太上宝篆-第84章
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给我的权柄，是以神器的形态，而我也会在你归来之后，将这些权柄完好无损，不变丝毫的还给你！”
“可以！”辉夜姬点了点头，虽然不知道七象晦尊为什么这么好心，实际上祂已经做好收回权柄时，被七象晦尊吞下部分的打算，毕竟现在的祂差不多等同于案板上的鱼肉，只能任由七象晦尊宰割，与其拼死一战，像八咫乌一样什么都不剩下，倒不如按照祂的想法走，起码祂安排的剧本还是很完美，真的按班就部的走下去，自己日后还真能回归神祇的位置，说不准还能更进一步。
感应到不远处升起的两股神力，七象晦尊立刻签下自己的名字，然后对辉夜姬开口道：“还请辉夜姬殿下，完成契约的第一步。”
不知道七象晦尊打算的辉夜姬，将自己的神权统统融入手中宝镜之中，送出后，满脸虚弱道：“事后，就拜托殿下了！”
辉夜姬身上升起丝丝缕缕的流光消散不见，七象晦尊将祂的神魂收拢好，一转宝镜，化作辉夜姬的样子，向外飞去。
突然，一道月光落在祂身前，拦住祂的去路，一尊银发神祇出现在由七象晦尊装扮的辉夜姬身前。
看着这位浑身缭绕浓郁月华的神祇，‘辉夜姬’有些畏惧道：“神久夜尊，不应该称呼你为月夜见尊才是！”
“辉夜姬？”以神久夜尊的身躯，追杀七象晦尊的月夜见尊，皱眉道：“八咫乌能？”
“被七象晦尊诛杀了！”‘辉夜姬’小心翼翼的后退，嘴里不断说着月夜见尊想要知道的消息：“刚才七象晦尊突然出现，诛杀了八咫乌，然后又是夺去了我的水中月权柄，接着就是以八咫乌的神躯作为祭品，逃遁入阴世深处！”
“你就看着八咫乌被七象晦尊诛杀？既然如此，你就为祂陪葬吧！”月夜见尊十分霸道，明明是祂命令八咫乌追杀辉夜姬，如今又以辉夜姬坐视八咫乌被杀为理由动手。
‘辉夜姬’挥舞宝镜，拦下了月夜见尊的随手一击后，一声怒吼从不远处响起：“月夜见尊殿下，一边让我们国津神帮你找七象晦尊，一边有对辉夜姬动手，是不是太过分了！”
大国主周身缭绕着苍青色的光焰，一步跨出，来到了‘辉夜姬’身前，怒视月夜见尊。
“难道祂坐视八咫乌死亡，就不应该受到惩罚吗？”月夜见尊这段时间已经快要被气炸了。
自从三天前，再次七象晦尊也不知道从哪里学会了一门吞噬神权的神通，一连诛杀了数位月夜见尊坐下的神祇。
因为死亡的那些神祇，或多或少都执掌过和月相关的权柄。
所以，大部分知道太阴神权内情的大神，都怀疑这是天帝针对月夜见尊的一次行动。
因此，月夜见尊有些坐不住了，经过三天的屠杀，七象晦尊的神阶已经从最开始的赤红色，逐渐带上了金色。
这个时候，夜之国大多数追踪出去的神祇，已经不是祂的对手，而打得过祂的又各有任务，或者不擅长追踪。
再加上坐下头号走狗八咫乌又在追杀辉夜姬，一时间无人可用的月夜见尊，就是拿出自己精心炼制的神久夜尊傀儡，离开夜之国，亲自追杀。
可不想，今天好不容易追上了七象晦尊，竟然发现八咫乌死了。
仔细感应，自己分享给八咫乌的权柄也是消失不见，本就不是什么慈悲善神的月夜见尊，在感觉到深刻威胁后，第一反应自然是弄死辉夜姬，尽可能回收月的权柄。
“八咫乌为什么会出现在这里，我们心知肚明，现在祂死在了七象晦尊的手下，而且辉夜姬也说了自己失去了水中月的权柄，月夜见尊你是真的认为我国津神没落了，可以随意欺辱不成？”大国主神也有些无奈，随着国津神的败北，祂当年好不容易凝聚的一点紫意已经在这些年里逐渐散去，对上月夜见尊胜算很低。
但祂作为国津神为数不多的顶梁柱，要是在这个时候后退，国津神仅剩不多的向心力，恐怕也要破灭，所以祂无论如何也不能让辉夜姬死在自己面前。
月夜见尊怒吼道：“你怎么肯定辉夜姬不是第二次欺骗我？”
“不敢！妾怎么敢欺骗殿下！”‘辉夜姬’当然不能承认自己欺骗过月夜见尊，同时展露出自身气息，的确是幻象和竹林，关于水中月的权柄气息则是和无根浮萍一般，虚无缥缈。
月夜见尊根本没想过放‘辉夜姬’活着离开，毫不犹豫道：“水中月的权柄，这不正代表了祂欺骗过我吗？”
“月夜见尊，我记得你当初只是让辉夜姬上交月光权柄，并且不允许祂在日后在触碰月亮的领域，从没说过让祂上交水中月的权柄，这种权柄，本身就是属于幻象衍生的吧！”大国主神忍不住说了句公道话。
月夜见尊还准备说些什么，有些担心祂继续这样纠缠下去的七象晦尊就是借助玉符清光，同隐藏在边上的本尊联系上。
一道隐晦的神力波动浮现，月夜见尊聆听片刻，眼睛一亮，转头道：“这次，我就看在大国主的面子上，放你一马，要是让我知道你还有胆子触碰月亮的领域，我一定会把你做成傀儡！”
说完，月夜见尊化作月光离去，而大国主神在安慰了一下‘辉夜姬’之后，也不大愿意理会这个静静维持着淡红色神阶的小神，同样跟着月夜见尊离去。
等到两位大神都离开后，‘辉夜姬’笑了笑，手中宝镜轻轻旋转，映照出一方小小的神社，赞叹道：“总算有了一处安身立命的根本！日后，再也不需要，完全依靠本尊提供元气，维持神位的存在了。”
第六十一章 竹云神社
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竹云神社，供奉着辉夜姬的神社，在诸多神社中属于底端的存在。//全本小说网，HTTPS：//。）//
神社占地面积不大，社殿也只有一座本殿，侍奉的神官一个也没有，巫女倒是有两个，可惜年龄都不算小，大的那个已经三十多岁，小的那个也快三十岁。
看起来，这两个巫女的年龄似乎还不算太大，但年龄这种东西，终归是要看对象的。
扶桑的巫女有一个很有意思的特性，在她们在成年前，哪怕不修行，灵力也会不断增加，成年的那一年，便是她们一身最巅峰的时期，而当这个时期过了之后，她们的灵力就会开始衰退。
哪怕她们在自己侍奉的神祇面前，立下永不嫁人，终生侍奉神祇的誓言，也只能减缓身上的灵力消退的速度，并且在一定年龄后，抑制住灵力的衰退。
对于大部分发下誓言的巫女来讲，能够抑制住衰退的时间，大概在四十岁左右，那时候，她们的灵力已经消散了将近九成左右，留下来的灵力只有巅峰时期的十分之一左右。
从竹云神社巫女传承体系的青黄不接中，就能看出神社的落败程度。
但，不管怎么说，竹云神社也是一方神社，有着自己的田地。
神社周围将近一千亩的土地，都是竹云神社的私人财产，而这些东西才是七象晦尊需要的。
因为辉夜姬将神权凝聚在宝镜，所以神社上空的神光虽然出现了短暂的晃动，但随着七象晦尊以嫁接之法，联系上去后，原本暗淡下来的神光，顿时明亮了不少。
提心吊胆三天的佐江子和慧丽子，在神社上空神光晃荡的时候，心一下子提起来，随后发现神光逐渐稳定，并且明亮气候，又是不由松了口气。
作为侍奉辉夜姬的巫女，她们两个天然能够感受到辉夜姬的神力，也能隐约察觉到对方的状态，从神社上缭绕的神光看，辉夜姬虽然还没有恢复，但已经摆脱了危险，比起前几天不断暗淡的情况，要好了很多。
“神佛保佑！”佐江子带领着慧丽子，来到本殿中央，参拜祈愿。
远方，感受到联系上来的香火愿力，七象晦尊就是借助宝镜投影出竹云神社内的情景。
“无论是因为什么原因留下来，既然在辉夜姬最困难的时候也没有离开，倒也可能作为心腹培养一下。”
明亮的光辉从竹云神社的本殿中央升起，淡淡的光辉照耀在两位巫女的身上，一种安宁、祥和的气息，在两位巫女体内流转，她们已经枯竭大半的灵力停止了消退的步伐，并且隐隐有恢复的迹象。
同时，几种简单的神术，很自然的出现在她们的脑中，同时出现的还有一套祷告的方法。
这是……
佐江子和慧丽子互相看了看，她们都在对方身上看到了十分暗淡的神光，也都看到了对方眼中的震惊，但她们也不是傻子，立马对着明光跪下，按照记忆中出现的方法开始祷告。
随着祷告词一次次的重复，二人身上升腾起淡淡的明光，同本殿中的光辉互相辉映。
“效果居然这么好！”通过宝镜观察的七象晦尊有些诧异。
祂只是按照地星西方一些神道体系，将辉夜姬的几项神权简化出几门术法，通过神降的分享给两位巫女。
然后参考地星西方神道的祷告方式，结合佛道两家的入静法门，创造出一门简单到极致的修行功法。
这门功法最多只能说是理论上可行，不会练出大问题而已，按照七象晦尊的本意，是让两个巫女将自身灵力凝练一番，却不想这简陋到极致的法门，居然真的让这两个巫女和自身神力产生了一丝丝的联系。
从某种角度来说，这两个巫女已经成为了七象晦尊的眷属。
或许，我可以在将地星西方神道体系，修改一下，作为我的传教模板？
新的发现让七象晦尊十分兴奋，祂毫不犹豫的将这个想法传递给本尊，至于为什么不是祂自己推演。
完全是因为支撑现在的七象晦尊自由行动，已经是李浩成分出的那点念头在玉符清光加持下，能够做到的极限。
要不然，当初七象晦尊也会让辉夜姬将神权凝聚在宝镜之中。
现在让祂要是推演传教模板，那祂也就不用做其他事情了，安心找个地方蹲着就是。
这显然不符合七象晦尊的利益，所以祂毫不犹豫的把这件麻烦的事情，甩给了自己的本尊。
明道山中，正在打磨法力的李浩成将法力运转三百六十五周天之后，缓缓睁开眼睛，玉符清光闪烁，七象晦尊的想法自然流入识海，他不由摸了摸自己的眉角，有些头疼。
话说回来，别人凝练第二元神，都是分担自己的事情，怎么到了他这里，就是一个劲的给他找麻烦？
素舒是这样，七象晦尊也是这样，似乎一想到什么东西，就往他这里塞。
在他们看来，自己就那么闲吗？
不过李浩成也知道，这些事情交给自己处理最好，除了玉符本体在自己身上，清光加持威力最大之外。
也有七象晦尊自身的缘故，祂诞生的时间都太短，最近又通过掠夺，扩大了神权的覆盖范围，日常行动和一般程度的斗法还能支撑，像推演体系法门，这种需要消耗大量脑力的事情，一时半伙还真的玩转不了。
所以，李浩成在接受了七象晦尊传来的消息后，便是催动玉符清光，沟通中土的素舒，从祂哪里获取一些对神道以及香火愿力的直观感悟后，就以地星西方神道传教模板为框架，以小九州神道为骨血，构建了一套全新的传教模板。
初步完成之后，李浩成是将最初的版本传给素舒，让祂看看是否哪里不大对。
素舒依靠太阴月魄珠中蕴藏的灵慧和建立冥月后，天地意志的垂青，在灵慧方面虽然还比不上李浩成，但比起七象晦尊又不知道强出多少，祂简单推算一下后，就是指出几处不足，传回李浩成手中，让他再进行修改。
如此数次之后，一个比较完善的版本才是在李浩成和素舒的合作下完成，李浩成通过玉符清光，传给七象晦尊后，也就不再理会这个素舒留在扶桑的马甲。
第六十二章 故人之变
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中土阴世，清虚灵境。（全本小说网，https：//。）
素舒盘坐在月桂树下，掌心有几道符箓飞舞，这是李浩成刚刚推演出来的传教模板核心。
这东西，说白了就是一套比较稳定的信仰交易法则。
信众通过一次次的祷告，不断接近信奉神祇的神力，接受神力回馈，获得神术的同时，灵魂也会不由自主的接受到神力的洗礼，哪怕一开始不是虔诚的信徒，也会在一次次的洗礼中变成类似地星西方神道中所谓的真信徒。
至于这套传教模板同地星西方神道体系相同点有多少，素舒是一点都不在意。
地星西方一切修行他体系，以神道为尊，对比东方各大�
