便于在有条件的时候逐步蚕食……”
——革命战争的事，外行看战术，内行看后勤。如果没准备好足够的物资和管理人员，就匆匆赶去当“救世主”，下场多半是成为“红色高棉”第二：那票柬埔寨革命者贪图名誉，过快过早地解放了首都金边，却既没准备好接管城市的干部，也没准备好养活二百万城市人口的口粮。面对帝国主义的封锁和即将爆发的饥荒，只好将城市人口强制迁往农村，期间各种组织工作一片混乱，导致饿死、累死一大片。面对汹涌沸腾的怨言与不满，又不得不搞肃反杀掉一大批人，谁知屠刀一举起就放不下……最后就是身败名裂。
事实上，除了客观条件的限制之外，从主观的角度上讲，本部在海外的穿越者也不希望中国恢复和平。
严苛地说，哪怕华盟有着足够的干部储备，对全中国进行土改，穿越者也会冻结此类计划。
——毕竟，就土改本身的意义而言，它从来都不是一种制造混乱的运动，而是一种阻止混乱的运动。目标是防止地主的无序掠夺，防止农民因为受不了地主的过度压榨而弃耕逃亡、人为制造荒地。这样就能在很大程度避免粮食的减产，阻止社会的秩序崩溃，最终让农民在家乡能够活下来。
但这样一来的话，人家在故乡都能生活好好的，为啥还要移民去海外的蛮荒之地呢？就算在美洲、非洲、澳洲有数不清的土地可以分配给中国的穷人，但他们恐怕还是更愿意在老家半饥半饱地混日子。
在这个中国人还自视为“天朝上国”的年代，老百姓可不会觉得“外国的月亮比中国圆”。
所以，为了让世界上各个未开发的角落都被中国人占领，让华盟的各个加盟共和国能够得到源源不断的移民补充，就得用无休止的战争、屠杀、饥荒等苦难，制造出成千上万的流民，把中原百姓心中那种“天朝上国”的精气神给彻底打垮，让他们明白服从“澳宋髡贼”的移民安排计划，才是唯一的活路。
这样一来，在大明版图上混战恶斗，让老百姓找不到活路的各路军阀草头王，在华盟的全球大殖民行动之中，更多的是充当了盟友与帮手的角色，而非海外殖民的阻碍者，自然不必急着消灭和吞并。
更重要的是，这个貌似牛气冲天的全球华盟穿越者同盟，本身就是一个极不稳定的“国际组织”，各个穿越者集团之间的思想和利益存在巨大冲突，甚至还有过宿怨。完全是靠着现代中国政府的强大压力，才把他们给勉强捏合在一起，眼下的整合程度还远远不够。所以在这个脆弱的平衡之中，谁也不能一口气占领整个中国，从而取得绝对的主导权，否则就会被其他集团群起而攻之。
只有让中国大陆长期保持混乱割据的噩梦状态，同时不停地“挤出”大批华人移民。而穿越者则满足于占据一些沿海要地，用于倾销商品和接收人口，这样各个集团都能够在大陆上安插人手，保持彼此之间的势力平衡，这样才能维持同盟内部的和谐与稳定，否则散布全球的穿越者自己内部就要爆发出大问题。
当然，这种不好摊开来明说的事情，就需要大家靠内心去领会了。
“……总之，华盟对于中国大陆的攻略已经告一段落，几年内是没有再出兵的打算了。”王秋点头总结道，“……听说澳洲那边的华盟首都已经基本完工了，还打算请徐霞客写篇游记？那家伙的人到了没有？”
“……啊，徐霞客这会儿还在海上漂着呢！还要再过一阵子才能到澳洲……要不咱们先去澳洲瞧瞧？”
“……也好，在杭州待了这么久，西湖风光和钱江潮都看腻了。接下来就去澳洲看袋鼠吧。”
总之，就在这全中国盛产皇帝的一年里，大明王朝以一种极度奇葩的形式，走进了历史的坟墓。
而与此同时，在“澳洲髡贼”占领区内的明朝古人，则是懵懵懂懂地迎来了一种新的生活……
第492章 、阿贵的故事（上）
第一百八十三章、阿贵的故事（上）
在这个烽火四起，帝国崩溃，天下纷扰的动荡乱世里，芸芸众生都在显示他们的人生百态。既有浑浑噩噩随波逐流的庸碌之辈，也有自恃清高孤傲于世外的隐士谪仙；既有力争上游的野心家，更有运筹帷幄的操盘手。有人以一个参与者的身份，得意地品味着从一场胜利走向下一场胜利的光辉经历；也有人以一个小人物的视角，迷茫地看待着各种光怪陆离的时代变迁。
——将日历翻回到崇祯六年春天，“澳洲髡贼”刚刚在浙江登陆的时候……
在明末崇祯年间的浙江省绍兴县乡下，有一个叫做未庄的村镇。村长赵太爷很受居民的尊敬，因为他不仅有钱，还是两位“文童”的爹爹——夫文童者，将来恐怕要变秀才者也。
未庄还有一个雇农，叫阿贵。传说他是从陇西天水逃荒过来的，没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但短工一做完就走了。
崇祯六年二月十九日三更半，有一只大船开到了绍兴乡下未庄赵府上的河埠头。这船从黑魆魆中荡来，乡下人睡得熟，都没有知道；出去时将近黎明，却很有几个看见的了。据探头探脑的调查来的结果，知道那竟是举人老爷的船！
那船给未庄带来了巨大的不安，不到正午，全村的人心就很动摇�
