太上宝篆-第421章
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相比较而言，一直制约太一重放上古法则侧神祇身份的障碍，一直是大汉的开国之主，以及冥冥之中不断给予加封和束缚的大汉气数。
本来，没有意外的话，这种情况会一直持续到大汉灭亡，或者太一彻底和大汉开国之主融合，成为独属于大汉的至高神。
但天地意志的变化，却是让太一抓住了机会。
他成功的同化了大汉的开国之主，并且挣脱了部分的大汉气数牵绊，如今祂和大汉的联系已经微弱了许多，甚至大多数的联系都是转移到八主化身身上，其本身已经开始彻底的向着法则侧的古神转移。
但无论如何，太一也是大汉祭祀万年的神祇，加上大汉如今有意借助祂的力量对付大贤天师。因此，太一神主的力量，哪怕因为自身神躯转化而处于虚弱状态，却也不比全盛时期差多少。
但就是这么一位不比素舒差多少的青敕神祇，在面对大贤天师的时候，依旧被压着打。
而李浩成观察起处于阴世之中大贤天师的本体是，就是发现他的灵性源头很有意思。
作为域外之人，又是天仙境大能，大贤天师的灵性根本李浩成无法探查清除，属于正常的事情，可一点都无法探查，就很不正常。
会出现这种情况，其中必然有着能够抵挡玉符清光、玄都天师道德权柄和素舒太阴权柄的强大力量，按照李浩成的推算，这股力量的等级就算比不过无生老母，也必然是道君一级。
“道君一级……”李浩成想着，突然发现自己才诛杀的黄天大帝，他们两个修行的道则其实有着不小的重合。
“黄天？黄天！”李浩成心中升起一个念头，本尊出的玉符清光顿时大放，道德权柄顺着冥冥之中的联系，对着大贤天师的气息继续追究。
在察觉到那一缕气息的瞬间，李浩成就是看到了一位神圣的虚影。
神圣的头顶之上悬浮着一亩昏黄色的庆云华盖，其上五气朝元，琅嬛如花，垂下丝丝细细线条，宛然檐下滴水，源源不断，里面还有细微的无数绚烂文字，绽放出层层叠叠的光辉，遮蔽住神圣的面容，唯有庆云中央一抹清亮如水的宝光，最是醒目。
此光充满了希望，同周围昏黄庆云之中，流转的终末气息，死寂意境完全相反。
“黄天之道！”李浩成目光微凝。
第六十八章 辟谷三尸
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“这是自然！”作为同时拥有道家和兵家双重圣贤位格的张子房，虽然实力因为无法调和两个圣贤位格间的法理冲突而导致两个位格都执掌不全，不得不借助大汉王朝气数镇压。（全本小说网，HTTPS：//。）
可张子房本身的智慧并没有受到影响，自然清楚什么样的选择才是最正确的事情。可以说早在他打算借助刘清源的身份，将李浩成拖下水的时候，就已经做好了应对的准备。
虽然李浩成、玄都天师和太阴帝君三者之间的关系，让他有些出乎预料。
可这并不影响他原本的打算，甚至反而更有利于他的算计。
“关于给予道友的补偿，还请放心。我们是早就准备好了！”
“我们？”李浩成故意重复了这个词语，笑道：“都说，你张子房被大汉的天子算计，如今看来却并非如此，你们之间的联系，要比一般人想象的复杂很多啊！”
“道友作为天庭太阴帝君，也会相信这种事情？”张子房笑了笑。
“先说好，我是我，素舒是素舒。你可不要把我们看做是一个人！”李浩成虽然知道自己的这个解释张子房未必相信，但他依旧这么说，然后才是回答对方的问题：“至于相信，那不正代表着你们双方合伙演的这出戏足够精彩、真实，把我们都骗了吗？”
说完李浩成又是问道：“话说回来，当年你的事情到底是真是假？”
“道友觉得呢？”张子房笑着反问。
李浩成没有回话，当年张子房和大汉的事情闹得挺大的，当初张子房在大汉王朝稳定之后，见到诸多有功之臣的悲惨结局，深悟“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的哲理。便是自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，静居行气，欲借助道家学说，纯化自身根基，或是转入仙道，轻身成仙，或是摒弃兵家，专精道家。
可惜人算不如天算，大汉开国之主在晚年的时候，宠爱一位妃子，加上太子成年，权利流逝感让他心生恐惧。便是升起了更换太子的想法，而张子房对此十分不同意，在当时皇后的劝说下，下山帮助太子稳固地位。
如此一来，张子房的威望更甚，大汉开国之主却是有些痛恨他帮助太子稳固地位，威胁到自己手中的权利，同时对于这个跟随着自己的谋臣，也是担心后来人无法压服。
在清楚张子房想要以仙道秘传的辟谷之法，纯化自身后，就是“好言”劝他毋自苦，一次次的“劝”说，最终逼得张子房不得不继续服人间烟火。
这一吞服，便是坏了他前面的辟谷修行，使得他最终没能纯化自身，加上后来谋圣之名流传，让他落得如今这个不上不下的境地。
看上去似乎是很可笑的理由，仔细追究却又有隐含着中中玄妙。
李浩成前世修行的仙道之中有“不斩三尸难成金丹，不杀七魄难就阳神”的说法。
此方天地虽然没有那么绝对，但斩三尸确实是仙道的一大秘法，而斩三尸之法，在仙道之中又分为两种。
第一种在世间广为流传，此三尸又名三虫、三彭、三毒，分别寄居在上中下三大丹田之中。
其中上尸好奢华，令人多思欲；中尸好滋味，令人易悲怒；下尸好**，令人爱喜杀，斩出三尸便可达到恬淡无欲，神静性明的上乘境界。
而此三尸源自于人身，按照仙道理论，每一个人同时具备形与神，形也就是身，借父精母血而成；神就是性，是秉先天道炁而生。
诞生之后，凡人的种种后天行为是不能直接行动的，是需要通过种种气来运行，其中有两种起到十分重要的作用，被称为营卫二气。何为营卫，营指代由饮食中吸收的营养物质，有生化血液、营养周身的作用，而卫则是指人体抗御病邪侵入的机能。
所以营卫二气是人体之中，不断运动，具有很强活动能力，流行于全身各脏腑、经络等组织器官，无处不有，时时推动和激发人体的各种生理功能。
但营卫二气是一开始就有的吗？显然不是，按照仙道理论，人在诞生之初，即母胎之中，本是父精母血混同而成的一缕造化元气。根据男女性别的不同，这一缕造化元气在胚胎成型的过程当中也会出现变化，或为真阴，或为元阳，除此之外，根据体质的不同，这一缕先天元气也可能是其他属性。
可无论如何，这一缕造化元气，都不会正常被凡人借用，这样就需要某种媒介来把这种不能够为普通人所利用的造化元气，转换成可以被普通人所利用的种种元气，而进行这一转换的东西，在三尸道理论中，就是三尸。
凡人通过食用五谷来给三尸提供能量，从而促使三尸把造化元气转营卫二气，这一点对于普通人来说是无可厚非的事情。但人自母胎之中带来的造化元气却是有数的，三尸的转化是会让这股造化元气逐渐耗尽，这个时候，人会出现生老病死，这对修行之人来说，是无法接受的事情。
所以，斩杀三尸，巩固造化元气变成了三尸道最重要的是一种修行方法。又因为三尸是通过五谷来维持自己，做着“转换“先后元气的工作。所以斩三尸的关键在于两点：其一，便是断绝五谷杂粮，也就是人们常说的休粮辟谷；其二，便是做到十二少，即少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。
第二种则是真正的仙道不传之秘，是一种特殊的突破方法，适用于从人仙境突破鬼仙境，到天仙境突破不朽境。
这一种秘法的三尸，并非指代寄居在人体之中的三尸，而是泛指体内杂气，也可以称为元气三尸。
通过一次次的斩出自身体内的驳杂气息，借助不同的情绪，具象成为对应化身。等到二者纯化到一定程度后，回归本体，增强本源，纯化自身意志。
而当初张子房的选择，便是以第一种方法为主的修行之法。
通过修行辟谷之术，断绝五谷对于自身的影响，进而斩杀肉身之中的三尸，达到肉身纯化和精神清净的目的，让当时本就无限贴近道家圣贤位格的让，能够逐渐摆脱兵家法理的影响。
因此，大汉开国之主坏了张子房的修行，二者会闹翻，在大多数人的心目当中，都是一件很正常的事情。
毕竟“大道之争不死不休”，“阻人证道，更甚杀人父母”的说法，在九洲也是相当有市场的。
但如今看来，貌似其中还有什么隐秘，李浩成心中略微思考了一下，就是将其放在一边，他对大汉是真的没什么兴趣。
站在李浩成身前，看出了他对自己提问不是很在意的张子房，也就没有继续在这件事情上，进行过多的解释，反而是开始讲解各种补偿，其中针对刘清源的是辅助他继承玄都天师的神位。
作为李浩成分离出去的化身，玄都天师已经有了自己的灵性，但很有意思的是，这具化身对于道的感悟，同道德关联并不融洽。因此，他便是升起重入轮回，在修行的想法，而玄都天师的神位也是准备传下，张子房虽然不清楚这些内情，但他知道这种青敕一级的神位传承，除去传承者的想法，对于继承者本身也是有一定要求。
按照李浩成自身的想法，是先让他借助重新排列九洲神位的功绩，凝聚一尊尊位，然后在历练一段时间，自身完成生生不息和五气朝元的修行后，在将神位传下去。
张子房对刘清源的补偿，就是将原本培养弟子倾向性很强的事情，包装的更加完美。
大汉王朝提供场地，帮忙宣传名声，让刘清源能够凝聚大量的道德之气，为日后继承神位打下基础。
而针对李浩成的补偿，则是太阴夫人和部分太阴峰先辈遗失在外的一些典籍和传承。
对于这些东西，李浩成还是比较满意，修为到了他现在这个等级，哪怕是大汉王朝这样，在王朝位格都走到巅峰的国家，对他的辅助也没有那么大的效果。
反倒是那些太阴峰先辈因为意外，遗失在外的传承，以及太阴夫人建立道统前，留在各地的道脉传承，对他而言更加具有意义。
同张子房商量好了“价钱”后，李浩成回归九洲的这一点意志，也是差不多消耗完，在张子房身前，化作点点元气散溢开来。
李浩成消失之后，大汉九天之上便是浮现出一座宫殿，宫殿周围金霞紫瑞缭绕，奇花异香涌动，无数瑞气横空，多多金莲托着一盏盏金灯悬挂天阙，正中央牌匾上，上书“玄都紫府妙道天师府邸”几个字。
宫殿之中，端坐着一尊周身缭绕青色光焰的神圣，祂对着黄天道国，伸手一点，道德权柄运转，针对黄天道国的人道发起攻击。
属于黄天道国的人道秩序本能反抗，而张子房则是长啸一声，大汉王朝内的诸多人道修士纷纷动手，属于大汉的人道秩序随之具象，对着黄天道国碾压而去。
“无用之工！”阴世之中，被大汉王朝诸位功绩卓越的先帝环绕围堵的大贤天师心中冷笑，望着上方的玄都，心中微微恼怒，手中九节藤杖，对着虚空轻轻一敲。
瞬间，黄天道国中的人道秩序之力开始扭曲，具象出一派黄天盛世景象，无数百姓安居乐业的虚影在半空中浮现，无数神圣普度苍生的影像，来回变化。同时，这些虚影在和大汉王朝上方升腾而起的人道秩序碰撞时，又是演化出种种不甘、不平、不愿之意，这些意念在半空中凝聚成一面大旗，黑杆黄底，赤红色的大字散发着革新的力量。
大旗轻轻一抖，大汉王朝上方凝聚的人道秩序锁链就是受到了严重的冲击，一根根锁链的表面都是布满了裂纹，然后纷纷断裂，挣脱束缚的黄天道国人道秩序，立刻反向冲向玄都天师。
看着那些环绕而上的人道秩序，玄都也是不敢大意，李浩成昔日刚刚继承玄都天师神位的时候，曾经同大贤天师争斗过一次。他清楚大贤天师手中的手杖，黄天道的圣物，在黄天道的教义之中，代表着‘治得天心意，使此九气合和，九人共心，故能致上皇太平也。’
当初他还从夺走了一小节藤杖，清楚那东西当中藏着无数亵神渎神的咒文，那些咒
