罗马全面战争之帝国崛起-第75章

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无愧的首都；此时城中居住着上百万居民。

　　　　城市由于高大的建筑物太多，街道变得又细又长，且尘土飞扬。富有的罗马人居住在有花园庭院的私人房子里，但大多数居民都住在又高又窄的被称作‘小岛’的建筑物里。这些建筑像大楼一样，有很多又小又矮的房间。大多数拉丁乡镇和城市只有很少的几座‘小岛’。

　　　　但是在罗马城里，由于人口急剧增加，为了解决人口问题，这种高大的‘小岛’很多。在‘小岛’中越高处环境越差；顶楼的房间最小，结构也最糟糕。建筑时偷工减料，高度又太过，这使得这些‘小岛’很不安全，倒塌是常有的事，从而也导致贫富矛盾越来越激化。

　　　　不管是‘小岛’居民，还是私人住宅的居民，他们都用火炉烧饭，用炭盆取暖，用油灯照明；所以火灾经常发生。为了防火，元老院制定了巡夜制度。‘小岛’居民可以把水存在屋里，以防火灾突发，但把水运到‘小岛’上实在是太困难了。

　　　　在大约十年前，年轻的罗马首富克拉苏则想出了一个用灭火赚钱的办法，当一座建筑着火时，主人就会找他们帮忙；虽然不太可能，可主人还是想抢救出一些什么东西。这时，克拉苏会派来一队由奴隶组成的建筑队，清理废墟后，就盖起一座新房子，从而从中获利。由于火灾频繁。克拉苏所盖的房子已经在罗马城中占据了相当大的一部分。

　　　　后来，罗马历史上最重要的发明给城市带来了福音，这也是罗马工程史上的一次重大突破——由导水管组成的保险供水系统。早在王政时期。这座城市就建有导水管；进入共和国之后，就建成了最早的下水道。下水道能够有效防止洪水的破坏，还可以冲走公厕和地面上的污物。在罗马城，有成百上千的浴场和公厕，这大大改善了整个罗马城的卫生和娱乐。

　　　　罗马街道上，小摊小贩占满了马路，阻塞了交通。商人们的叫卖声、持续不断的乒乓声、砸东西的叮当声、锯东西的嘶嘶声交织在一起，喧嚣不断。不仅如此，繁忙的交通使街道异常拥挤。路面凹凸不平，走路还要倍加小心。

　　　　刚才我来奥古斯都家族府邸的时候正是拂晓时分，城里的居民就已经开始了一天的工作。有些人本身有公职，但自己又有份利润丰厚的买卖。他们通常就会早早跑到街上招揽生意。在公职开始前多赚几个钱。每一天里的白天时间都是十二个小时，大多数罗马市民每天工作六个小时，七天为一周，每周工作六天。

　　　　大部分店铺一般在上午营业，可能在黄昏时或午后也开门，但肯定会在夜幕来临之前全部关门的。这样，一般罗马人午休之后还可以去公共浴场享受一下。男人一般都外出工作，尽管我也听说有一些女性担任的职业（比如教师、医生等等）。但大多数女性还是呆在家里，尤其贵族女性。是绝对不允许出去工作的。

　　　　对于普通家庭的妇女而言，除了操持家务之外，还要帮助丈夫照看店铺。大多数店面都是在住房朝大街的那面墙上开个大窗户，在那儿营业；到了晚上，放上结实的栅板，再用锁锁上。店主一家以及雇工都住在作坊后面或是楼上的房间。

　　　　当地的居民做饭、吃住都在那里，条件还不如住在‘岛上’的那些与他们属于同一阶层的佃农好。白天，店里的售货员会在柜台后接待顾客，而一些作坊，如食物加工、修鞋、制作木器或金属器皿的，摊位都直接面向行人摆开。

　　　　在罗马城，似乎谁都不愿意自己动手做面包。整个罗马城大约有300个面包店，磨房也因此非常兴盛。磨房里一般都有一个硕大的齐腰高的磨石，靠畜力或奴隶来转动磨石，使它围绕上面一个比它小一点的磨石转动。麦粒从上边倒入，在两个磨石之间被碾碎。

　　　　在罗马城，尤为重要的行业是漂洗业。制作毛皮质的服装要经过踩压、击打、漂白、刷理和刮梳等一系列工序，漂洗工一般也要担任洗衣工的工作。他们采用某种技术来翻新旧衣服，其中需要一些漂白土和石灰。人尿也往往被用于出去衣物上的油垢，而其来源是放在路边供路人方便的罐子。

