大穿越时代-第235章
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听到这话，在座旁听的“紫发天使”南里香和“金发天使”鞠川静香不由得交换了一个意味深长的眼神——这两位都是不太喜欢穿衣服的光屁股裸居一族，除非是来了月♀事要垫卫生棉，平时甚至连“胖次”（内♀裤）都懒得穿。但即便如此，在她们的卧室里也摆满了好几柜子的各种漂亮女装，光是胸♀罩和小裤裤就有一抽屉……相比之下，那些全家衣裳还凑不够一只板条箱的中世纪欧洲人，该是多么的可悲啊。
嗯嗯，怎么突然有种“明明身为大富豪却在打劫穷乞丐”的微妙羞耻感？
266。第266章 第三十八、这个是我姐姐的姘头吗？
第三十八、这个是我姐姐的姘头吗？（元旦快乐！）
事实上，诸位穿越者们能够从眼下这座罗马城里，搜刮出价值三十八亿日元的财富，也还是多亏了这地方毕竟是承载了罗马人千年辉煌的历史古都，可以比较容易地搞到一些希腊罗马文明的古董，比如皇帝和女神的大理石雕像和浮雕板之类，甚至连广场上的“图拉真纪功柱”都被穿越者们拆下来拉走……但问题是，且不说这些古董里面假货远远多过真货，就如同现代游客在河南安阳总是买到微波炉烤出来的甲骨文纪念品一样。就算是真货，【自动典当机】给这些古董鉴定出来的典当价格，也统统都是超便宜的啊！
比如说，那根足有三十八米高，直径四米粗，周身布满精美战争浮雕的“图拉真纪功柱”，【自动典当机】居然只给了一亿五千万日元的超低价……当初图拉真皇帝兴建纪功柱的成本费都不止这个数好不好啊！
至于其它那些体型较小，或者损坏得更加厉害的古罗马雕像、壁画和浮雕板，【自动典当机】给出的估价就更是惨不忍睹了。而且，西元1348年的这会儿，距离罗马帝国的崩溃毕竟已经过去了将近九百年，罗马城内残留的古代文物一直都在不断流失，有的是被附庸风雅的西欧各国权贵们购买或掠夺，有的则是被视为异端神明的邪恶遗留物，而遭到狂热基督徒的捣毁……所以最终搜刮到的文物，也没有预想中那么多。
“……事实上，为了帮助我们筹措财物，教会方面真的已经是在刮地皮上竭尽所能了，连附近历代教皇陵寝上装饰的古罗马雕像都给弄了过来。”圣骑士李维如此爆料道，顿时激起一片惊诧的目光。
“……啊？”马彤有些不可思议地眨了眨眼睛，“……竟然连教皇的陵墓都敢挖？真是太掉节操了！”
——喂喂，在这里的所有人之中，恐怕就只有你这个黑心百合痴女最没资格说别人节操匮乏吧。
“……又没有把棺材挖出来，只不过挪用一下地表上的装饰物而已。更何况，那些雕像原本就是从古代神庙甚至罗马时代的陵墓上窃取过来的，如今再拆迁一次也很正常。”李维耸了耸肩膀解释说。
总而言之，不管从什么角度来看，罗马城内的油水都已经被榨干了，附近的卫星城镇和修道院也已经最大限度地送来了供奉财物。如果在不动用暴力掠夺的情况下，还想要从教皇国这块地盘上搜刮出更多油水的话，那就只有打附近乡村农民的主意了……而诸位穿越者都对此表示极度悲观的态度。
——无论从什么角度来看，中世纪欧洲农民的生活，都是非常艰难和困苦的。他们住着破烂的茅屋，跟猪和山羊一起睡觉，日出而作，日落而息，常年食不果腹，一辈子也未必舍得做件新衣服。就算好不容易有了点余钱，也会被教会和领主用各种匪夷所思的名目搜刮走，而且无论在哪个国家都是如此。
除了繁重的劳动之外，这些农民还必须满足领主的苛刻要求，还要经常忍受贫困、瘟疫的袭扰。发生战乱时，农民必须参加领主的军队去打仗，而在当时，诸侯之间的相互攻讦多不胜数，战乱频仍。自由民的境况尚且如此，农奴的处境就可想而知了。而当时农村人口的三分之二以上，都属于没有自由的农奴等级！据说当时的农民活到四十岁就已经算是“高寿”，活到五十岁就算罕见，可谓“人生五十古来稀”。繁重的劳动和营养不足，导致人们普遍发育不良，当时农民的平均身高大概仅在一米五左右……
总的来说，在中世纪欧洲，几乎没有真正意义上的富农，也很少有现代意义上的中产阶级。整个社会贫富悬殊到了极点，极为有限的财富都被聚集在城市、城堡、教堂和修道院里——当这些地方都被压榨干净之后，即使是最贪婪的人也没法从农民们手头再榨出什么东西：他们在平常就已经是穷得一无所有了。
幸好，意大利并不是只有一个罗马城，在文艺复兴时代和近代，罗马以北的北意大利各城邦，才是真正的财富汇聚之地，也是已经在罗马沦为“古迹毁灭者”的穿越者们，预定的下一步重点搜刮目标。
“……由此看来，罗马这边是暂时没什么潜力可以发掘了。幸好，北方的威尼斯、佛罗伦萨、热那亚似乎更加富庶。我们的目标是，务必要从这些地方征集到至少一百亿日元！当然，最好是多多益善！”
作为筹款会议的结论，哆啦A梦挥舞着一根粗短的木棒，指点着墙上挂着的意大利地图，如此总结说。而同样节操匮乏的穿越者们则轰然应是，唯有李维还在暗自嘀咕：“难道目标不是尽量拯救那里的人们吗？”
接下来，对于这些“好胃口”的天使们愿意离开罗马，去拯救并搜刮其它的城市，克雷芒六世教皇自然是举双手双脚赞成——他从一开始就知道，即使榨干整个教皇国的财富，恐怕也凑不出天使们想要的那么多金币来。但是，鉴于教皇国境内的局势尚未完全稳定，陆续还有病人赶来求救，克雷芒六世希望能够留下一两位天使帮助教廷镇场子，或者索性把那种治疗疾病的“神术”传授给教会的圣职者……
很遗憾，教皇的上述两个要求都没能得到满足——首先，穿越者们一般情况下都不愿意分散于两地，以免在出现危险之时无法全体紧急脱离；其次，在筹齐了哆啦a梦需要的巨款之前，他们也不敢轻易把【魔法大百科辞典】上的咒语泄露给外人……到时候你们自己就能治病消灾了，我们还靠什么来收钱啊？
当然，看在教皇最近这阵子任劳任怨，十分卖力地配合搜刮的份上，作为代替，哆啦A梦还是留下了联通着阿维尼翁和罗马的【随意门】，让教会成员随时可以把病人从罗马搬到阿维尼翁，等到穿越者们有空的时候来施救。而哆啦a梦则拿出另外一扇随意门，用以从法国的阿维尼翁前往佛罗伦萨。
此次前往佛罗伦萨的救世（勒索）之行，那不勒斯女王乔万娜陛下自告奋勇，自称跟佛罗伦萨那边的上流社会比较熟悉，可以担任天使们的向导和介绍人，只是支支吾吾地请求天使们帮她解决一个“小麻烦”——就像未来美国的华尔街银行家，控制着许多第三世界国家的金融一样，作为这个时代的“落后国家”，那不勒斯王国的财政也一向都得靠着佛罗伦萨金融界的支持，历年来利滚利地欠着不知道多少债务……鉴于那不勒斯王国如今连活人都没剩几个的可悲状况，这笔债务就算是女王陛下舍身卖肉，也已经还不清了。
听说这位年轻的女王跟自己一样身负巨债，同病相怜的哆啦a梦顿时不胜唏嘘，当即就拍胸脯大包大揽下来。而王秋也凑上去“安慰”乔万娜女王说，佛罗伦萨的黑死病疫情应该也没比那不勒斯好多少，那些曾经放贷给那不勒斯王室的银行家估计同样死得差不多了。如果这些银行家当真侥幸活了下来，诸位天使也会“好好”劝说他们慈悲为怀，不要与受上帝眷顾的乔万娜女王锱铢必较那点陈年旧账的。
即使其中某些银行家们长了一副花岗岩脑袋，既不肯听从天使的劝导减免那不勒斯王国的债务，又沉迷于污浊的俗世不愿意升天进入极乐世界，诸位天使也会让他们速速蒙主召唤、前去天堂享福的，就像缔造美国的那艘“五月花”号移民船上的英国移民，“感谢”款待他们的印第安人的方式一样……
——好吧，随着各种节操越掉越少，如今这帮穿越者的心肠已经个个切开来都是黑的了。
接下来，通往佛罗伦萨的【随意门】，终于被哆啦a梦的团子手掌给徐徐推开。
然后，在踏进佛罗伦萨城的第一时间，乔万娜女王就十分惊诧地遇到了一个意料之外的熟人……
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意大利北部，托斯卡纳地区，佛罗伦萨城
在文艺复兴时代，北意大利的各个城邦是整个欧洲的先驱者。这里有着全欧洲最高的城市化程度，全欧洲最繁华的城市群，出现了人类历史上最早的资本主义萌芽，诞生了最早的近代化外交、金融、科技和海洋贸易，还有最早的人文主义艺术与文学，孕育了在日后让欧洲人傲视世界的各项智慧结晶。
而在这些璀璨若晨星的意大利城邦之中，佛罗伦萨，这座被徐志摩翻译为“翡冷翠”的城市，又是其中最具艺术气息的。它也是这个时代的欧洲文化中心，以及欧洲文艺复兴运动的发祥地——达芬奇、但丁、伽利略、拉斐尔、米开朗基罗、提香、薄伽丘、彼特拉克、马基雅维利（《君主论》作者）……这一系列闻名遐迩、享誉世界的风流人物，都与佛罗伦萨这座城市有着不菲的渊源。
——如果说美国的硅谷象征着信息时代，那么佛罗伦萨就是文艺复兴的精华汇聚之所在。
一直到花都巴黎和法国浪漫艺术在近代兴起之后，佛罗伦萨才逐渐褪去了“世界艺术之都”的桂冠。
除了名垂青史的艺术之都以外，佛罗伦萨也是著名的金融中心，文艺复兴时代的华尔街。长期统治这座城市的美第奇家族，号称是文艺复兴时代最强大的银行家，未来的罗斯柴尔德家族都无法与之相比。
然而，在1348年初夏的此刻，跟全意大利的所有城市一样，佛罗伦萨也被黑死病的阴霾所笼罩。
——跟那些直到死亡临头才愕然惊觉的城市不一样，佛罗伦萨城当局在去年就收到了瘟疫的消息，也知道瘟疫在一步步向自己逼近，但还是束手无策，一点办法也拿不出来：城里各处污秽的地方都派人扫除过了，禁止病人进城的命令已经发布了，虔诚的信徒们也向上帝一再作过祈祷了……但黑死病还是来了！
霎时间，繁华的佛罗伦萨丧钟乱鸣，尸体堆积，十室九空，人心惶惶，谣言纷飞，贸易断绝，到处呈现出一片触目惊心的恐怖景象，仿佛世界末日已经到来……面对瞬间吞噬了城市的疫情，富人们纷纷把财产装上马车，举家逃亡乡下；穷人们只能困守在自己的破烂小屋里，绝望地等待着死亡的降临；医生们琢磨着各种异想天开的治疗手段，但却连自己都治不好；虔诚信徒没日没夜地疯狂祈祷，还没等发病就已经把自己搞得精神失常。而文人们则在这凄凄惨惨的绝望氛围之中，提起了他们的鹅毛笔……
十四世纪的欧洲，有三颗文化巨星，后人称之为“文艺复兴三杰”。他们是但丁、彼特拉克和薄伽丘，并且恰好都是佛罗伦萨人。
当黑死病降临的时候，写下《神曲》一辈子苦大仇深的但丁已经死了，得过桂冠的“文艺复兴之父”彼特拉克，则因为卷入去年的罗马共和国政变，如今流亡在外，下落不明。只有性格最八卦、最喜好市井段子的乔万尼。薄伽丘，还留守在这座被尸体塞满的城市里，并且试图用他手中的鹅毛笔，给这个活地狱留下一份记录——当然，此时的薄伽丘还没有开始动笔写他那部日后名垂青史的《十日谈》，只是在脑海中有一个朦胧的构思。他现有的文坛名声，都是靠各种艳情诗和色情小说撑出来的，主要就是以尺度大胆而著称……换句话说，这货就是一个专门写小黄书和黄段子的，同时还在佛罗伦萨政府里担任着公职。
佛罗伦萨市政厅一间落满灰尘的书房内，不称职的财政官员和杰出的色情文学作家乔万尼。薄伽丘，正神情憔悴地在趴在一张桌案上，用公家的文具奋笔疾书：
“……这是一个日渐死亡的灾难世界，这是一个黑暗与悲哀的瘟疫时代，无影无形的病魔吞没了每一个国度，呼啸的风暴袭击着贫瘠的海岸，疯狂的强盗和匪徒从荒野涌出，劫掠和屠灭我们的城镇。
商船和贸易都从海洋上消失了，一切法律和秩序都在死亡面前变得荡然无存。
上帝遗忘了意大利的人民，我们熟悉的那个井井有条的旧世界，毫无预兆地走到了末日。
