太上宝篆-第255章
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望着周身雷光闪烁的接引道人，张祥宗有些惊讶道：“什么时候你吕步江也做起了接引的工作？”
接引道人吕步江听到这话冷笑道：“你张祥宗都能够做出动手抢人的事情，我又为什么不能做些接引的工作？”
“此言差矣！”张祥宗反驳道：“作为上古仙真的传承之人，若冲小友可不是你们天一正道的弟子，真的要论说起来，他应该属于我们登天仙道一脉才对！毕竟，上古仙真大多是练气士，同我们登天仙道的关系，要比你们天一正道近得多。”
“就你们那号称三教合流的登天仙道？也好意思说同上古仙真关系近？”吕步江听到这话，顿时讥讽道：“好好的修仙问道，到了你们登天仙道之中，就成了需要种种戒律束缚的荆棘之路。半步天仙者需守九戒，成就地仙要守三十六戒，散仙又有一百零八戒，未成仙道者更是有三百六十五戒，连何时睡觉，何时练功，甚至交友、饮酒都需有戒律管理，如此繁重的束缚，哪还有仙道逍遥可言？”
“所谓道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。而若想得道德，需先立规矩，有规矩才可成方圆。”张祥宗说着，冷哼一声，关于戒律的问题，他们登天仙道和天一正道相互间不知道争论了多少次，很多说法对方都是铭记于心，但此时二人本质上是通过对话影响盈若冲，张祥宗就是一本正经道。
“我们登天仙道的戒律虽多，却也是因为初入道门的弟子，所作所为，都还带有凡人的习性，这些习性在短时间内或许还看不出什么，但长久了，必然会影响到仙道修行，因此需要依靠戒律早早的引导纠正。再说了，我等仙道修行，寿元悠长，再繁重的戒律，久而久之，也会成了习惯，并且随着道行的加深，体悟仙神道理，诸法天道，自然会合乎天性，戒律的作用也会越来与小。到了最后，一举一动莫不是发自于本心时，戒律的存在，更是不重要。”
第一百九十四章 皇天圣道
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张祥宗和吕步江越说越多，并且逐渐从单纯的派系理论，转移到了对应的经典之上，无数道经内容从他们口中说出，隐藏在盈若冲识海之中的李浩成，快速吸纳这些信息，并且将其整合，最后形成两个完整的体系。（全本小说网，https：//。）
一个是天一正道的符篆体系，一个是登天仙道的金丹体系。
二者修行体系的核心，在李浩成的认知体系当中，都属于偏向于天仙道一脉。
不同的是天一正道的符篆体系更多是借助外力修行，喜欢合理的利用一切可以利用的东西，在术法、行符、外丹、祈福、禳灾等方面十分擅长，戒律虽然有，但大多是针对特地出家修行的人，对于在家修行的人，需要守的戒律很少，甚至可以说是没有。
而登天仙道的金丹体系则是偏向于内里的修行，同时有着明确完善的戒律体系，修行之人必须要出家，虽然不是说断绝和家里的关系，但也决不允许有过于密切的联系，同时绝对不能近女色，断绝双修等修行体系。
不过，就在二人说的十分起劲的时候，一声大笑响起，随后就见五色霞光涌动，诸多仙神虚影浮现，东方青气缭绕，有木官解秽君吏九人，南方赤气升腾，有火官解秽君吏三人，西方白光涌动，有金官解秽君吏七人，北方黑水变化，有水官解秽君吏五人，中央黄雾弥漫，有土官解秽君吏十二人，天上地下又有解秽君吏百二十人，各配解秽玉女，以及九凤破秽君将吏兵。
诸多仙神虚影围绕，道道霞光映照，在半空中交织纵横成虚幻的天衣，披在来人的身上，衬托的他宛如降世仙圣一般。
“太上正一九凤破秽箓？皇天道？李复！”张祥宗和了吕步江望着上方变化，都是面色微变，其中张祥宗是满面忌惮，而吕步江则是眼含愤恨。
皇天圣道，此方天地仙道三大体系当中最后一个，同天一正道一般，都是走符篆体系，不过皇天圣道比天一正道要霸道许多，不仅将建立了针对仙神虚影的太上正一二十四神箓，还完成了仙道统一人道的宏伟蓝图，成功建立了政教一体的修行体系。
不过有趣的是，三大仙道体系当中，论战斗力，皇天圣道第一，论地位高低，皇天圣道第一，论执掌的资源，皇天圣道第一……几乎事事第一的皇天圣道却有一个明显的缺陷，就是他们的体系，除了开创者之外，就再也没有一个人超脱出太上正一二十四神箓的限制，成功霞举飞升。
当初建立确立皇天圣道地位的太上正一二十四神箓，成为了皇天圣道前进的束缚。
要知道，此方天地的修行之人是可以飞升的，古老相传，三等以下的仙神感应者，只需要将对应仙神力量完全掌控之后，推陈出新，更进一步，达到接近三等仙神的实力后，就可以霞举飞升。
而飞升后的人，也会在天地间留下痕迹，显化出一尊仙神虚影，再衍生出种种修行体系。
最典型的例子就是皇天圣道。
昔日，皇天圣道的建立者，开创了太上正一二十四神箓，打破了原本的感应修行体系，成功将三千仙神虚影融入自身太上正一二十四神箓中，进而霞举飞升，在真灵位业图第三等上留下痕迹，被皇天圣道的修行之人尊为太上正一皇天大道君。
他留下的太上正一二十四神箓中，又被分为二等六卷，其中记载在前三卷的神箓等同于三等仙神，后三卷的神箓，等同于四等仙神。
其中太上正一九凤破秽箓，在太上正一二十四神箓中中为第十二品，位于第四卷第四位，在四等仙神之中也属于一流的战斗力，加上太上正一二十四神箓可以召唤仙神虚影的特性，让他们远比同时符篆体系的天一正道要难对付许多。
“想来这一位就是盈若冲吧！”李复一出现就是笑着望着盈若冲，开口道：“小友可有兴趣加入我等皇天圣道，只要你愿意，我皇天圣道太上正一二十四神箓中暂无人继承的十二道神箓任君挑选。”
“别听他的！”吕步江开口制止道：“太上正一二十四神箓不仅受到皇天道君飞升前留下的太上三五正一皇天宝箓克制，本质也是一种强行剥夺感应仙神力量体系的手法，你一旦加入皇天圣道，不仅一切力量都受到皇天道主的控制，连你感应到的明微真人道统，也会被撕裂，分入太上正一二十四神箓。”
“吕道友此言不差！若冲小友，你感应到的仙神明微真人，乃是第一次出现在天地之间，按照惯例像你这种第一个感应到对应仙神虚影的存在，能够继承对方所有的传承，其中包括功法、神通、法宝以及各种对应的奇珍异兽，只要你的修为到了，这些东西都会自然浮现在你脑中，告诉你怎么去获得。而你现在若是选择加入皇天道，明微道人的传承必然被他们继承，不会分给你丝毫。”张祥宗站在吕步江身边，一脸不喜的望着李复，表明自己的态度。
清楚自家不受到其余两脉待见的李复哈哈大笑，一脸鄙视的望着吕步江和张祥宗，冷声道：“明微真人的传承虽然厉害，但终究是第五等的真人位格传承，比起我皇天圣道传承的太上正一二十四神箓还是差了三分，我等以太上神箓交换明微传承有何不可？倒是两位有道全真，你们可曾问过若冲道友的想法？一味地将自己认为正确的事情强加到别人身上，迫使对方成为和你们一样的人，我们比起你们还差得远呢！若冲道友，你却说说自己准备前去何处修行？”
吕步江和张祥宗的脸色变得有些不好看，他们怎么都没有仙道李复会这样明白将一些潜规则放在明面上来说，不由在心中暗骂。
其实三大仙道传承的关系其实很复杂，有的时候相互间会打的昏天黑地，有的时候又十分有默契，过去大家碰到天赋决定的感应之人，也会动手争夺拼接这个手段的高低不同，最终决定这个诞生的天才交给哪一方传授。
若是最后发现天才一方，没能保住这个人才，最后也会在其拜入另外一脉后，从那一脉手中得到一份补偿。
ps：这章太上正一二十四神箓出现的次数有些多，为了防止被人说水字数，特地多写了一百多个字。
第一百九十五章 天一正道
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清晨，朝阳将升未升之际，丝丝缕缕的紫气升腾，其中又有金芒游走，将重重叠叠的山峰都是渲染上了点点氤氲。（全本小说网，https：//。）
盈若冲盘坐在一座孤峰顶端的青石之上，脸色肃穆，对着东方吞吐，云霞蒸腾中，一缕若隐若现的紫气落下。
等到第一缕朝阳破晓的时候，盈若冲却是不再运功，脸上紫气一闪，运起内炼之法，将这一丝旭日紫气化为金津玉液，吞入腹内，调和法力，温养神魂。
片刻后，将旭日紫气完全炼化的盈若冲站起身子，从孤峰上跃下，随风而动，宛如仙鹤，又似彩蝶，轻飘飘的落到天一正道藏经阁前。
三个月前，皇天圣道的李复捅破了窗户纸，在天一正道吕步江和登天仙道张祥宗面前询问盈若冲选择在何处修行的时候，因为受到了李浩成的影响，盈若冲最终选择了一开始带他离开家乡的天一正道。
如今，盈若冲拜入天一正道门下已经有三个多月。
而天一正道的前辈，除去在最开始的第一个月里，教授他学习各种知识外，后面两个月都是让他自个在藏经阁中学习。
有着李浩成暗中指点的盈若冲很快就是寻找出天一正道前辈有意放置在藏经阁中的错漏经文，并且一一修补完善后，又是专门研读那些不同于此方天地上古仙道的符篆体系。
这在无形之中，让天一正道的前辈越发认可了盈若冲的身份，他的地位随之提升，天一正道对他的无形限制也是随之越少。
如今，藏经阁内的藏书，除去极少一部分禁书外，盈若冲都有自由观摩的权利。
走入其中，找来昨日还未看完的内容，来到熟悉的位置，坐下细细阅读，李浩成也是透过他的眼睛得到越来越多的信息。
‘有意思，这方天地仙神数量繁多，排除了传承万古不变的上三等的天尊道君之外，中三等的仙神最多，没有十万，也有八万，大量仙神名号重复，有的甚至源头唯一。’
李浩成伸手一划，一副真灵位业图浮现，其中名号变化，显露出当日吕步江感应的仙神——三五铁面邵阳雷公，接着伸手一点，以三五铁面邵阳雷公为基础，边上又是衍生出三五邵阳风火雷公、三五邵阳火车雷公、紫陵雷令赫奕使、苍牙霹雳大仙等等名号，而在这些名号之上，又有三五邵阳铁面火车五雷神君的名号。
显然相互之间存在着上下关系，而根据这段时间盈若冲收集的资料看，也确实是如此。
天一正道中有明确记载：‘昔三五邵阳风火雷公，于遇三五邵阳铁面火车五雷神君，授以三阳五雷之道，使之掌风雷之政。凡天下水旱人民疫疠，皆隶之焉。’
当然，这只是明面上的记载，真实的情况其实是，当年三五邵阳风火雷公感应到了太上三五邵阳铁面火车五雷神君，然后在三阳五雷之道推陈出新，演化出风雷之道，最终成就三五邵阳风火雷公。
剩下的火车雷公、紫陵雷令使和霹雳大仙同风火雷公一般，本质上都是感应到五雷神君之力，随后得道，并且苍牙霹雳大仙还是不人类，根据道经记载苍牙霹雳大仙，虎头、熊耳、象牙、鸟喙、龙爪、鹿角，额上一小羊头，浑身龙甲，手足上各有一蛇，乃四蛇缠于手足，蛇各吐火。
看着形象就不是正常人类，起码不是纯粹的人族。
‘同时，根据仙神虚影感应的惯例，新生代的仙神出现之后，感应到老一辈的仙神的机会就会大幅度下降，比如三五邵阳铁面火车五雷神君，从新的三五雷公出现之后，感应到他的人就是越来越少，所以符篆法的本质，其实就是自掠夺仙神的权柄，或者说是在开拓仙神的权柄。’李浩成望了眼同样在识海之中的本命道种，此时这枚种子已经基本成形，同李浩成的模样十分类似，却又有些细微的区别。
李浩成能够在他身上感应到自己的力量，虽然不纯粹，但却是存在。
并且，他能够感受到，随着自己的虚影凝实，冥冥之中天地给与自己的加持，以及允许自己动用的道则就是随之变少，但同样的，盈若冲通过本命道种，感悟的种种道则，也会顺着冥冥之中的联系，落入他的心神之中。
‘然后，符篆体系本身也应该有着类