　　　　著名的共和国雄辩家西塞罗在写给儿子的信中谈到：他蔑视一切以盈利为目的手工劳动，认为这种行为是一种堕落。他说小零售商贩是通过蒙骗来敛财的。他认为那些下贱的人，如鱼贩子、屠夫、厨子，还有演员、歌舞伎等都是靠满足人们感官需要来维持生计的。

　　　　商人也不是个理想的职业，尽管商人需要很强的组织能力来打开市场，但这个职业还是可以被接受的，只要这个商人能急流勇退，离开商海回去做个乡绅地主。这表面在罗马公众眼里，只有当兵或成为地主才符合一个自由民的身份。”

　　　　说到这里感觉有点口干舌燥的昆图斯就停了下来，拿起桌子上的茶水喝了起来；而奥斯卡则是在一旁目瞪口呆的看着说的意犹未尽的昆图斯。在昆图斯还没有喝完自己手中的茶水，奥斯卡就实在忍不住自己内心的不解；对着昆图斯问道：“昆图斯，你说你一个出生西庇阿家族的罗马贵族，怎么可能对这些罗马底层人的生活了如指掌呢？”

　　　　奥斯卡的疑惑反而让昆图斯有点情不自禁的得意起来了；的确，整个罗马共和国绝对不可能找出第二个像自己这么精通罗马城内所有事务的贵族。想到这里，昆图斯又想到了自己不久前刚刚战死的父亲，正是父亲当年的悉心教导才让自己可以对这些事情如此精通；于是，昆图斯情绪略显低落的解释道：

　　　　“这些都是我的父亲从小教导我的，他说一个成功的将领在了解自己的对手之前必须要熟知自己的一切；这不仅包括知道自己手中拥有的军事实力，还有了解自己国家的所有一切。只有这样，才可以做到利用一切可利用的因素，考虑一切应该考虑的问题；才能在战场上与敌人交战的时候熟知身后的一切，才可以真正的立于不败之地。”

　　　　ps：听别人说均订五百都不算多，一个月只能挣两千；追风的均订还不到十……我不怪朋友们不支持，也不怪不推荐，更不怪自己不认真；我只会选择自己继续努力。我已经将全部的时间精力都花在了这本书上了，我的更新字数和频率也算多更了，怎奈何啊！但愿，大家继续支持我；谢谢了！（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　“第一百零五章·罗马生活·二”

　　　　（全本小说网，。）

　　　　根据战争的惯例，胜者可以随心所欲地支配战败一方。

　　　　——盖乌斯·尤利乌斯·凯撒（古罗马独裁者）

　　　　看着昆图斯突然低落的情绪，奥斯卡自然知道他又想起来老西庇阿的战死；奥斯卡不知道该怎么安慰昆图斯，只能站起来拍了拍他的肩膀以示安慰。不过，对于昆图斯说出的老西庇阿当年教导他的话，奥斯卡却是不得不称赞道：

　　　　“老西庇阿将军果然不愧为共和国的征服者阁下啊！这样一番话才是真正的为将为帅之道啊，为将者谁都知道知己知彼这句话，可真正能够理解这句话的又能有几人呢？做到的更久只有寥寥数人了。知己知彼，知己乃是知彼之基础啊；昆图斯，你能做到这一步，想必老将军在天之灵也可以为你骄傲了。”

　　　　奥斯卡不算奉承的溢美之词并没有让昆图斯的低落情绪有所好转，反而让昆图斯情不自禁的说了这么一段话话：“我哪里值得父亲大人骄傲啊，在我自己没有担任军团长之前，父亲命令我在罗马城的大街小巷里待了整整五年；在这五年里，我从事了罗马城的各种职业，包括我曾经一直认为的下贱行业。

　　　　所以，当时我不仅没有感激我的父亲对我的培养；反而一直在心里恨着我的父亲。恨他不给我上战场建功立业的机会，恨他逼我做哪些自己不喜欢的事情，更恨他让我沦为自己曾经最讨厌的人。可是。终有一天我自己做了罗马的将军，担任着军团长；那时候我才明白了父亲的深意。

　　　　那个时候我因为年轻气盛也没有向父亲坦白自己当年的不懂事，更没有向父亲当面道歉；随着年龄的增长。我决定正式向父亲道歉了。原本我是打算在这次十拿九稳的第三次布匿战争获胜后正式向父亲道歉的，结果我却再也没有机会亲口向父亲道歉了；是我对不起他……“

　　　　说到这里，昆图斯已经开始泪流满面了；看着悲伤不已的昆图斯，奥斯卡的灵魂深处也变得悲伤起来。奥斯卡知道，这是属于’真正的奥斯卡‘的情绪；是对于自己逝去父亲的缅怀和思念。奥斯卡感觉自己已经无法控制这种情绪了，只能任凭眼泪流出自己的眼睛；这一刻，奥斯卡的心里想起来的是自己在原先世界中的父亲。

　　　　两人之间谁也没有再说话。都在彼此思念着自己的父亲；最先醒悟过来的，还是心理相对比较成熟的昆图斯。看着失神的奥斯卡和他脸上的泪痕，昆图斯以为奥斯卡也想起了他战死的父亲；于是。昆图斯带着歉意道：“非常抱歉，我不该提到这些东西的；是我失态了。我们继续再说罗马的事情好吗？”

　　　　奥斯卡被昆图斯的道歉打乱了心神，只是机械的点点头，表示自己同意了他的建议；脑海中却依旧满是父母的影子。昆图斯知道奥斯卡一时半会儿也不会有心情说话。便自顾自的继续说道：

　　　　”曾经的罗马王国在扩张中吸纳了诸多的附属城邦。就是我们现在称之为行省的地区；其中有南方的希腊后裔、北方的伊特鲁里亚后裔。他们来自不同地域，操着不同的语言，拥有不同的风俗习惯和宗教信仰。在管理这些被征服民族的过程中，罗马人逐渐改善了他们以城市为基础的生活方式。

　　　　被占领地的贵族发现罗马人尊重他们的信仰和风俗，便很顺利地接受了罗马公民的身份。他们也学着罗马人，开始喜欢在豪华乡村别墅享乐，这种别墅的规模一般是大型农场中心建筑的两倍。在罗马人到来之前，亚平宁半岛的南方三省早已经完成了城市化进程。而北方两个行省的城市化是由罗马人奠基的。

　　　　开始是军事殖民地或是军营，围绕这些军事设施。平民逐渐定居下来。部落被鼓励定期在那里逗留，罗马人为他们修建的娱乐设施很快把这个人为的中心聚居区变成了真正意义上的城市。被征服的伊特鲁里亚人完全被罗马人同化了，甚至在炎热地区的上西西里人也热衷于乡间别墅式的生活方式。

　　　　共和国的著名历史学家塔西陀，既陶醉于罗马共和国的骄傲，又鼓吹他从来没有说明白过的政治自由。他这样描写罗马化的上西西里：‘那些拒绝学习罗马语的人现在已经流利地使用拉丁文了。我们民族的服饰成为时尚，到处都能看到托加袍。上西西里人逐渐沉湎于罗马人创造的享乐方式：在拱桥下闲逛，去公共浴场和高雅的娱乐场所。这些天真的人还把这当作上等人的生活方式，其实那只是设法奴役他们的一部分。’

　　　　罗马人发现当地的一些权贵热衷于这种生活方式，于是不仅为他们带来都市生活，还乐于实行寡头政治，使这个地区处于被罗马化的贵族在内的精英分子的统治之下，这样他们就可以轻易地干预这些城市的政务了。每个罗马共和国的城市都有自己城市的元老院和地方总督，他们兴建公共建筑，并用华丽的词藻记载下来，表示他们以自己的城市为荣。

　　　　在共和国刚刚建立的时候，罗马城的市民也是农民，他们能文能武，很像勤劳的辛辛纳图人，吃苦耐劳，勤俭节约。他们喜欢过着男耕女织的自给自足生活。如果共和国需要，他们也会放下犁头，拿起武器，保卫家园。当和平再次来临时，他们又会解甲归田，过起田园生活。

　　　　他们这种生活理念超然理智，接近最虔诚的神徒；不仅拒绝奢华，拒绝享受，更不接受安逸。他们使用原始的工具，从土里刨食，深知种地艰辛，提倡节约，反对铺张浪费。后来。随着罗马大规模的对外扩张，国家日益强大和富有，这片安静祥和的乐土也发生了改变。但在罗马人看来。乡村依旧忠厚纯朴；当时的罗马人并不十分看重金钱，他们认为拥有了土地就会获得金钱和地位。

　　　　连年的战争也使农业地位发生改变，与迦太基和其他敌人之间的厮杀讨伐给罗马共和国带来了严重的恶果。天灾**使得作物严重歉收，富有的商人们纷纷建立起大庄园，并由法庭的监护官进行管理，大批奴隶在庄园里劳作。大规模的生产和廉价的劳动力，使大庄园在与小生产者的竞争中处于有利地位。很多小生产者也因此破产，从而大庄园可以继续得以扩张。

　　　　然而，