老衲要还俗-第150章
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重要，那就是竹笋的加工产品同样昂贵，竹笋干、竹笋泡菜等等……竹子一年就成才，砍下来做家具、做凉席、做各种……那可都是钱啊！我们的寒竹可比外面卖的竹笋漂亮太多了……哇……不能说了，想想都是钱啊。”
众人也被杨平描绘的美好前景描绘的两眼放光。
谭举国也道：“另外，东北可没竹林，咱们这竹林可是稀罕玩意。方正住持不是允许我们一天挖一百个山顶竹笋么？我觉得，就把这个当卖点！那些竹笋只拿出一点点用来卖，算是打招牌广告。想吃正中的好竹笋，来我们一指村吃，看竹林，吃竹笋！我们一指村发展旅游、农家乐模式！”
“这个好！”
大家七嘴八舌的讨论着，很快一套围绕着竹子转的经济体系被他们探究了出来，然后就是实施了。但是村子里没钱，这是硬伤。好在杨华现在是土豪了，陈金的儿子也小有财富，全村总动员的话，一切似乎都不是问题了……
接下来的日子，随着新方向的确立，村民们不卖山顶竹笋了，想吃？行，来村子里吃！
果然吸引了大批的游客跑来专门吃竹笋，有人听说竹笋是山上弄下来的，好奇上山，看到一指寺，顺带着进去拜一拜……
一时间，方正的一指寺香火又旺盛了起来。
方正看着人来人往的一指寺，开心的笑了：“果然一报还一报，与人为善，与己为善。阿弥陀佛……”
至于山下的人怎么折腾，方正已经不管了，他又不是商人，安心念经诵佛，给一些人答疑解惑就行了。当然问的最多的还是，能不能去挖两个竹笋，或者是能不能给那头狗栓条链子？
甚至还有游客带着大铁链子来的，就怕方正没这玩意……
当天晚上独狼下班回来看到那铁链子，气得嗷嗷大叫，他发誓，只要他在，谁也别想挖他家的竹笋！
对此，方正也就是笑笑，独狼能尽职尽责，当然是好事。
然而这一天，方正却迎来了一位特别的客人，此时天空微微放亮，其他香客还没有来，方正开门不久，一人跨进了一指寺，站在了菩提树下。
方正从佛堂里出来一看，顿时愣在了原地，来的人竟然是一名道士！
此人宽衣大袖，襟，长及小腿。多层粗布缝制，显得笨拙厚重，留着山羊胡，面容俊朗中带着几分洒脱，摆着手仰着头，看着菩提树，啧啧称奇道：“果然有此奇树，南方生，北方长，这算是作死，还是放纵自我呢？哈哈……”
方正双手合十道：“阿弥陀佛，施主，此树的确很另类，算是作死吧。”
道士一愣，没想到这和尚竟然如此说，嘿嘿笑道：“无量天尊，贫道通天道观乐天真人。这位法师，怎么称呼？”
“贫僧一指寺方正。”方正见对方没说自己身份，他自然也不好说，免得让人以为他用地位压人了。
乐天真人笑道：“原来是方正法师，法师威名远播，贫道早有耳闻，特来拜见……嗯……不唐突吧？”乐天真人前一刻还一本正经的唱腔，转眼就流露出几分孩子心性的顽皮。
看到这一幕，方正忍俊不禁，他知道，道家追求的是赤子心性，和佛门还有所不同。不过方正这一脉和大多数佛门弟子也不相同，至少方正就属于跑偏了的那一种，在他身上，属于传统大师的东西还真不多。
方正笑道：“不唐突……”
“那就好，有水么？贫道来的急了，有些口渴，讨碗水喝，可以吧？”说完，乐天真人瞥了一眼门口的韦陀，知道这里不接纳游方僧人。
方正点点头，亲自去后厨舀了一碗水过来。
乐天真人接过来，一仰头一口全干了，然后放出一声惊叹道：“啊……好喝！好喝！真好喝！方正法师这寺院当真别致，可比贫道的小道观好太多了，水也好喝。”
方正微微一笑道：“真人来此，可是有事？”
“没事儿，闲来无事，出来走走，看看天，看看地，瞎溜达而已。”乐天真人正说话呢，看着远方放出了金光，开心的笑道：“太阳冒出来了，啧啧，真漂亮啊。”
“呃，真人没看过日出？”方正纳闷了，日出而已，第一次看惊艳，久了也就那么回事吧？
哪知道乐天真人摇头道：“天天看，不过看不够啊。你看着一花一草一树木，啧啧，多漂亮啊。”说话间，乐天真人散发着一股子洒脱之意，整个人仿佛自带快乐光环，看到什么都高兴，仿佛一切平常事物在他眼中都有着自己的精彩。
方正看着乐天，若有所思。
就在这时，红孩儿出来了，看到乐天真人，哼哼道：“哪来的牛鼻子……”
乐天一愣，方正愕然，赶紧道：“净心，休得无礼，还不来道歉！”
红孩儿一百二十个不乐意，扭扭捏捏的不想道歉。乐天真人见此，哈哈大笑道：“法师无需怪罪，贫道还真就是个牛鼻子，小家伙说的是实话，又不是假话，没啥好怪罪的。小家伙，你这打扮倒是有意思，你叫啥？”
方正愕然，越看这道士越是觉得不一样，尤其是那句话，不是假话，没啥好怪罪的。只要对方说的是发自内心的话，是真话……貌似也的确没啥可怪罪的。可是，这终究是骂了人了，难道也不追究？方正有些想不明白。
第300章 殊途同归【求订阅】
“你问法号，还是本家？”红孩儿听到乐天帮他说话，心里舒服了点。
乐天真人道：“呃，本家吧，你这孩子这么可爱，该不会叫红孩儿吧？”
“我就叫红孩儿。”红孩儿一仰头，傲娇的道。
“呃……”乐天真人愣住了，看看红孩儿，再看看方正。
方正双手合十道：“阿弥陀佛，他的确叫红孩儿。”
乐天真人再次笑了：“这个好，这个好，散财童子么。”
乐天真人是个自来熟，同时也颇为能侃大山，拉着方正聊天，聊地，倒也相谈甚欢。
而方正也对道家的一些事情好奇，于是问道：“真人，贫僧没看错的话，你这一身衣服是衲衣吧？”
乐天真人老脸一红道：“的确是衲衣，没办法，穷啊……衲衣厚实，出门在外，随地坐磨不破。”
方正愕然，这乐天真人还真是有点可爱了……不过衲衣自古以来，都是游方道士的首选，理由还真是这个，耐磨！
方正道：“真人的道观又在何处？”
乐天真人指着后面的通天山脉道：“大山里面呢，也谈不上是道观，一个茅庐而已。”
“那真人吃喝怎么解决？”方正又问。
“自己种地，纺织，丰衣足食，餐风饮露，倒也自在。”乐天真人说到这，眼中倒是颇为自豪，洒脱，显然他不是死要面子硬撑着，而是真的喜欢这种生活。乐天真人话音一转道：“方正法师，贫道这次来，其实是有事相求的。”
说到这，乐天真人老脸一红。
方正发现这乐天真人什么情绪都在脸上，觉得颇为有趣，于是问道：“什么事？真人尽管说。”
“呃，那个……你那个竹笋我挖了一些，这个……这个……你看，咋赔啊……”乐天真人脸更红了。
方正愕然，挖了他的竹笋？难道乐天真人上山挖了？咋不见独狼回来说？还是他也开小差了？
方正这一愣神，乐天真人以为方正有点不开心了，更加羞臊难当的道：“贫道当初也不知道那是有主的。看到这竹子长到山下，有野猪挖着吃，就跟着挖了两根。后来才知道，这竹子是归一指村的，本来是去找村长王佑贵的。不过他说竹子是你的，于是……”
方正闻言，顿时无语了，这道长还真是淳朴的可爱，笑道：“真人客气了，那竹笋虽然是从贫僧这里发源，但是既然已经长下去了，也算不得贫僧独有之物了。施主喜欢吃，挖了也就挖了，无需多想。”
“呃？可是……嗯……真的是无主的？”乐天真人问。
方正笑道：“当然是真的，不过以后就归村子里了，当然，你要吃，还是可以挖的。”
乐天真人顿时笑了：“如此贫道就放心了，说实话，这竹笋真的好吃。”
方正一招手，猴子拿来一个山顶的竹笋过来，方正道：“这有更好的，真人可要？”
然而让方正意外的是，乐天直接摇头道：“不要了。”
