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第60章

宋时风韵-第60章

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 第122章 论道5

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    其实,他面对朱扬祖的肆意攻击,已经决意不再给对方面子,要玩就玩大的,当事情大到某种程度,你的名声也就打出去了,别人想要对付你就不能不三思。

    名声权力,有时候名声的保护要高于权力。

    “从天道不存到礼崩乐坏,如今只能用律法约束,正是所谓通权达变。道家至善是天运玄同,儒家至善是礼运大同,法家至善则是权运循同。当然,权运并非赏罚,而是通权达变、选贤任能。正是天道循环,无不变之事,法以道儒为引,善,就是通权达变,抱残守缺为恶。所以对伪恶的态度,老庄是避开、孔孟是放弃、申韩是灭忘,真伪之辨、华夷之辨、贤愚之辨。”刘老非双眼闪烁精光,李易的辩论明显站在道门立场,树立道门超然的地位,深得他的好感,当下温声道:“真伪之辨、华夷之辨、贤愚之辨之极致,如何?”“道家的天运玄同,运行到极致是万物复归于自然,一切遵循天道运转。儒家的礼运大同,运行到极致是要天下大同,其实也是达到上古三代。法家的权运循同,运行到极致是人同伦,书同文,车同辙。”

    刘老非点了点头,显然对李易的说法很赞同,无形中以道门万物复归于自然为高,连儒家的最高目标也是上古三代,何况更高层次的黄帝。

    张松岭犹自不服,不想眼中卑贱的北道,自己恩赐才说句话的存在,竟然隐藏的那么深,学术让他几乎无法辩驳,辩风也是诡异多变,往往牵着他们的鼻子侃侃而谈,更让他受不了的是,刘老非似乎倾向对方观点,简直让他愤恨到了极点。

    心中恼怒非常,沉声道:“一派胡言,我道门修真去伪,哪里来的存真去伪,还要羞辱儒家圣贤,简直不知天高地厚。”掌院白眉微动,众人也颇为惊讶,不想张松岭如此浅薄孟浪,大庭广众高真面前,竟然歪辞驳理。

    刘老非眉头紧蹙,目光转向张松岭,低声道:“不可造次,还不给我闭嘴。”

    “难道我说错了?”张松岭脸色大变,最亲近的师兄也对他疾言厉色,不由地心中悲愤,厉声道:“他分明是曲解道门经文,妄图打压儒法上位,置我道门于不义。”

    ???正当刘老非要开口呵斥,李易瞥了眼张松岭,不咸不淡地道:“曲解道门经文,道兄似乎搞错了,贫道从未引用道门典籍,何来曲解说法?”

    张松岭先是愕然,旋即指着李易冷笑道:“狂徒,竟然口出狂言,用我道门圣人言论,竟然还不承认。”

    众人看着李易,都等着下面的发展,毕竟人人心中都有疑惑,对方的言论明显不对。

    李易摇了摇头,叹道:“圣人是圣人,道门是道门,岂能混为一谈。”

    “好大胆子,竟然分离圣人和道门,难道你想叛离道统?”张松岭又惊又喜,惊的是李易狂言老庄非道门,喜的是对方狂言老庄非道门,可是打压对方大好时机,不抓住那真是傻瓜了。

    “贫道何时要叛离道统?何时分离圣人和道门?”李易眉头一跳,轻蔑地道:“贫道说了那么多,道兄竟然白听了,真不知怎样成为太乙宫真传。”说的毫不客气,直接质疑张松岭的地位,隐隐奚落其毫无学识。

    “你说什么?”张松岭当即就火了,这是对他最大的羞辱,竟敢否认了他的身份,平素养气功夫再好,也按耐不住胸中的怒气,就要站起身来。

    “给我坐好。”刘老非见张松岭心性动摇,立即沉声喝止,几乎要伸手把这厮按住,实在太丢人了。

    柳青冥转首瞪了眼张松岭,厉声道:“坐好。”

    “师兄。。。。。”张松岭不想柳青冥疾言厉色,一时间不知所措,要知道刘老非、柳青冥可是太乙宫最出色的的后辈,他虽是受到重视的真传,又有家族的某种程度支持,经义上却无法与之相比。

    “好了,你的心乱了!”此时,掌院悠悠地说了句,流露出深深地失望。

    张松岭脸色大变,知道掌院的意思,既然心乱了那就无法再辩论,换在平时别人说话,他可以置之不理,法主却是太乙宫掌院,无论是权柄还是威望,他都不得不服从。

    无可奈何下,只能硬生生热了口气,转身向掌院打了个稽首,脸色苍白地退了下去。

    要真不退下强撑着,只能让别人更加菲薄。

    众目睽睽下,有人是怜悯,也有人是惋惜,更多的是弄弄地嘲讽,深深刺激他本就不宽的心,恼怒、愤恨的负面心理不免交织,本就对李易轻视的心情,瞬间化作无法化解的仇恨,深深扎根心底深处。??李易并没有在意张松岭,当这厮退下时,才慢悠悠地道:“各位应当注意,老庄先贤并非讲内外丹而是长寿,先秦诸圣名著中无仙,而是摄生,养生,夫道者,能却老而全形”,“深根固柢,长生久视之道”,有道之人,不会衰老也不会病。老子圣人说致虚极,守静笃,庄子发展为纯气之守、心斋,没有被道门继承,却被禅宗发扬光大。”

    这里面,道门继承四个字,被他说的尤为加重。“所谓真人正是天人相合,黄帝称提携天地,老子称玄同,庄子称齐物,共为合道。上古没落,天、天师、圣、王、天下的天道废弛,天子、礼、儒、法、人道兴起。张道陵,魏伯阳,葛洪和魏华存四位真人发展神仙术,以人为天,说天德就是天子之德,儒道开始合流,以人道之礼法立教。”“此时,天师道的创立是道门应运而生,以老子为尊与昊天并列,到了葛真人道门正式形成以身为天。。。。。”对于李易的侃侃而谈,众人无不沉默,有些事情大家都明白,还是有新鲜的观点,毕竟李易有着宿慧,汇集后世名家的研究成果,禅宗继承庄周,道门自全真开始,已经被沙门所侵蚀,从而面目全非。修炼的最高追求,从提携天地,退化到了举形冲虚,又从举行冲虚,退化到了阳神出体。

    想要反驳却无法进行,李易引用典籍,无不是前辈先贤的理论。

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 第123章 论道6

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    李易说到了内丹术,道门修炼和岐伯、神农、彭祖、黄帝、老庄背道相驰,已经不能说是一脉相传,相反驳人家等着你,就看你有没有本事应对了。

    老子说在营魄抱一,内丹术却说性命双修;老子说负阴抱阳,内丹术却要出阳神。明摆着反过来,要说神仙术和长生术还有传承,是父子之间的关系,那内丹术完全是假儿子。相反,内丹术到了重阳子和伍柳道统,居然有马阴藏相,这可是天竺沙门浮屠最原始的教义,甚至不是前唐中土佛门的东西,绝对是以息为天的旁门左道。

    大家都知道,道门修炼从低到高,依次为气液神虚道五层。真气不全,髓液不开;髓液不全,神灵不开;神灵不全,太虚不开;太虚不全,大通不开;同于大通,则提携天地。内丹术压只专注呼吸,不懂阴阳,不懂形神,不懂人身,不懂天地,完全和上古道家炼气士闭气内息相悖,连形似也讲不上,就不要说神同乐。最终,李易以‘大道隐没’四个字结束,全场一片沉寂,掌院和那些高真无不默然,谈不上惊世骇俗,却字字点中要害,把道门传承至今的危害点出来。

    当然,他心底深处还有些虚,毕竟在场都是高真大儒,要不是自己来自信息大爆发时代,恐怕绝不敢登台献艺,就是说了这些道理,也觉得有些江郎才尽。“你说道门传承错了,却没有说出根本缘由。”朱扬祖稍加沉吟,提出了反驳的理由。

    的确,李易从传承发展上,对当今全真甚至金丹南派,发起了猛烈抨击,甚至连佛门也囊括进去,却仅仅是道统上的平铺,用的都是先贤理论,没有从现实去分辨。当众人的目光再次定格时,李易没有任何犹豫,既然说到这份上,退是绝对不可能了,缓缓地道:“太常饱读诗书,想必知道真宗皇帝在大祥符八年,上玉皇大帝圣号太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝,徽宗渊圣把玉帝尊号该为昊天玉皇上帝。”

    朱扬祖嘴角微抽,这厮端的不为人子,说事情还要外带损他,不由地恨恨地点头,有些事是不能否认的。

    “几个字的变动就是关键,想必在场诸位高真明了。”李易瞥了眼朱扬祖,趁机给那些高等道士顶大大的高帽,又道:“玉帝在神仙术时代,地位并不崇高,以玉帝代替昊天上帝又说明什么?”神仙术时代没有,老庄时代就更不用提。

    话根本不用说明白,毕竟还是大宋统治时代,在场高真哪个不是人精,自然是心领神会。??从先秦至今,历代帝王祀天,那都是昊天,万物生长化育的本源,甚至连儒家虽有自己的人神,也不得不承认人道立苍天在,也就是说昊天为上。

    但是,由茅山派推动的以玉帝取代昊天,道门的大转变不要说和儒门冲突,连本就日渐偏离本源道门,也发生彻底的转变,违背了老庄乃至钟吕的本意。?玉帝是何许人?不过是后天尊神而已,说白了是人造的。道门尊神分先天真圣和后天尊神,这也是神仙术发展的衍生,建立在昊天上帝的基础上,体现仙之超脱、神之威严,却无法比拟昊天,玉皇大帝的创立很有来头。??后世说是张百忍那都是扯淡,后天尊神是人创造的,得到朝廷承认的是正祀,没有的只能是邪神,正是皇室把昊天上帝人格化,自然有他们的目的。???李唐皇室称老子的后嗣,赵宋皇室自然不甘落后,没有赵家的先天真圣,只能自己来塑造。真宗皇帝大搞封禅,狗头军师王钦若劝进,正好被想要重建仙神体系的茅山道人所利用,把赵家的祖先圣祖赵玄朗请了出来。

    要说里面的那点破事,核心就是儒道的争斗,孔子说敬鬼神而远之,还有未能事人、安能事鬼,分明是模棱两可。

    到了汉代罢黜百家、独尊儒术,朝廷的祭祀正式由儒家把持,茅山派想要以玉帝取代昊天,成为最高神祇,就是要夺取主动,儒家定然不会答应,而且还是读书人势力最强盛时代,只能利用皇室曲线救国,最高神抵成为赵家老祖宗,我看你读书人怎么办?连王旦也默默接受金瓜子不是。??李易心里很明白,就算茅山派得逞,赵家祭祀玉帝,可前后的朝代依然祭祀昊天,只是民间逐渐把玉帝当成最高神祇,赵家也算是成功了一半。???他心底深处模模糊糊有个念想,道门的各大道统兴起时必然要塑造一个统一的神祇,导致道门神祇混乱不堪,神宵道就是以长生大帝为主,要是能把各大道统,又会是什么局面?

    神宵道的前辈林灵素更是过份,长生大帝父子还不算满足,又搞出十余个帝君级别的神祇,还有北极四圣等等,几乎是明代奠定仙神体系的前身,把这些零碎的框架组合起来,就能够重塑整个道门,或许能把各大道统重新整合到正途,想想就让人一阵兴奋。

    当然,如今的他没也有这个能力,更没有那份兴趣。

    “笑话,简直是狡辩。”朱扬祖气愤地道。

    “话尽于此。”李易自然是点到为止,要真是说玉帝是赵家皇室造出来的,估计他也不要混了。

    掌院何尝不明白,看李易的目光相当和蔼,此时他的想法很简单,来自真虚观的妙虚,绝对是个人才,就是要把对方真正纳入太乙宫。

    “居心叵测,败坏朝廷。”朱扬祖相当的恼怒,可他又不能具体指责,总不能承认玉帝是皇室别有用心的产物,李易又没有说出来更不会承认,他要是说出来恐怕不会得好。

    “朱老弟,慎言。”仁和县扶须危坐,不满地瞥了眼朱扬祖,暗骂这个白痴,人家探讨学问时点到为止,你跟着瞎嚷嚷个鸟啊!要是真被这厮喊了出来,他也会跟着受到连累。

    “如同庄子梦蝶,谁又能说清楚!”李易恍然如同高真,目光恍然惆怅,想到为了回家不得不顶风而上,屡屡面临生死危机,每每和权贵作对,自己到底算是重生还是别的?是否是一场蝴蝶梦的产物,连他自己也有些迷茫了。

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 第124章 渐近

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    论道再无悬念,无论你服不服,李易的学识得到了认可,其独特的观点有些是人所知不敢说,有些是引人深思的。

    总体来说,观点相当的独特,应该说是希望道门回归正朔的言论,站在整个道门顶层高度,处处维护道门正统地位,让诸位高真不想去反驳。

    无论是再怎样去变,再怎样去折腾,道门的高真无不想振兴道

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