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第215章

太上宝篆-第215章

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    李浩成想了想,在隐瞒了玉符清光的存在后,将其余的事情都说了出来,德清道人皱了皱眉,不悦道:“照你这么说,你被一位域外的大能盯上了?”

    “的确如此!”李浩成点了点头。

    德清道人闻言,不由想起已经被云婆婆动手灭门的无尘道,冷声道:“你也不用担心,我等仙道虽然和神道关系不佳,但总归是一方天地的人,那域外大能在厉害,还能越过天庭对你动手不成?至于在九洲安插的势力,我太阴峰又怕过谁?你且在这里修养一二,话说回来,你也真是的,刚突破地仙境也敢到处乱跑,哪怕散修都知道突破地仙境界,需要找个地方闭关一段时间,完成生生不息在外出行走,你也不怕被人抓到机会。”

    说到后面,德清道人的语气已经充满了长辈对晚辈的劝告,李浩成闻言苦笑一声,虽然他原本是打算在回道青阳郡,看看师傅的坟墓后,就直接回转太阴峰闭关,没有预料到后来发生的事情。

    但这样的理由显然不可能和德清道人说,也就是低着头,听着德清道人的唠叨,最后逃跑似的遁入德清道人为他准备的静室,开始闭关养神。

 第一把二十八章 生生不息

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    生生不息是地仙境的第一个境界,此境界的修士地魂已经回归本体,同天地的联系只剩下冥冥之中的天魂,因此地仙境的修士,都能够感应到天冥之地中自己的天魂所在。全本小说网;HTTPS://щww。m;

    而九洲在千万年的运转过程当中,已经将仙道纳入自身体系,一切地仙境的修士,都能借助天魂,沟通天外虚空,不在是单纯的从九洲大天地中抽取天地元气。

    但天外虚空元气驳杂暴躁,不比九洲的天地元气能够直接吸收,因此大多数仙道修士,在突破后,还需要经过一段时间的适应,才能拥有生生不息的特性。

    而突破生生不息境最大的问题有三,阳神强度,法力纯度和接引秘术。

    阳神强度不够,无法细微的接引天外虚空元气,每次都要小心翼翼的接引天外元气,温养法力,而法力纯度不够,不仅无法镇压暴躁的天外元气,本身还有可能会被驳杂的天外元气污秽。

    这两个问题,是大多数散修最头疼的问题,没有成体系传承的他们,法力驳杂不说,阳神的一些精细操控也是没有掌控,他们需要花费大量的时间去慢慢调整学习。

    不过也正是因为地仙境的这一个特性,让地仙境的修士在面对鬼仙境的时候,总是有着压倒性的优势,哪怕是散修,也能在法力精纯程度上胜过大派真传。

    剩下的最后一个问题接引秘术,则是一种恒定的术法,让自身阳神无需时时刻刻关注天魂,去特地操控天外元气与自身法力的交汇。

    对于李浩成而言,阳神强度和法力纯度都不是问题,早在鬼仙境的时候,他的法力纯度和阴神强度就已经拥有一定地仙境的特征,经过风火雷三劫的洗礼和将近两年的温养,他的法力纯度和阳神强度已经不比那些修行数十年的地仙境修士差多少。

    唯一的问题就是接引秘术,得自太阴峰的接引秘术等级虽然高,却早就经过了精化,受到太阴峰接引秘术接引的虚空元气,会在恒定秘术的影响下,阴阳分离,除去阴属性的元气顺着联系被人吸收外,剩余的元气则是会被加持在天魂上的秘术,自动散入天地虚空之中,这是一种缓慢的偿还自己对天地元气消耗的方法。

    但李浩成的太虚法力,能够承载一切元气,本身并不需要阴阳分离的过程,对于他来说,最适合的接引秘术,应该是那种能够大范围接引元气,同时可以自动分成,一部分流向他,一部分回馈天地的秘术。

    “终归需要自己推演啊。”静室中的李浩成,收好德清道人送来的玉简,其中几门德清道人收集接引秘术虽然不错,却无法满足李浩成的需求,而他自己手中的秘术也不少,除了太阴峰秘传,还有莲华道的积蓄和密宗秘传的一些外道之法。

    他伸手一挥,一抹清光升起,数十道奇妙的篆文在其中组合。

    “第一,所有秘术共有的警戒篆文并不需要进行太多的修改,添加一些太虚法的感应也就是了。”

    “第二,最大功效的抽取天外虚空元气,这方面需要注意秘术整体的稳定性。”

    “第三,自动分成,平日按照六四最好,六成散入天地,四成增加自身修为,不过,为了防止战斗的时候,元气消耗跟不上,还要增加一些控制的手法。”

    “第四,隐蔽的效果,虽然九洲很少有人会傻乎乎的针对天魂发起攻击,不过我既然已经有了自我防御的手段,为了以防万一,还是在秘术上添加一些隐蔽的效果,并且这东西对遮掩自身命数也有一定效果,可以用来隐瞒玉符的存在。”

    ……

    一个月后,李浩成身前清光之中,悬浮着四道秘术真纹,这四道真纹表面都流转一枚枚古朴的文字,似云书龙章,如雷文凤篆,可这四道真纹都不能让李浩成满意。

    突然,一直安安静静的玉符中迸射出一道清光,落在四道秘术真纹之上,将其击碎,化作无数长长短短的爻像,清光自身则是化作一黑一白两条阴阳游鱼在爻像之中不停变化,太极两仪,四象八卦,太阴太阳,少阴少阳,乾三坤六,兑上巽下……无数道则法理在游鱼的变化中演绎,世间万物,森罗诸象随之显化,一股无所不包,无所不含,复杂玄奥的气息流转而出。

    这是?李浩成沟通了一下玉符,才弄明白,原来玉符本身的积累早就到了地仙境,但生生不息境界本身是类似于九洲特有的一个境界,其余天地虽然也有类似的境界,却没有对应的秘术,因此玉符中道韵道则在自动衍生体系的时候,并没有演化出类似接引秘术的存在。

    但李浩成一个月来的举动,倒也是触动了玉符内无意识流动的道则,进而自发的开始推演接引秘术。

    随着李浩成推演出秘术所化的八卦爻像越转越快,李浩成闭关的静室就像是陷入虚幻的海洋,无数黑白二色的异样此起彼伏的显化,无数篆文在其中不停的重组,不停的崩散,最终渐渐重新汇聚成了四个由极端复杂篆文构成的神秘花纹,散发着玄妙的气息,隐隐勾连着天外冥冥。

    李浩成将那神秘的花纹收入手中,无数信息随之流入他的元神之中。

    太上四象八元接引真纹,这是这套秘术的名字,他完美的符合李浩成的所有要求,如果给秘术划分品级,李浩成自己推演的只能称之为中品,太阴峰秘传当真最顶级的可以称之为上品,那么这道由玉符推演出的太上四象八元接引真纹就是天品。

    无论是对元气接引的数量,还是中间的元气转化,再或者其中结构的完美层次,这套太上真纹都已经到达了极致,甚至隐隐超出地仙境的范围,以这道真纹作为接引秘术,李浩成甚至都不需要吸收九洲的天地元气,可以同天仙一般,完全借助天外虚空元气生存修行。

    因此,李浩成毫不犹豫的将太上真纹吸入阳神之中,随后感应冥冥之中的天魂,将其烙印在天魂之上,然后打通自身天魂对虚空的感应,这是九洲天地意志接纳仙道体系后,给与地仙境修士的便利。

    李浩成感受到自身天魂被投影出天冥之地,融入天地屏障之中,太上真纹随之烙印在天地屏障上,通过真纹和天魂投影,他能够感应到天外虚空的变化,冥冥中察觉到天外暴乱元气的李浩成,立刻发动太上真纹。

    顿时一股股精纯的元气顺着自身与天魂的联系,流入李浩成的体内,太虚法力微微一转,这股来自天外的元气就是被李浩成吸收,他的法力开始以十分缓慢的速度增加。

    同时,李浩成的太虚法域不受控制的显露出来,他也没在意,转而用玉符清光反照自身气数,发觉天地意志对自身的反噬已经停止增加,并且以十分缓慢的速度削弱。

    半响,李浩成若有所思地收回心神,略略有点哭笑不得,现在这情况倒是有点出乎他的预料。

    他花费三天的时间,适应了自身的变化后,重新将法域纳入自身掌控的李浩成就是离开了静室。

    “你怎么出来了?”听到消息的德清道人赶过来,见到李浩成后,楞了一下。

    虽然德清道人自身没有达到地仙境,但他作为太阴峰的真传弟子,本身见多了地仙境的修士,自然能够看出李浩成的变化,知道他已经完成了生生不息的修行,实在是不知道怎么继续开口。

    “已经在师叔你这里唠叨了三个月,自然不能继续麻烦下去。”李浩成笑着回应了一句,转头问道:“不知道进来莲华道有什么变化?”

    德清道人没好气道:“还能怎么样?唯一的地仙境修士被你弄死,哪怕背后有那个度厄老母扶持,也经不起内部的争斗。现在已经没有莲华道了,不过倒是有一个信奉如意老母的新兴教派,踩着莲华道的根基发展起来,就现在看发展的势头还很不错,就是不知道二者之间有什么关系。”

    能有什么关系?不就是换张皮吗?李浩成心中冷笑,有着莲华道道主记忆的他,很清楚度厄老母和如意老母其实就是一个神。

    不过他并没有把这话说出来,德清道人终究只是一位鬼仙境圆满的修士,告诉他也帮不上什么忙,与其让他知道担心自己,倒不如自己解决。

 第一百二十九章 道济法海

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    “既然是踩着莲华道发展出来的道统,想来和莲华道本身没有什么关系,但这类邪魔外道,内部龃龉不少,也不能排除二者信奉的神祇是一个。(全本小说网,HTTPS://。)”李浩成简单提醒了一句,就是转移话题道:“话说回来,这次密宗死了一个相当于地仙境,得证阿那含果和尚,佛道有什么反应?”

    “能有什么反应,你要知道佛道五脉,密宗虽然最厉害,但他们受到我们的排斥也越大,这么多年,有几个密宗的人在中土神州建立的信仰?一些零零散散的二三流家伙,能翻出什么风浪?”德清道人回应了一句后,沉思片刻,轻声道:“不过禅宗倒是派来了两个了不得的家伙来,杨岐派和沩仰宗这一代的真传弟子,除了你,我还没见过第二个能在天赋上压过他们两个的存在。”

    “杨岐派和沩仰宗吗?”李浩成有些头疼。

    禅宗,唯一一个主要势力在中央神州的佛门宗派,当然为了防备仙道的打压,禅宗一直处在不断分裂的状态,除了当初在中土最初的禅宗祖庭空相寺外,下属分支又有北禅、临济、曹洞、沩仰、云门、法眼、牛头、黄龙和杨岐九脉。

    据李浩成所知,禅宗一祖九脉当中都有着类似天仙境的佛门修士坐镇,综合实力还要胜过太元仙宗。

    李浩成皱眉道:“他们可曾经立下根基?”

    德清道人想了想,才回答道:“杨岐派的四处云游,不知道具体目的,沩仰宗的那个最近应该要到了济源,据说他本身就是济源人,也不知道是真是假。”

    “济源?”李浩成心沉默片刻,问道:“敢问他们两个的法号是?”

    “杨岐派的名唤道济,沩仰宗的名唤法海。”德清说出的两个名字,让李浩成浑身一僵。

    ………………

    济源县,是南宋国一个比较偏僻的县城,农耕人数不多,基本上都是依靠西边大湖为生,因此渔业比较兴旺。

    这天济源县迎来了一位和尚,这和尚几天之后身穿广袖僧袍,右肋缝着一条尺长的稳带,头上戴着斗笠,左手持拿禅杖,右手托着钵盂。

    那禅杖通体金黄,上又有九个铜环,最顶上则是镶嵌有一颗圆润的珠子,外面裹着一层清濛的光晕,看上去颇为华贵。

    钵盂则朴素许多,通体呈现灰黑色,圆形稍扁,底平而口略小,看上去宛如石头雕琢。

    “应该是这里了。”和尚望着济源县的西湖位置,那里有着一座小岛。

    话说,济源县的西湖之水,乃是由珠、湨二河和两条漭河汇聚而成的,其中两条漭河因为河道不长,源头又在来青阳山脉,水气驳杂,因此一直没有水神坐镇,不时还有泛滥的迹象。

    而那小岛的位置也是十分有趣,正好处在两条漭河的入水口,此时和尚双眼流转过道道清光,清楚的看到那小岛上方散发着淡淡的愿力,聚集成一柄利剑,刺中两条巨蟒,截取了两条河流三成的灵气。

    ‘此地当为吾法海之道场?’压了压斗笠,法海和尚一步跨出,朵朵莲花自他起步之后于虚空浮现,不过片刻,

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