方正不解的问道：“为什么？”
“天下好东西无数，岂能全占了？知足常乐么，你看这天，一片蔚蓝，多漂亮啊。可惜啊，有的人天天看却觉得也不过如此，真让他们去一些雾霾天的大城市住上一段日子，就知道什么叫美了。”乐天说完，起身道：“时候不早了，贫道就不打扰法师了，若是闲暇之余可去后山贫道的道观坐坐，虽然清贫了点，不过也算是一雅地。”
方正起身道：“一定，对了，敢问真人这通天山脉中还有其他修行之人么？”
“有啊，这通天山脉没有世俗之人打扰，安静祥和，物产丰富，还是有些人在里面修行的。据贫道所知，就有一个教书先生，自称儒家弟子，在里面结庐而居。”乐天真人道。
方正心头惊讶不已，这事儿他以前可不知道，一直以来，他都以为一指山已经是最边缘的地带了，再往里面去除了熊瞎子、狼崽子，也就没啥了。万万没想到，还有人钻进大山沟里去修行。
送走了乐天真人，方正的心也开始活络起来，看来以后有时间，也该去通天山脉转转了。
“师父，咱们是佛门弟子，没事跟一个牛鼻子老道聊这么久干啥？”边上，红孩儿不解的问道。
方正反问道：“为什么不能聊？”
“我们信的佛，他信的是道，正所谓道不同不相为谋，凑到一起，怪怪的。”红孩儿道。
方正呵呵一笑道：“那是你想多了，信什么并不重要，人好就行了。而且，自古以来，儒释道就没有那么多纷争，相反，彼此倒是十分融洽的。”
“真的假的？你们信仰不同，还能凑一块？”红孩儿真的好奇了。
方正带着红孩儿出了寺院的大门，一边走一边问道：“那你说的不同，细致的来说，又有哪些不同呢？”
红孩儿抿嘴、皱眉，他虽然是妖王出身，但是并没有行走过天下，所以见识并不算多。不过终究是名门之后，一些常识还是知道的。于是红孩儿道：“你说的儒释道，他们的修炼方法就不同吧。”
方正笑道：“儒家修正气，佛家修和气，道家修的则是清气。三者都是气，正、和、清三气最终还是不是殊途同归，化为一体，寻求的是天地之气？”
红孩儿哑然，马上道：“那……那不一样好么？核心不一样。”
“怎么不一样了？儒家的道，讲的是要有“正”心；道家的道讲的是自然“炼”心；佛家求的是修行“明”心。正、炼、明，这三心，追求的还不是本心？殊途同归而已。”方正道，他这么久每天看佛经，看佛理可不是白看的。佛经里可没讲什么排斥其他道的东西，相反，他倒是看到不少称赞之处。而且，很多地方，儒释道的确如同一家人，没有世人想的那么多的纷争。真正的修行之人，追求的又不是凡俗名利，互相探讨彼此的收获，明悟本心，寻求心的超脱，哪来那么多幺蛾子？闹出幺蛾子的，也多半不是什么真修士。
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第301章 无相门开启【求订阅】
红孩儿依然不服气，道：“可是，他们的学说不一样啊。每家的都不一样，这你总不能说什么殊途同归了吧？”
方正哈哈大笑道：“儒家讲“修身、齐家，治世，平天下。”讲的是重视现世的修为，孔子说：“未能事人，焉能事鬼？”这就是说人们要先懂得生活，再谈论死亡，活明白了，再谈论死亡。这就是重视生的意义，而不是死的意义。“穷则独善其身，达则兼治天下”。这一切都讲的是入世、治世。
佛家讲究的则是“见性，救世，通万有。”讲的是“缘起性空，四大皆空，从空性中去追求人生的不空。”说简单点，就是追求心灵的解脱，治的是人心，人心得治，天下自然也得治，人心都是善的，天下当可无为而治。
道家讲究的是“养生、遁世、穷万物”。老子认为，万事万物自有变化规律，让人们效法天道，顺应自然，在自然之中学习为人处世之道。体悟自然，人心自然平静，当人们面对生死、得失、烦�
