大穿越时代-第307章
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但它还没来得及做出任何行动，一根锋利的标枪就从灌木丛背后攒射出来，直接刺进了山猪的眼睛，深深地扎进了它的头颅！一声悲鸣之后，垂死的山猪又继续乱窜了十几步，但最终还是无力地倒下了。
又过了片刻之后，从树丛中蹿出了几个裹着兽皮的猎人，为首的男人是麻豆社的年轻头领莫纳，他身体精悍健壮，下巴和脸额上都刺着纹面，虽然刚刚打到一头大猎物，但脸上却看不出丝毫的喜悦。
很多人都不知道的是，或许是由于从秦汉时代就长期接触中原文明的缘故，海南岛的黎人固然社会形态较为落后，但绝非什么吃人生番。而跟中原文明接触较迟的台湾岛土著，却是真正的残忍猎头族。
更要命的是，台湾土著们的杀人猎头，往往并不是为了抢劫财物和仇杀——当然，如果能杀死仇人或抢到财物自然更好，大多数时候仅仅是为了证明自己能杀人，或者只是为房间添加装饰品而已，就像后世不少加拿大和美国的狩猎爱好者，非常喜欢把猎到的熊头或麋鹿头颅做成标本挂在墙上一样。
每逢台湾原住民的男孩成年之时，这些少年就要举行“出草”——也就是猎人头，作为他们的成年礼，互相偷袭其它的部落，然后把猎来的人头挂在自家村寨门口的架子上，以此来庆祝自己的长大成人。
——以台湾原住民的观念，似乎只有杀过人的男孩才能算是男人，才有资格纹面……
年复一年，台湾的原住民就过着这样野蛮而血腥的生活：在林间追逐野兽，寻山泉而饮，斩下敌人的头颅，夜晚则围着篝火跳舞，大口吃肉。对于他们来说，生命就是一场献祭，死于战斗乃是至高的骄傲。
麻豆社是台湾南部平原上最大的土著部落，拥有足足上千户的人口，作为麻豆社头领的儿子，莫纳自小就想成为村中的英雄。而在十四岁的成年礼“出草”之中，他也果然表现出色，通过一次巧妙的伏击，成功杀死了两个正在狩猎的新港社土人，并躲过新港社的追击，成功带回了这两个倒霉鬼被砍下的头颅。
从那一天开始，莫纳光荣地通过了祖灵的考验，获得了纹面的资格，成为了一名真正的勇士。
接下来的日子里，为了证明自己的伟大和非凡，让周边的部落一听到自己的名字就发抖，莫纳十分热衷于“出草”……时至今日，这位“英雄”的屋子里已经摆放了三十几个收藏品，有老有少有男有女，其中大部分是台湾土人的脑袋，也有一些脑袋属于倒霉的汉人商贩，甚至还有几个红毛人的头颅。
如此频繁的“出草”，自然给麻豆社带来了不少仇敌，但莫纳和他的父亲——麻豆社的上一任头领都对此不太担心。相对这个岛上的其他部落，麻豆社本身就人口格外众多，能够动员五百多名战士，在跟其他部落的征战之中拥有碾压式的兵力优势。而附近的另一个大部落目加溜湾社，也是麻豆社的亲密盟友。红毛人的“雷铳”固然很厉害，但他们人少，麻豆社并不怕他们，只要出了大员港半天的路程，就不再是红毛人的势力范围了。所以莫纳和他的父亲一直都认为，这世上没有什么势力能威胁到他们的部落和猎场。
然而，从六年前开始，麻豆社终于遇到了真正的大敌：一伙来自大海对岸的汉人异族在麻豆社的猎场登陆，并且这伙人不像过去的那些海商一样来去匆匆，而是开荒伐木，兴建房屋，似乎要在这里常住下去。
如果他们仅仅是占了那片名为“打狗”的荒凉海滩，麻豆社或许还不会很在意，但这些汉人却得寸进尺，不断地向内陆深入，很快就渐渐接近了麻豆社的几处主要聚居地。莫纳的父亲自然不能容忍部族的猎场被侵占，于是带着部落里的勇士打过去“出草”，杀了他们的好几个人，然后割下他们的头颅，祭奠祖灵，以惩罚他们冒犯麻豆社神圣猎场的罪孽。可对方也同样展开报复，烧毁了麻豆社的一座小村子。
这样零星的战斗持续了很久，双方谁都奈何不得谁。虽然麻豆社一方仗着熟悉地形，杀死的汉人更多，但汉人总是不断有后援从大海对面赶来……最终，一场决战爆发了，麻豆社的四百战士和目加溜湾社的两百援军，在祖灵庇佑之下杀进了汉人的村子。但迎接他们的却是弥漫的硝烟和一阵阵密集的枪响！比莫纳在下暴雨时听到的雷暴声还要密集！想不到汉人居然拥有这么多的“雷铳”！比大员港的红毛人还要多！
一时间只听到烟雾里“雷铳”的声音乒乒乓乓此起彼伏，到处是红色的火光。等到硝烟散去的时候，冲在队伍前面的部落勇士已经全部被打倒了。莫纳的父亲同样是胸口溅出血花，在密集的枪声中第一个倒下，莫纳见状大骇，赶紧和一个战士搀起还在冒血的父亲，转身就拼命向着村子跑去。
而阴险的汉人在放完“雷铳”之后，又从四面八方冲出了许多穿着铁甲衣的长矛兵，堵住了不少没来得及逃跑的勇士，并且粉碎了他们绝望的抵抗，让他们再也无法回到自己的家园。
那一天，莫纳从来没有觉得返回麻豆社主寨的路途是如此遥远，父亲的血几乎染红了他全身的衣服，但即便如此，只剩最后一口气的父亲，还是在他耳边虚弱地念叨着，一定要保护好部落，千万不能让敌人打进去……莫纳很想哭，但是勇士从来没有哭泣这种表情，只能通过不断的啸叫来发泄心中痛苦。
莫纳的父亲最终也没有活着回到村子，活着回来的麻豆社勇士只有出发时的一半，并且没能带来任何一个敌人的头颅——这是麻豆社近年来损失最惨重的一次出草。
一片愁云惨淡之中，莫纳继承了麻豆社头领的位置。接下来的日子里，汉人派出更多的大船来到打狗，登陆的汉人越来越多，多到了去打探的勇士根本无法数清楚的程度。面对这样无法抵抗的强敌，为了麻豆社的安全，莫纳只得带着部落向内陆退缩，放弃了汉人登陆地点附近的猎场，以及不少已经开垦出来的山栏稻田……虽然社员的生活从此变得困难了一些，但总算是暂时避开了覆灭的灾祸。
然而，随着时间的推移，在海边登陆的汉人越来越多了，他们用难以置信的速度运来人口——其中大多是汉族，但也有很多莫纳不认识的奇怪异族，一刻不停地建设房屋，大片大片地开垦土地……
这就是上次那个来传教的红毛人，向自己夸耀的“文明的力量”吗？莫纳抚摸着那个红毛传教士早已风干的脑袋，恐惧而又无奈地看着这一切变化的发生，在继承了父亲的头领之位后，他就必须为全族的生存而考虑了，所以，他不想和实力强大的汉人继续冲突，也不再像以前一样为证明自己而经常去“出草”。
但问题是，那些贪得无厌的汉人不仅占据了麻豆社原本的猎场，还不断地继续烧荒垦地，势力越来越逼近麻豆社的新聚居地，最近已经出现了一些零星的冲突，双方曾出现过多次对峙，但最后还是以麻豆社的退让告终，部落中的很多年轻人都气不过，整天叫嚣着要下山去这些异族人的镇子里出草。
对于这样的局面，莫纳感到了无限的纠结和迷茫：为了部落的生存，长老们告诉他一定要隐忍。但汉人正在占据越来越多的土地，把更多的林地被改成农田。部族勇士们的猎场随之缩小，所得的猎物也越来越少。而且若是再继续这样下去的话，过不了多久，这些可恶的汉人就要开垦到麻豆社最后的领地附近，到时候整个部落都会无路可退，只能要么跟他们战斗到底，要么搬到东边更高更远的山上……
——虽然敌人的力量实在强大，但如果继续坐视领地被侵吞，那么等到他死的那一天，当灵魂被接引彩虹桥时，恐怕也无法面对祖灵的质问……莫纳十分痛苦地如此想道，然后终于在心里下定了决心：“……来自海那边的异族人啊！如果你的文明就是要我卑躬屈膝，那就让你看看我野蛮的骄傲！”
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晌午时分，高雄市郊外的垦荒工地上，负责在上午监工的十几名日本治安军士兵终于熬到了午饭时间，在跟另一队人进行了换班之后，这些饿慌了的日本人纷纷飞奔回驻地的食堂，享用让他们期待已久的午餐。
午餐照例是一成不变的米饭、腌萝卜和土豆炖粉条，不过治安军的伙食虽然比不上国民军，但是每隔两天还是会见一次荤腥的，今天每个人就分配了一条烤鱼，让这些日本小个子相当开心——日本虽然自古就是稻米生产国，但受困于人多地少的日本环境，即使在战国乱世结束之后，对于贫穷的日本百姓来说，想吃饱肚子还是一件很奢侈的事情。很多日本农民一辈子也吃不上自己种的水稻，穷人是一日两餐小米饭配水煮萝卜，富人是一日两餐大米饭配酱渍萝卜，逢年过节才有咸鱼和豆腐来打牙祭。而来投靠“澳洲首长”的日本人，基本都是比普通百姓混得更惨的。对于绝大部分的日籍雇佣兵来说，天天都能吃上米饭就已经是过去无法想象的事情，更别提像现在一样顿顿大米管够，还能一日三餐，隔三差五还吃得上鱼了。
当这一群粗人都在狼吞虎咽的时候，只有他们的排长，武士出身的治安军下士本多小次郎吃得比较矜持——跟那些贫农出身的士兵不同，本多小次郎来自九州岛的肥后国，说是武士，其实在投军的时候已经浑身衣不遮体，和乞丐差不多，只有一把从不离身的太刀，还能证明他的武人身份。
——三十年之前那场决定日本归属的关原合战，九州地区的诸侯大名们大部分都站错了队，一个个减封的减封、废藩的废藩。因为藩主小西行长被斩首身死，本山小次郎的父亲也在战后成了浪人。
本来他的家里好歹还有一小块田地，虽然天天挨饿，但还不至于饿死。然而，随着幕府对天主教徒的迫害越来越严厉，以及禁教令的下达，在小次郎的父亲被处以火刑后，剩下的一家人被迫出海逃亡。
于是，本多一家又经过了一番辗转，终于稀里糊涂地漂泊到了临高，在走投无路之下，本山小次郎参加了“澳洲短毛”的军队，这才有了个安稳的饭碗。因为是武士出身，本山小次郎还很快当上了排长。
此时，作为士官享受的特殊待遇，在本山小次郎下士面前的餐桌上，除了米饭、腌萝卜、土豆炖粉条和烤鱼之外，还有一杯清凉的冰红茶。以高雄这边的气候，能够在炎热的午后坐下来喝一杯这样甘苦糅合的冰凉饮料，的确使人心旷神怡……他悠闲地品味着这杯冰红茶，同时盘算着晚上要不要到妓馆去消遣。
然而，就在本山小次郎刚刚喝完冰红茶，还没来得及动筷子用餐之时，随着传令兵带来的一道紧急集合命令，他今天的好心情一下子跌到谷底——本多小次郎的队伍刚完成换班没多久，荒野间就悄悄泛起了一片薄雾，然后执行垦荒任务的奴隶，又莫名其妙地发生了大规模的斗殴。虽然监工们很快就用棍子、枪托和刺刀镇压了这些奴隶的暴动，但是事后一点名，却发现居然有几十名奴隶趁乱逃走，不知所终了！
然后，因为还要看押那些不听话的奴隶，即使负责监工的牛岛排长再怎么青筋暴起，爆跳如雷地怒吼“岂可修，八格牙路”，他的那个排也无法立刻抽身去追击逃奴，只能派人向本山小次郎请求增援了。
于是，本山小次郎留恋地最后看了一眼还没来得及动嘴的米饭，再次抓起了他那把祖传的太刀……
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与此同时，阿诺基和他的逃奴同伴们，正在沿着一道浅浅的溪水，拔脚拼命狂奔——没有人知道，接下来迎接他们的会是什么样的命运，但他们都知道，如果再不逃亡的话，等待自己的就只有死亡。
一直到目前为止，阿诺基等人的逃亡还算顺利——他们成功的挑起了一场奴隶间的斗殴，制造混乱在看守忙于镇压四处乱窜的奴隶们时，早有准备的他们立刻冲进暴雨时冲刷出来的那条壕沟，躲过了看守们的视线，一路顺着溪水快速奔逃。浅浅的溪流正好可以遮住他们身上的气味，从而延缓军犬追踪的速度。
逃亡了一阵子之后，他们终于远离了高雄港，深入了莽莽的原始丛林。热带丛林里的气候总是又闷热又潮湿，在茂密的草木间艰难穿行了一会儿之后，这些马来人逃奴都有些脱力，不得不停下来休息。
草草吃了几口有点发霉的干粮，阿诺基正要和同伴商量下一步的行动，却突然听到耳边划过
