慈继阁小说网 > 穿越电子书 > 和商纣王恋爱的正确姿势 >

第27章

和商纣王恋爱的正确姿势-第27章

小说: 和商纣王恋爱的正确姿势 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



  街道中央的旷地上,竖着的木牌上挂着许多布帛,总共有十余张,有教授耕地的,有提醒子民耕种或翻地的,各式各样的作物应该注意些什么,应有尽有,旁边有两个八岁小童,坐在矮几旁,正提笔抄写着什么。
  见崇明上前来,其中便上前行了一礼,脆生生问,“壮士可是来入军的?”
  这么小的孩子,没有大人照看,也敢随意出门了,路上的行人见怪不怪,偶尔有农人上前询问,小童皆是口齿清晰有条有理地答了。
  旁边另外一个小童赶忙去拉木牌旁边的绳,摇了一会儿露出里头被压住的一张榜来,上头写着征兵的告示。
  这小童该是专门给人念字的,熟门熟路的把内容背诵了一遍,简单直白,“壮士若是有意,请来这边登记入册。”
  入军发粮,且免奴籍,免一半岁贡,带学舍名额。
  这一道告示,连同这些榜上的耕种之法,让崇明震惊不已。
  崇明朝两个小孩问,“我已经是士兵了,你们这么小就出来做事了么?不怕走丢么?”眼下世道混乱,吃人不消说,连祭祀祖先神明的贡品都有人偷窃,在崇地,哪怕是贵族家的小孩,也不敢这么随意在街上乱晃,走失后免不了要被人卖成奴人,或是煮着吃。
  小孩摇摇头,骄傲地抬了抬小胸脯,“我们是对面学舍的学子,自愿来帮忙的,每日有一个朋贝,同学们都争着抢着要来,只有优秀的人才能来,我们竹邑很安全,跟以前不一样了!”
  街面上来来回回有士兵巡查,行人们脚步匆匆,各自有事要忙,没有懒汉和闲散人。
  崇明道了谢,随农人一道去往城郊。
  正值春耕,地里面到处都是吆喝声,热火朝天,牢牛牵着铁犁来回翻土,看样子一头牛每日就能耕地四亩,再加上其他新式的农具,耕地的速度和质量让他心惊之余,又觉得来晚了,他该早些过来看看的。
  回程的途中路过村舍,养豕养牛,养羊栽树,筑巢养蜂,鸡、鸭、鹅、犬吠相交,村舍周围都栽满了果树,桑树,榆树,连木材都有不少,或大或小,郁郁葱葱……
  再外一些是些阡陌小地,里头种着他知名和不知名的野菜,茁壮厚实,一派生机勃勃,焕然一新的气象。
  遇上的农人对他这样的外来人见怪不怪,有说有笑,偶尔还有人上前热情的招待他,多是见他武人装扮,要给他引路往招兵处的。
  所见所闻,无不让人惊叹震动。
  甚至先前圣巫女背弃盟约的事,在这里没掀起丝毫波澜,崇明能看得见这些子民眼里的崇敬和爱戴,也能听得他们言语间对圣巫女的忠臣和信服。
  他甚至没问起,农人便抢着跟他解答,“像贵人你这样来探查的外族我们见多了,我们圣巫女绝不是背信弃义的神明!”
  “就是就是!就算圣巫女真的这么做了,也有她这么做的道理!”
  “英雄你不要听信坏人的谗言!”
  崇明被围在中间,农人七嘴八舌的解说,他从未见过这般狂热的子民,一时间有些招架不住,开口道,“我相信圣巫女的品性。”她是真的治下有方,得子民拥护爱戴,让他不得不佩服。
  他的话似乎让子民们很高兴,热情更甚,“壮士你肚子饿不饿,要不要去我家吃饭,刚刚摘的鲜菜!刚宰杀好的羊!”
  “去我家罢,我家有豆芽!”
  “去我家,我家近!”
  如此热情好客的子民,当真是头一次见,崇明当真饱餐了一顿,拿着一罐蜂蜜回道圣巫女府,整个人脑子都是懵的,内心受到的冲击可想而知。
  父侯励精图治,重视农耕,崇地在各国里面算得上富庶之地,但和竹邑比起来,差得实在太远了。
  听说在竹方,比同竹邑的城邑还有四五个,十地尽去五六,再过一些年,圣巫女便是不与它国结盟,也能凭竹方雄踞一方了。
  以往殷商先祖成汤七十二里地而得天下,圣巫女亦能。
  惊才绝艳。
  难怪殷受自小便喜欢缠着她,喜欢又忌惮。
  崇明回了住处,提笔写了信,唤了随从进来,吩咐道,“你连夜赶路,快马加鞭将信送至父侯手中。”
  随从收了信,应声去了。
  外头甘玉手里捧着个木盒进来,难得规规矩矩的朝崇明行了礼,“这是圣女送给王子的见面礼,宝剑配英雄,还请王子笑纳。”
  崇明接了剑,当下便打开盒子将剑取了出来,剑身刚硬薄削,出鞘即有金石之音,削铁如泥,剑身上隐有光华流转,削金切玉不在话下。
  崇明心中喜爱,当即赞道,“好一把利器!”
  圣巫女出手的宝剑,殷受手里就有一把,他眼馋也无法,如今得了把更好的,价值连城,心里的异样可想而知,崇明暗自吸了口气,道谢道,“明日崇明亲自上门,拜谢圣女。”
  甘玉见他喜欢,自己便也高兴起来,嘱咐道,“我过来还有一事,我知你和殷受是亲戚兼好友,但我们甘家人与殷受有深仇,我妹妹敬佩你是光明磊落的英雄,让我们对你以礼相待,但你莫要在她面前提起殷受那小子,免得她伤心。”
  英雄二字想来是因为阿父和先祖们,崇明知道,心里却不可避免的起了些波澜,哪怕是殷商王室,亦只有殷受对他们崇家多有照拂,守卫殷商王室是他崇家世世代代的职责和家训,义不容辞,但能得人感恩,毕竟是一件心神熨帖亲近的事。
  她真是了不得,他原以为自己进不来竹方,不曾想还能得真心相待。
  崇明回道,“崇明知晓了。”
  “那你吃好住好,有什么需要尽管来找我。”甘玉长长呼了口气,轻轻松松走了。
  甘玉走后,崇明拿着手里的宝剑耍完一整套剑法,心中越发喜爱,想起白日见过的容颜,心说阿受让他看管着些,不要让旁的男子接近圣女,只怕是很难,想娶圣巫女,更是难上加难。


第31章 可真是笑死我了
  学舍和书舍基本是并生的。
  学舍里的学子也不是单纯的埋头读书,他们各有分类; 但都需要与实践相结合。
  学冶炼的势必要下场去矿山。
  学医的要做巫医的学徒; 跟着老师上山采药,出城治病。
  学农事的隔几日便会被派往各个村落; 修习农事的同时,还负责教授子民们种地的常识; 使用新的耕种农具。
  学武的必定要入军营; 上山剿匪。
  甘棠在竹邑的城中央开了个大广场; 沿着广场边栽了将近五十棵油灯树,点亮后明如白昼; 每隔两日便指派一名成绩优异的学子在广场上教受百姓们识文断字; 她也会去; 基本一月一次。
  起初只有几人,渐渐的人满为患; 孩童,学子,农人; 甚至是一些未及笄的女子; 到时到点都会过来听讲,这样一个年代; 字少,且复杂; 识字的人并不多,普及起来就十分困难; 所幸甘棠起步得早,三年下来,也颇具成效。
  有很大一部分人,在温饱问题不是那么窘迫紧张之后,也愿意再往上攀爬一个台阶了。
  能识文断字的奴人,先一步脱颖而出,成为第一批受人尊敬的底层人。
  字是在使用过程中、还有新事物产生时被创造出来的,有学舍和官府共同整理在册,再口口相传,约定成俗,使用得久了,也就变成真正的文字了。
  甘棠去广场的时候,多是讲一些劝农桑劳作,勤劳有饭吃的神明事迹,她脑子里东西多,讲起这些鸡汤来,就十分绘声绘色。
  再加上有越来越好的生活当佐证,在子民们面前画出一张社会主义乃至共产主义的大饼并不难。
  “天下子民共为一家,选择贤能的人为我们办事,人人友爱互助,家家安居乐业,每个人都讲信用,讲和睦,勤劳致富,老人们就能终享天年,中年人就能为家人创收,幼童就能安心长大,老弱病残能得赡养,只要我们捡起地上的财物为的不是私利,干活的时候不是为了偷奸耍滑,刻苦学习勤耕苦作,必定有国富民强,安居乐业,能过上好日子的那一天!”
  大道之行,天下为公。
  甘棠言语间描绘的是世界大同,这是每一个子民心中渴望憧憬的太平盛世和理想国度。
  路虽远行则将至,事虽难做则必成,甘棠同样期待着这一天。
  崇明和无数的子民一道坐在下首,纵是知晓圣巫女长长的一段话实际是为了规劝农桑,却不免和旁边将圣巫女每一句话都当成王旨的子民一样,听得心潮起伏热切沸腾。
  只为了她话里面形容的那一天,太平盛世,无疾苦,无血腥,无战乱,老有所依,安居乐业,国富民强。
  子民们群情激动,似是想欢呼呐喊,却又努力克制住不发出一点声响,全场寂静无声,都目不转睛的盯着前方的看台上,生怕错过圣女的哪一句话。
  家里有栽种果树的民众被示意往前挪,圣巫女要教他们一种栽种果树的连理术。
  听说可以将一种树木,栽种在另外一颗树上。
  甘棠拿出来教授的东西,势必是要自己在府里研究透了,技术纯熟百发九十中之后,才会拿出来教授子民,今晚教的是嫁接术。
  比起原生的果木,嫁接的好处良多,嫁接在保持接穗的优良品种同时,还可以改良果木的抗病害性。
  接穗都是从成熟的母株上截取下来的,因此嫁接后的果木具有快速开花结果的特性。
  只要被嫁接的砧木足够优良,嫁接后的果木成长会非常迅速,产量大幅度提高。
  除此之外嫁接还可以研发新型的水果品种,改变果实的口感和品性,技术熟练以后,也算一条发家致富的路了。
  适合嫁接的果木也很多,尤其是不产种子,或者是种子难以成苗的果木,甘棠用来实验的砧木是北方梨,接穗是南方梨,她还试过橘子,枣,桃子、桑树、柿子之类的,后期照顾得好,大批量生产的话,成活率还算比较可观,总比养小树苗强多了。
  恰逢春日,也是嫁接的好时节。
  甘棠一边拿小刀在砧木两边浅浅开了个口子,一寸半深,接穗也削成楔子状,在事先准备好的淡肥水上泡一泡,韧皮和木质各部相对结合起来,插好了再用树皮封口,一边解说道,“品类越相似的果木,越能连理成功,绑扎的时候不能太紧,也不能太松,扎好后再用牛粪调泥封裹起来,防风,但也不要封得太死,留两个小孔透风,免得新苗被闷死了。”
  “连理术是个高端的技术活,需要不断试验,技术纯熟后,获利颇多,感兴趣的可以多研究,不感兴趣的了解一下即可。”
  甘棠看着下面自发拿出碳条开始记录她言语的学子和农人,心中不由莞尔,她亲力亲为在民众前做这些,其实和其他作秀的帝王没什么分别,目的都是一样的,劝农桑,务积谷。
  领头人这么做,总比空发一道劝农桑的文书要强很多。
  广场上安安静静,只剩下竹简布帛翻动的声音。
  富有的随身携带绢帛,贫穷的用兽皮和竹片。
  来这里的学子和农人们,似乎都有随身带本子的习惯。
  崇明纵是记忆超群,这时候都有些后悔没带来,无论如何,甘棠都是他见过的一个很高明的君主,很能放得开,抓着牛粪面色如常,做起农活来熟门熟路,半点关爱也无,没有一个君主是这样的,更别说那些身在富贵窝里的贵子贵女们。
  这些事圣巫女都做得,子民为何做不得,她这么做,劝诫农桑的效果可想而知。
  新嫁接的果木就放在那儿,一年以后才见成效,但只要十天半月它还活着,就足以证明这是一项了不得技术了。
  崇明坐在下首,看着上首的女子,真是觉得殷受为她魂不守舍,一点也不过分。
  夜色渐浓,甘棠嘱咐了些春耕的注意事项,接着开始回答农人学子们提出的问题,各类格式,养牛养羊,什么都答,天天气也连带着预测了一下,脾气好得不行。
  月上柳梢,今日的灯油快燃完了,甘棠见有子民偷偷往油盘里倒油,心中即好笑又有些温暖,温声道,“到点便该歇息了,大家不必着急,我在广场上放了一个信箱,大家有什么问题,都可以投来信箱里,我会定时取信查阅,十五日一答复,有什么问题都可以提出来,有什么想法,也可以说出来,署名不署名都随你们的意。”
  这个办法对甘棠来说互利互惠。
  来自百姓的话让她能准确掌握他们的现状和想法,署名不署名又十分随意,想来作用比巡查御史好上很多。
  如此也可调动子民们读书识字的积极性,毕竟不会读不会写,总要请人帮忙,很是麻烦。
  崇明来这不过一日,所见所闻仿佛过了好几年,目不暇接,散场后崇明与圣巫女一道回的府,不知是不是他的错觉,总觉得圣女对他比对旁的学子特殊些。

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的