大穿越时代-第37章
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然大悟：这家伙原来是在担心驻跸河北的康王赵构。
或者说，在另一个更加正统的历史上，将要在日后开创南宋的宋高宗。
——靖康元年秋天，金兵第二次从燕京南下，一路势如破竹，横扫河东河北数十州县，大宋朝廷惊慌失措，宋钦宗一面硬着头皮备战，一面派遣九弟康王赵构出使求和，企图以割让太原、中山与河间三镇，并且每年进贡若干“岁币”为代价，让金人退兵。
很显然，这么少的一点东西，根本不可能满足金人的贪婪胃口（割让的三镇土地早已陷落，成了金兵肚子里的肉），尤其是当整个大宋都犹如无力反抗的羔羊一般，摊开在金兵刀刃下任意宰割的时候……在这种时候出使金营，不但自取其辱，而且甚至还有性命之忧！
于是，康王赵构一路走得磨磨蹭蹭，故意避开金兵南下路线，在河北的相州盘桓了好几天。之后又前往磁州，遇到了铁杆主战派知州宗泽。宗泽一边发动百姓堵塞道路，不让康王北上求和，一边劝赵构竖起抗战旗帜，利用其身份号召周围五州兵力出师真定，围魏救赵，干扰金军的东京攻略计划。
原本就不太愿意冒险出使金营的赵构，立即就从善如流，丢下身上担负的皇命，跟宗泽一起回转到相州，又拉上了相州知州汪伯彦，组成了一个小团体，号称要募集兵马，救援东京……
汴梁的宋钦宗知道赵构如此擅作主张的消息之后，自然是龙颜大怒。但此时金军已经渡过黄河，兵临汴梁城下，京师摇摇欲坠，似乎旦夕将破。在这种极端危急的情况下，本着病急乱投医的精神，宋钦宗只好捏着鼻子承认了赵构的自作主张，还在十一月十八日发布诏书，封康王为河北兵马大元帅，宗泽、汪伯彦为副元帅，希望他们能够收拢河北的残余宋军，尽快南下汴梁，为朝廷解围。
这样一来，赵构就名正言顺地在河北相州设立了“河北兵马大元帅府”，不断收拢被打散的河北禁军残部，并且招募各地的义军、乡兵和民兵……等到围攻汴梁的十余万金兵，被哆啦a梦用二十二世纪星际战争兵器烧成了灰之后，大宋朝廷才愕然发现，随着金兵的覆灭，如今在旧日大宋版图之内，潼关以东的整个中原之地，就只剩下了两个军事集团隔着黄河对峙——汴梁的钦宗和相州的康王！
更要命的是，从军事实力对比上看，宋钦宗在汴梁控制着京师禁军和南方禁军的残部，而康王赵构则在相州收拢了不少被打散的河北禁军和关西禁军。双方各有一万多正规军作为核心嫡系，还有数万民兵、乡兵、义兵作为外围武装……怎么看都是一副势均力敌的样子，朝廷这边并没有压倒性的优势。
而且，宋钦宗登基迄今不过一年，又从称帝之初就屡遭国变，皇位远远称不上稳固，在朝堂上和地方上还残留着不少反对派。真要是爆发皇室内讧，这位新皇帝并不能调动全国的力量来对付康王。
因此，在如今这种微妙的局势之下，坐镇相州拥兵自重的康王赵构，居然隐约有了问鼎皇位的潜力。
——当然，也仅仅是有这个潜力而已，跟成为现实之间还有着不小的距离。
无论如何，汴梁的朝廷中枢都掌握着大义名分，天然地拥有政治上的绝对优势，真要撕破脸皮打起来，胜算绝对在九成以上。而河北兵马大元帅府募集到的兵力，也是响应朝廷号召而来，并非赵构的亲信私兵：此时距离赵构在相州开府才不到两个月，根本来不及培养出多少能跟他一条路走到黑的亲信班底。
那些草莽军头们之所以投到赵构的河北兵马大元帅府门下，一是为了报金兵掳掠的血海深仇，二是想要洗白身份，在朝廷里谋个官身。赵构要他们就地抗击女真人自然是没问题，让他们南下勤王、救援东京也是可以的。但若是赵构要拖着他们一起造反作乱、谋朝篡位……这个难度就不是一般的大了。
如果赵构当真敢在这种情况下，毫无理由地举旗谋反，那么只怕副元帅宗泽第一个就要捉拿他到东京去请罪，而那些之前曾经想要傍着他获取功名利禄的家伙，也都要跟这位发了疯的王爷划清界限了。
所以，康王赵构眼下虽然在相州收拢了不少兵马，有些蠢蠢欲动，但还远远没有直接进京篡位的胆量——这不仅得不到朝堂士大夫的支持，甚至连他手下的兵马也未必会从命。
但反过来说，既然康王还没有明显的谋反迹象，朝廷自然也不能擅自下诏讨伐。只能一边保持对峙，一边用政治手段对赵构的小集团进行分化瓦解——这个倒是宋朝士大夫们的强项。
在此期间，既不能把赵构逼得狗急跳墙，也不能让他有可乘之机——如果当真对相州的河北兵马大元帅府视若无睹，调遣汴梁仅有的一点兵力渡河北伐，收复失地。那么谁敢保证赵构会不会看到京师空虚，就狠下决心赌一把，纠集一票死党南下东京，突袭汴梁“清君侧”呢？
毕竟，如果胜利的奖品是皇位，那么就算是胜率再小的豪赌，也是有人愿意拿全副身家下注的。
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站在御书房一旁，听了宰相何粟的解释，郭京忍不住在心中幽幽地叹了一口气。
——即使到了眼下这个时候，宋朝的士大夫们还不忘内部倾轧啊！
不过，这倒也正好方便了他的下一步举措。
“……陛下，既然朝廷如此为难，就不妨让贫道带人出京，试着渡河北伐吧！”
待到何粟退下之后，郭京便上前一步，敛手行礼，对貌似有些愣神的赵桓说道，“……贫道招募的‘六甲神兵’，本就是为驱逐鞑虏，直捣阴山而设！如今金人早已丧胆，山河恢复有望，朝廷却困于兵马不足，国内掣肘，难以利用这等良机。贫道又岂能不再接再励，为朝廷和官家排忧解难？”
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PS：关于近期伊拉克战场的吐槽：《决定胜负的关键果然还在于人啊》
最近，极端主义恐怖分子ISIS叛军轻松占领伊拉克北部重镇、全国第二大城市摩苏尔，总兵力不过区区一万多人的ISIS叛军，非但在叙利亚占了一大块地盘，还在伊拉克有席卷全国之势，其势力膨胀的速度堪称奇迹——关于摩苏尔之战，伊拉克总理愤怒地宣称：战斗仅仅持续了一天，当地的政府军队就已经缴械投降了，军队的指挥官在战斗开始之前就已逃走，他们甚至还丢弃了武器、弹药、装甲车，也放弃了他们的战略位置，他们把这些都留给了恐怖分子，甚至连摩苏尔机场都已经被恐怖分子占领。
接下来，趁胜挺进的八百轻装恐怖分子又大破三万伊拉克皇协军，上演了轻步兵用步枪和手榴弹大破美械重装甲部队的戏剧性华丽场景——伊拉克政府军两个美械师约三万人遭遇八百名叛军，竟丢下装甲车、坦克和重炮，成群结队地转身溃逃。据说最后有超过三千人被俘，其中又有上千人经过“教育”加入了恐怖分子。期间甚至还出现了M1坦克不敌丰田皮卡，最终被人用一枚手榴弹炸毁的爆笑记录。
没办法，不管在哪个时代、哪个地区，皇协军似乎都永远打不过游击队，在阿富汗和越南都是如此。
由此可见，唯武器论不是万能的，现代战场上决定胜负的关键，果然还在于人啊！
幸运的是，中国的敌人大都是这种货色，比如弯弯的草莓兵、霓虹的公务员兵等等……
当然，也有阴谋论者宣称，摩苏尔这场空前的惨败，是伊拉克方面被逼着故意输掉的——美国人眼看着叙利亚叛军近来节节败退、处于严重劣势，叙利亚内战似乎就要以阿萨德的胜利而结束。因此命令伊拉克人尽快打个大败仗，以便于给版图横跨两国的这伙叛军“ISIS”送军火，好给叙利亚政府继续添堵。
嗯，虽然听着很荒诞，但如果叛军幕后的大老板真是美国，那伊拉克政府军就输得一点都不冤了。
关于这个假说的真伪，我认为只要看这些盘踞在摩苏尔的恐怖分子，下一步到底是趁势直捣巴格达，还是转身重返叙利亚跟阿萨德玩命，就可以看出来他们究竟是美国人饲养的狗，还是真正的反美斗士了。
目前，伊拉克政府军已经展开反击，玩起了很有技术含量的蛙跳行动，派遣伞兵展开敌后空降，试图夺回摩苏尔，就是不知道下一步是重演奠边府之战的序曲，还是再现市场花园行动的节奏？
另一方面，伊朗军队也已经越境对叛军发动镇压战，遭到美国强烈抗议，要求其尽快停止“破坏和平的行为”——或许，眼下这伙原本隶属于基地组织的恐怖主义叛军，真的又成了美帝打手？伊朗和伊拉克这对老冤家，将要联手对战美国大兵和**的徒弟？哎，现实果然是要比小说更离奇呐。
47。第47章 、好男不当兵！
第二十六章、好男不当兵！
关于离开东京汴梁，北上奔赴沦陷区的事情，并非郭京的一时意动，而是早就计划好的安排。
——如果他这个“活神仙”继续在汴梁待下去的话，只怕是就要发生某些让人不太愉快的事情了！
要知道，在大难临头的时候，凡人们总会不由自主地祈求神的救赎，因为神在此时并不是代表在无可匹敌的力量，而是扭转命运的奇迹——即使是他们擅自妄想这强加到神明身上的奇迹。
而当无所不能的神明真的出现在他们面前时，他们可多半不会感到喜悦，而是恐惧、慌乱、不知所措。所谓的向神祈祷，其实在下意识里也认为神是不会降临的……也就是所谓的“叶公好龙”罢了。
这样一来，当郭京真的施展出“神通”之后，崇信仙道的皇帝本人暂且不提，其余绝大多数跟着起哄的官绅权贵士大夫们，第一反应绝对不是欣喜若狂，而是惊骇加疑虑，以及试图将这股力量控制在手中。
之所以一直到现在为止，这些作死无极限的文人士大夫们，还没有做出什么令郭京他们这些穿越者反感的事情，一方面是被郭京那一手毁灭天地的神通给暂时震住了，为了自身的安全起见，即使是最莽撞的权贵士绅也不敢随意对他来硬的；另一方面则是打算硬的不行就来软的——好在郭京郭仙人在北宋的原身是个孤寡老头儿，无儿无女，还是从外地搬到京师来的，在汴梁连半个亲戚都没有，想通过亲情网走迂回路线也没法走。但最近也有昔日的街坊邻居络绎不绝地上门套近乎，企图拜到郭京门下弄些好处。此外据说还有京中豪门派人前往郭京籍贯所在的荆湖老家，去寻找他原身那些八竿子打不着的远房亲戚……正所谓“成功是大量生产亲戚和朋友的工厂”啊！而由此产生的各种人情负担，则更是让人头疼如斗。
毕竟，即使是清官也难断家务事不是？
很显然，按照这样发展下去，郭京恐怕很快就会不由自主地陷入朝堂上党争倾轧的漩涡，甚至被人捏住把柄，加以利用，进退两难……与其如此，还不如抢先跳出汴梁这个大火坑，到外面去躲个清净。
想来那些正在为如何对付郭大仙人而感到头疼的朝臣们，也很乐意看到这个麻烦暂时滚得远一点。
而且，对郭京本人来说更重要的是，攻城金军都已经覆灭了，他在汴梁还能找出多少刷分的机会？
如果还不尽快离开这个已经榨干油水的新手村，到外面更广阔的天地里去打副本的话，他要等到啥时候才能凑足“结束游戏”的五万奖励点啊？
当然，离开汴梁并不意味着麻烦的结束——事实上，就连眼下看似对郭京狂热崇拜的钦宗皇帝赵桓，在最初的那股兴奋消退下去，真正地回过神来之后，也会对这样一位法力无边的仙人深为忌惮，担忧他会“侠以武犯禁”，破坏国家的统治秩序，并且用各种方法进行笼络和控制……
但这都是以后的事情了，他这个仙人一旦离开汴梁，就等于暂时远离了暴风眼，让朝堂上那些士大夫有心思去处理别的麻烦——刚刚经过金兵蹂躏的半个中原一片废墟，到处都是流寇和乱军，若是有个邪教教主之类的人物振臂一呼，只怕是几十万乱党须臾可集……据说最近就有一伙反贼盘踞洛阳，虎视中原……
在清理完身边的烂摊子之前，高踞朝堂之上的士大夫们，应该顾不上跟已经出外的郭大仙人为难。
至于汴梁朝局稳定下来以后？嗯，那时候郭大仙人应该早已刷满五万奖励点，回到自己的世界里去了。北宋这边给折腾出个什么情形，又跟他有啥关系？正所谓“我死之后，哪管洪水滔天”嘛�
