罗马全面战争之帝国崛起-第28章
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第三叫利人性，适宜于洗脑的理论总是会告诉被洗者信奉它能带来什么好处，并且会在未来对整体的人类或群体带来光明的前途，让被洗者在预期的利益与未来的荣耀功绩中死心塌地，第四种是树敌性，洗脑理论是不忌讳敌对理论的，即使没有敌对理论也须要制造出敌对的理论，好在对其的批判中加深被洗者的信奉。
综上，如果你看到一门理论，宣称自己是唯一正确的，能救人救国救世界，整个理论体系是从一个简单而正确的点推导出来，对其他所有相左的理论大加批判的话，你就应该可以确定宣传者在进行伟大的洗脑活动了。”
说完洗脑计划的前三个步骤之后，奥斯卡感觉有点口渴就拿起了桌子上的葡萄酒喝了一大口；然后看着已经被惊吓的目瞪口呆的维普撒尼，诙谐的说道：“维普撒尼，你还能听得下去吗？你现在的表现可不像大名鼎鼎的狡猾之狐啊！“
维普撒尼无奈的朝奥斯卡露出了一个比哭还难看的笑容。
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“第四十一章·洗脑计划·下”
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astaa11eanzaamici（战争结束之后，广结盟友）
——希腊谚语
没有理会惊吓过度的维普撒尼，奥斯卡整理了一下思绪继续说道：
“第四，则是环境。前面说过，施洗者需要形成对信息的垄断，这就要求洗脑的过程在一个基本封闭的环境中进行。将洗脑的工作场所与外界隔离开，一方面是限制人的流动，另一方面是限制信息的交流，后者往往比前者更重要。在工作场所内，施洗者要求能尽可能控制一切信息。
只提供单一的信息源和信息通道，把其他的信息源和通道屏蔽。当人们长期处于单种信息的环境下，就逐渐失去了批评性思考的能力，只能被动接受这种信息。因为人天生就渴求信息，和需要食物和水一样，当面临要么接受单一信息要么不接受任何信息两种选择时，人只能选择前者。
总之，只有让人们听到的都是施洗者让人听的，看到的也是施洗者让人看的，控制信息是控制思想的前提。所以挑选或制造一个封闭的环境对洗脑工作的重要性不言而喻，这个环境可大可小，可以是一间房子，一栋大楼，也可以是一座城市一个地区；事实上，将一个国家封闭起来的事情你也是可以考虑的。
第五，就是最重要的一点，那就是洗脑的方法。洗脑最基本的方法是两种，一种是重复法，另一种是嫁接法。其实这两种往往交替或同时出现，在重复一个观点的同时用多种手法表现出来，用很多方式手法表达同一个观点，既加深被洗者的印象，又不致使被洗者产生疲劳感。
比如要把“火是冷的”这个概念洗脑进诸位脑子中，先从理论上论证这是正确的，然后用图画让你看见火把一杯水烧成冰了，再让人现身说法。你听别人说，听到火是冷的，你学语言的时候，学的“火是冷的”这个句子。反反复复，在每一种信息中植入这个，用不了多久，你自然相信火是冷的了，一直到某一次被火烫了手再产生怀疑。
当然，除了这两种最基本的方法之外，还有五种非常行之有效的方法。第一种方法，让被洗脑者处于高亢的情绪状态，让生理左右心理，让情感战胜理智。当人们处于一种过激的情绪状态时，是无法用理性思考的。洗脑者深知这一点，所以会制造一些活动让受洗人处于一种持续高亢的情绪中，比如唱歌、朗诵、喊口号等等。
第二种方法，通过身体力行来强化信仰。让洗脑者对受洗者的思想进行实践，这些实践对于内心的认同也能起到很大的作用。即便有些人原本思想上不接受，但是如果长时间按照规定做某些事情，最后也会生态度的转变。心理决定行为，同时行为决定心理。
第三种方法，制造群体压力，尤其是让周边人、同伴等施加影响。洗脑者应该善于制造一种舆论环境，让环境中所有的人说同样的话做同样的事，由于人天生是群体性动物，所以绝大多数人是无法抗拒这种压力，只能选择融入这个集体，说同样的话做同样的事。
第四种方法，仪式化。洗脑者可以制造一些仪式，仪式可以把一些抽象的思想具象化、有形化，让人们形成图腾崇拜，并且仪式的庄严感也给受洗者造成必须遵从的压力。
最后一种方法，让人做出承诺。洗脑者可以使用的最后一则高招，利用人的自律的力量，就是通过诱骗和施压等各种手段让受洗人做出一些承诺，即承诺一定遵守某些思想和行为法则，那么受洗人就会陷入这一自我帮助搭建的牢笼中，如果今后质疑了这些思想和法则，就相当于违背了自己。
第六，洗脑一般需要一套不同的语言体系，将若干名词赋予神圣的意义，比如某主义，某思想，某原理，将它标签化。一套不同于学术与日常用语的语言体系可以在洗脑场所内制造一个独特信息场，使被洗者感受到自己与过去，与外部人的不同，一套优秀的洗脑语言体系甚至能改变人的思维方式。
第七，严格的纪律与等级制度在大型洗脑活动中是必不可少的。在洗脑活动中的纪律不同于其他社会活动中的经律规章，它会对个人的私生活与思想活动做出很严格的干涉，出格的思想与言论往往比出格的行为要受到更严肃的处罚。至于等级制度，代表的是不同的特权与荣耀，也许在我们锦衣卫内部并不会明确规定这些权力与荣耀的分配，但我们总是可以挑选一些标志性的人物，给予他们更多特权与荣耀，给其他被洗者做个榜样。
如果我们拥有足够的控制能力，还可以建立一整套详细而严格的等级体系，以利于从思想到身体控制所有人。这样不单对权力与荣誉的分配会逐步向高层倾斜，包括物质生活在内的一切资源分配也会相应地逐步倾斜。值得一提的是，随着等级地位的不同，所获得的信息也会不同，一般来说越高层获取的信息也会越全面和详细。
以上就是我的整个洗脑计划了，你觉得怎么样？你可以掌握的了吗？维普撒尼。”
奥斯卡说完就一言不的看着维普撒尼，想要维普撒尼给自己一个让自己满意的答复；在奥斯卡的注视下，维普撒尼开始陷入自己的沉思。奥斯卡也没有打扰维普撒尼，他知道自己刚才的很多理论甚至很多词语对维普撒尼来说都是闻所未闻的。
所以，维普撒尼需要时间来吸收和消化；奥斯卡当然希望维普撒尼可以接受这些东西。但是，这也是不一定的；因为但凡给别人实施洗脑的人，自己本身就必须拥有强大的意志力和自我保护能力。不然，不仅不能给别人洗脑；反而会将自己也陷入精神的纷乱和迷茫。
洗脑是一件非常可怕的时候，即使是后世的信息化时代下；利用洗脑方式扩大展的传销组织和邪教组织也不在少数，这足以证明洗脑的巨大危害。但是，话又说回来了；凡事有利有弊。既然洗脑会导致社会上产生一大批精神受人控制的疯子，那么把这些疯子控制在自己手里不久完美解决了洗脑的弊端吗？
而且，这毕竟只是针对少数人的洗脑；是为了家族的统治和展进行的。即便是后世的各个国家，不也是利用类似于洗脑的方式控制自己国家的军队和军队里的精英们吗？你真的以为每个国家的军队都是对国家忠心耿耿的吗？爱国主义宣传的本身就是在思想洗脑。
就在奥斯卡的思绪飘回到现代的时候，维普撒尼终于从沉思中回过神来，对着奥斯卡问道：“领袖阁下，我想知道那些被洗脑者为什么会被洗脑以及预防这种洗脑的方式。”维普撒尼的突然问话惊醒了思绪飘扬的奥斯卡，听清了维普撒尼的问题之后，奥斯卡欣慰的笑了。
因为奥斯卡知道维普撒尼承受住了洗脑计划给他带来的精神冲击，他有能力驾驭洗脑计划的实施；于是，奥斯卡坦诚的看着维普撒尼说道：“洗脑可以成功的原因有四个：第一：对社会或对周边的不满。第二：不切实际的梦想。第三：不对称的信息。第四：类似气功的气场效应。
只要一个人拥有前两种情绪或者处于后两种环境中，就可以被很轻松的洗脑；预防的方式也很简单。那就是避免自己拥有前两种情绪或者处于后两种环境中；当然，还有更简单的方法。那就是不与洗脑者接触！我可以保证这种洗脑方法只有我有，没有任何人可以对你实施洗脑。”
其实，说到底洗脑就是一种利于种种外界条件以达到控制别人的目的；而奥斯卡既然你想到这么完备的洗脑计划，那么他的心底到底在想些什么呢？这一刻，维普撒尼感觉到自己浑身上下一片毛骨悚然！可是，已经踏上贼船的维普撒尼只能选择认命了；反正又不是洗自己的脑，管他呢！
一直紧盯着维普撒尼的奥斯卡看到维普撒尼终于露出了释然的表情，奥斯卡也松了一口气；如果维普撒尼拒绝了自己，而他又知道了自己的洗脑计划，那自己就真的不知道应该如何自处了。想通了的维普撒尼继续问道：“那我总要有第一批的助手吧，这个助手又该从哪里挑选呢？而且，正式开始计划前我觉得应该先试验一下这个洗脑计划；以看成效如何。“
奥斯卡非常欣赏维普撒尼的明智和选择，笑着点点头说道：”不错。你的想法是对的，的确应该试验和给你找第一批助手。那你有什么好的建议吗？”已经进入状态维普撒尼想了想说道：“我可以在奥古斯都家族学院里实施这个洗脑计划；洗脑的核心就是无条件忠诚于奥斯卡领袖，无条件忠诚于奥古斯都家族。在学习和洗脑结束之后，我在学员当中选择最坚定的1oo人作为我的助手和锦衣卫第一批人员。“
”好！这个计划就这么定了。切记只能你知我知，绝对不能把这个计划泄露出去；否则，一旦有人利用这个计划对付我们和家族，那就得不偿失了。“奥斯卡立即补充道。
此事一了，维普撒尼就起身告辞了。看着维普撒尼远去的背影，奥斯卡在心里想道：维普撒尼，不要让我失望啊！。然后，奥斯卡对着空气说道：”好好监视维普撒尼，如有不轨，就地秘密处决！另外，撤销对卢魁斯的监控；其他人不变。“空气中传出一声充满冷漠的声音：”是！“（全本小说网，。，；手机阅读，m。
“第四十二章·悲歌死士”
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maifiduza（绝不可信任与强者的联盟）
——费德鲁斯（古罗马寓言家）
在奥斯卡刚刚穿越之际，卢魁斯曾经与奥斯卡有过一次彻夜长谈；那一晚卢魁斯将他知道的奥古斯都家族的所有事情全部告诉了奥斯卡。？文小说？？？并转交给奥斯卡一枚奥斯卡父亲在战死前交给他的家主令牌；令牌上正面是一只雄鹰，刻着奥古斯都四个字；背面则是一只狼，刻着领袖至上四个字。
拿到家主令牌的当晚，有一名身穿黑色软甲的黑衣人就来到了奥斯卡的房间；他就是悲歌死士的领——哈迪斯！不错，就是与希腊神话中的冥神哈迪斯同名；而且，悲歌死士的十一名领都是希腊诸神名字，且人换名字不变。哈迪斯是希腊神话中统治冥界的冥帝，掌管死亡；哈迪斯把冥界的事务处理的井井有条，他行事冷酷、理智，纪律严明，喜欢黑暗，但公正无私。
希腊神话的死亡观不存在带善恶判断的天堂与地狱，而是认为冥界是所有死者唯一的去处，因此哈迪斯的神话形象虽冷酷但并无大多宗教神话中的恶神色彩。希腊神话的哈迪斯，荷马称其外貌为“雄伟”，也是典型的奥林帕斯英挺男子，但哈迪斯身上有一股驱之不去的死亡气息。
身为冥神，他通常是坐在四匹黑马拉的战车里，手持双叉戟，无论前面有任何障碍他都将铲除。如果他走入阳界那必然是带领牺牲者的灵魂去冥府，或是检查是否有阳光从地缝射进黄泉。这个涵义就是悲歌死士的领的涵义：来到人间，为奥古斯都家族带走敌人的灵魂。
悲歌死士是由奥古斯都家族任家族领袖创立的，刚开始时只是一支在家族私兵中挑选出来的精英组成的战斗部队；主要在家族战争中负责突击作战。渐渐地随着后代家族领袖的大力展，悲歌死士就逐渐演变成了集战斗、刺探情报为一体的家族特殊组织。
再后来，因为战斗的机会越来越少，家族的势力范围却一步步扩张；悲歌死士最原始的战斗职能反而被慢慢弱化了。新的悲歌死士组织的主要职能是保护家族领袖及家族继承人、刺探
