大穿越时代-第223章
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“……这地方未来十几年内估计是不会有人住了！还是放火烧掉吧！好歹能消灭一个污染源！”
王秋摸着下巴如此宣布说。于是，一场流星火雨从天而降，让这座死亡的村庄在烈火中化为灰烬。
而像这样在沿途被他们放火烧掉的荒废村庄，前后加起来已经有不下二十个了……
当然，虽说普罗旺斯乡村地区的黑死病疫情极为惨烈，放在全欧洲也是数一数二，但多少还是有一些农夫活了下来，至少是暂时还没发病而死。不过这些农夫与其说是活着，还不如说是成了行尸走肉。
——看着亲朋好友一个个迅速倒下，他们也绝望地自认为死期已到，再不愿意费力从事劳动，拿到什么就吃什么，有一天没一天地熬日子。不管从前他们在田园和牛羊上花费了多少心血，寄托过多少期望，现在都再也顾不到了。牛、驴子、绵羊、山羊、猪、家禽、还有人类的忠诚的伴侣——狗，因为无人照顾，纷纷离开圈栏，在田里到处乱跑。田里的蔬菜作物明明早该收割了，却没有一个人来过问一下。
但是，当“天使”降临，带给了他们抵御疾病的法术，还有活下来的希望之后，这些颓废的家伙却又仿佛在一瞬间换了一个人似的，变得精神抖擞起来……然而，他们身上的疫病虽然可以救治，死去的亲友妻儿却无法复活，破碎的旧日生活也无法回来……结果就有不少举家绝户的人从此看破红尘、大彻大悟，毅然烧掉了自己的房屋，自愿加入这支伟大的出使团队，追随“天使”和“圣人”鞍前马后的效力。
于是，在离开马赛数十公里之后，李维的队伍就从数十人迅速膨胀到了五百人之多……幸好，穿越者们并不需要负担这些人的口粮，因为在普罗旺斯的富饶田野上，到处都有无主的谷仓和牛羊鸡鸭，使团队伍随处都可以进行“自助式”补给，想拿什么就拿什么。甚至还有了一桩“意外之喜”……
“……吓！这么一只鸡居然就能卖出一万五千多日元？虽然这鸡是挺肥，但价钱也太夸张了吧！”
——当哆啦A梦偶然将一只随手逮到的鸡，试着丢进【自动典当机】之后，当即就被机器里面吐出的大面额钞票给晃瞎了，“……记得在野比家附近的超市里，鸡腿肉好像才卖每公斤八百日元……”
“……很正常啊！咱们那会儿吃的四十天速成饲料鸡，跟这种纯天然无污染不含激素的绿色食品鸡怎么能比？更别提还是阉鸡了！”社会阅历广博的郭教授，倒是觉得这个价钱很正常。
“……别说你们农产品昂贵的日本了，就连在中国，那种农家散养的阉鸡，在菜市场也能卖到八十元人民币一斤，一只阉鸡就要六百块！兑换成日元自然要上万了！而且还经常有价无市！唉，这种阉鸡的味道是鲜美得很，但价钱也贵得让人吃不消……喂喂，你可别把这些鸡都典当了！留几只晚上炖汤喝！”
——所谓的阉鸡，是一种历史悠久的、能够节省饲料的快速增肥办法：在阉割之后，就能让公鸡不再把吃到肚子里的宝贵饲料和精力花到徒劳的打扮、唱歌和打架上面去了。所以，阉割后的鸡长得更快也更肥，况且公鸡本来就比母鸡长得大，阉割后又增肥了，肉质自然更加细嫩。中世纪的欧洲人就普遍都把阉鸡作为一道美味。而到了现代社会，农家散养的“土鸡”就已经很贵了，给公鸡做阉割手术的人工费更是高昂，这些中世纪欧洲农家的阉鸡，按照现代世纪标准能够卖出天价，也就是很理所当然的事情了……
除了各处农庄里散养的鸡鸭和鹅之外，那些失去了主人到处晃悠的牛羊，甚至还有地里长着的蔬菜，由于同样是纯天然无污染的绿色食品，居然也在【自动典当机】里卖出了相当不错的价钱——别的或许不敢保证，但这些牲口的肉里面肯定没有瘦肉精之类的激素，也从来没吃过饲料，绝对天然放养！蔬菜也从来没沾过化肥，更没打过农药，从头到尾的纯天然，这卖价能不高吗？就算现代的绿色食品也能用一样的方式不计成本来种和养，但土壤、水分和空气全无化学污染的古代自然环境，可是多少钱也弄不到的。
因此，使团众人原本从废弃村落里顺手牵羊，只是为了解救旅途中的吃饭问题。但随着穷疯了的机器猫发现了这条生财之路，李维骑士的使团就彻底成了发死人财的强盗团，沿途的鸡鸭牛马一律不放过……幸好眼下人手充足，也没苦主跟这帮强盗拼命（基本都遭瘟死了），所以也没惹出什么大乱子来。
就这样，大家一路节操掉尽地烧村子、拿东西，虽然金银钱币没找到多少，但光是典当的牛羊鸡鸭与无主马匹，也已经换到了将近三亿日元，让机器猫兴奋得上窜下跳，觉得发了一笔意外之财。
但王秋看着这样场面，却忍不住泛起了嘀咕，“……这感觉怎么就跟鬼子进村扫荡似的？一路杀光、烧光、抢光……虽然这些人不是咱们杀的，但同样也是统统死光了……”
“……三光政策？这是废物利用！”郭教授反驳说，“而且也不会有人跟咱们玩地道战和地雷战……”
然后，他的话音未落，就看到机器猫从一个牲口棚里惊慌失措地跑了出来，发出一阵撕心裂肺的叫喊：
“……哇哇！有老鼠啊啊啊啊！！！！！！”
256。第256章 、圣城阿维尼翁
第二十八章、圣城阿维尼翁
在黑死病蔓延的普罗旺斯乡村，除了少数幸运的农夫之外，还有另外两类人也活下来了不少。
首先自然是那些蜷缩在城堡要塞里的领主贵族，他们的城堡一般远离人口密集的城市，相对来说比较封闭。如果在瘟疫的消息传开之后，这些领主立即就进行严格的隔离措施，禁止商人和旅行者入内，也不准自己人擅自外出，那么幸存下来的几率就会高得多——在黑死病侵袭的死亡狂潮之中，整个普罗旺斯地区只有不到五分之一的人活了下来；但幸存下来的贵族，却比这个可悲的比例稍微高一点儿。
当然，即使是那些还活着的贵族领主，在目前这种“一出门就死”的绝望局势之下，也只能躲在屋子里闭门不出，任凭穿越者们率领的不速之客在他们的领地里为所欲为，同时还提心吊胆地害怕那帮武装分子会不会过来攻打——且不说这些陌生的武装分子有多少实力，打不打得进来，就算自己的城堡坚不可摧，守备严密，但只要被这帮外人在战斗中带进来了瘟疫，他们这些苟延残喘的死宅们就得一起蒙主召唤了。
但李维他们固然是一路“三光”（房子烧光，禽畜抢光，节操掉光），搬东西放火不亦乐乎，但毕竟不是真正的强盗团。所以，在看到那些戒备森严的城堡之时，他们一般只会远远地绕开——跟这些警惕心爆表、而又极度神经质的家伙进行交涉，逐步打消他们的戒备，实在是太麻烦了，而且能够得到的好处也有限。不过，一旦遇到了那种已经变成鬼屋的“亡灵城堡”，他们也会毫不客气地破门而入，把里面任何值钱的东西统统搬空：正如有节操的郭政委所说的那样，这不是鬼子进村，而是废物利用！
然后，更让人头痛的，则是那些乡下教堂和修道院的传教士——任何毁灭性大灾难爆发的时候，往往也是宗教狂热大流行的绝妙时机。虽然黑死病的无孔不入让人畏惧，但依旧有那么些不怕死的狂热教士在走街串巷，发动群众，传播信仰，忽悠他们去做各种莫名其妙的事情：拿鞭子抽打自己啦，用各种猎奇的法子折磨自己和家人啦，还有捐献全部财产和老婆孩子，自愿给教士们做牛做马之类……听说李维这帮外地家伙居然来“抢生意”，或者是“抢夺主的羔羊”，那些激进派的神棍们自然不会有好脸色。
从马赛到阿维尼翁的一路上，三天两头都有喊着各种稀奇古怪的口号的精神病人，时不时地冒出来跟李维他们作对，理由很简单也很荒谬——“瘟疫是上帝给人类的惩戒，能治病的肯定就是异端和魔鬼！”
当然，在看到活生生的“天使”表演神迹之后，又有全副武装的骑士和战士持械威慑，这些狂热派神棍多半还是恢复了理智，纷纷服软跪了下来，甚至还有不少人当即就摇身一变，成为了“圣人李维”的铁杆狂热追随者。可除了这些识时务的家伙之外，同样也不乏许多花岗岩脑袋的顽固分子，哪怕看着天使站在面前，也硬说这是幻觉或魔鬼，气势汹汹地挥舞拳头就要打上来，总之就是完全没法正常交流的样子。
幸好，这年头的欧洲人虽然虔信着圣母玛丽亚，但那种犹如白莲花一般的圣母派思想倒还不太流行，面对这些油盐不进的狂热派宗教疯子，李维的团队里根本没有哪个人爱心大发，嚷嚷着“严厉对待他们会把更多的人逼成敌人。应该宽容地对待他们，尽量满足他们一切要求，尊重他们的个人信仰，并且反思我们有哪些错误才导致他们抵死不从”……而是按照典型的中世纪思维方式，对他们杀伐果断地采取了人道主义毁灭政策，无论是小神父还是大主教，一律当成异端绑起来烧成灰，所以倒也没惹出啥乱子。
尤其是在离开马赛六十多公里之后，他们还在路上遇到了一位从阿维尼翁城逃出来躲避瘟疫的红衣主教。这位红衣主教似乎对马赛的“神迹”略有耳闻，所以在一开始的时候态度颇为倨傲，一见面就怒斥李维背弃正道、崇拜异端，自己身为侍奉上帝的圣职者，对此歪门邪道决计不能容忍云云……但是等到一群长着翅膀的天使飘到他头顶上，对准他的脚边投下成串的雷霆之时，却又当即被吓得屎尿齐流，丑态百出。
不过，吓尿归吓尿，不承认还是不承认——虽然活生生的天使就一脸怒容地站在眼前，虽然天使施放的闪电已经炸在了他的脚边上，但这个红衣主教依然死鸭子嘴硬，死活不肯承认眼前这货就是天使！
没办法，要知道宗教界人士最怕的是什么？第一害怕的是有大批信徒背教改宗或者成了无神论者，第二害怕的当然就是真神下凡了——正所谓“距离神越近的家伙越不虔诚”，无论古今中外，一般来说，越是高级的神职人员，通常也越清楚自己信奉的神明究竟是个什么玩意儿……他们或许很乐意弄一尊泥塑木雕，不惜工本地花费大笔金钱，把它装饰得金碧辉煌、美轮美奂，用来帮助自己忽悠信徒捐钱捐物献美女，却绝对不能忍受这尊泥塑木雕突然变成活物，大模大样地向自己要这要那，发号施令。
确实，中世纪的欧洲人一向以信仰虔诚而著称，而教会神职人员更是口口声声地宣布自己是“主的仆人”。但问题是，假如那时候真的有一位天使被上帝派遣到人间来颁布旨意，教廷的第一反应估计肯定是：“……火刑柱已备妥，宗教裁判所全员出动！赶快送那个妄称天使的鸟人婊子速速上路！”
当然，接下来到底是谁送谁上路，这个问题就比较难说了。历史上死得极度难看的教皇，可不止是一位两位，只要这位“天使”的法力足够威猛，能抗得住教会的谕令，很快也会有许多虔诚的神父和修女们丢掉节操不要，砍了那些顽固派主教的脑袋前来忏悔的……要不然，你以为日后的新教是怎么来的？
所以，鉴于这位花岗岩脑袋的红衣主教实在无法沟通，没办法担任穿越者和教廷进行交流的桥梁，这几年已经见惯了死亡的李维骑士，在低头思考了一会儿之后，只能很遗憾地把这位红衣主教用一发大火球轰成渣渣，然后继续踏上旅途，准备去阿维尼翁城寻找下一个能沟通的高级神职人员进行交流……
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总之，众人就这样化身强盗团，一路烧村子、抢东西、敲诈勒索外加烧烤活人地劫掠前进，搬空了无数废弃的村庄、城堡和修道院，烧了一大票异端，所过之处无不烈焰翻腾黑烟冲天，宛如鬼子过境……但不管他们走得如何磨蹭，终究还是逼近了此行的目的地，教皇克雷芒六世驻跸的“圣地”阿维尼翁城。
——在黑死病大爆发的1348年，欧洲天主教会的教皇驻地，并不在意大利的永恒之城罗马，而是从1309年就搬迁到了法国普罗旺斯的阿维尼翁，史称为“阿维尼翁之囚”。
之所以会出现这样的情况，最初是因为法王“美男子”腓力四世与教皇卜尼法斯八世在十三世纪末爆发了激烈冲突——在法国历史上，腓力四世是一位好战的强权君主。为了统一法国和对英国作战的军费需要，财源紧张的腓力四世企图向之前一直免税的教会神职�
