姜姬-第652章

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　　风迎燕赏识的又更想再观望一番，他们中间更容易出现愿意去河谷的人。
　　从这些人中，选中的激进派，狂热派，正是她需要的说客。
　　现在问题是人选有了，可为了更准确的使用他们，就需要对他们的行为进行引导，引领着他们去该去的地方，找到该找到的人，说出该说的话。
　　他们的一言一行都是发自本心，是真心真意认为自己在为天下人谋福利，是在追随英主。
　　他们就不会被人看穿。
　　龚香和王姻听她说完，各自陷入沉思。
　　“我需要的人必定要胆大包天才行。所以他们势必都会走你的路子进宫来亲眼看一看，我这个安乐公主到底是什么样的人。”姜姬对王姻说。
　　王姻默默点头：“公主英明睿智。”
　　龚香：“公主现在可有人选了？”
　　姜姬拿出名单，“白哥那里的人反倒没有风迎燕的人多。”守规矩的没有不守规矩的人多，现在一门心思盼着义军获胜的人比盼着云青兰回来的人要少。
　　也就是说，在凤凰台底下，云青兰的名声比义军反倒更好一点。
　　这个真有点叫姜姬想不通。
　　龚香见到名单后，感叹：“乱世显英杰。”
　　他解释给她听，说这其实不奇怪。实在是这一任皇帝早就让凤凰台下的人失望了。皇权旁落，权臣辈出。凤凰台下的人对权臣的印象比对无能的皇帝更好。
　　他们对义军一无所知，对云青兰倒是还算熟悉。所以他们都认为，如果一定要在义军和云青兰中间选一个的话，云青兰更好。
　　就算加上安乐公主，云青兰的形象也比公主更鲜明。
　　因为一个女人当皇帝，接下来的事让人没办法去想像。
　　换成一个男人，大家就熟了，就知道下面会发生什么事了。
　　哪怕是坏结果，已知的坏结果也比未知的坏结果更好。
　　没人知道安乐公主接下来会做什么。哪怕他们猜到安乐公主想当皇帝，可当上面是个女帝的时候，会发生什么？他们更无法想像。
　　所以凤凰台下的文会不管开上多少次，都是从三个坏结果中选一个可以讨论得下去的继续讨论。
　　若安乐公主登基，那还是大梁吗？
　　公主若是嫁人，大梁会改姓吗？
　　如果公主当皇帝，天下不认，各城各世家不来臣服怎么办？
　　公主是有许多兵马，但这些兵马真能把天下打下来？
　　未必吧？
　　讨论到这里，就没办法再往下设想了。
　　确实安乐公主到现在都做得很好，可没人认为她能一直做得这么好。
　　换一个人选，如果是义军呢？
　　义军有三股，李、包、伍。异日他们真的打败云贼，进入凤凰台，这三家谁为首？谁登龙位？
　　只怕到时又是三家混战，天下难安。
　　再换一个，云青兰呢？
　　首先，云青兰的性情他们已经知道了，为人量小，少智，唯勇之一字可取。
　　可如果是他的话，反而是最简单的。
　　首先皇位不会再有争议了；
　　其次，一个量小又少智的皇帝也不是那么难侍候，各家的典籍中不少类似的皇帝。
　　最后，他是一个男人。
　　所以，除掉一些因素，单纯以三方势力来说，云青兰是公认的最好侍候的一个胜利者。
　　姜姬听完就懂了。凤凰台下的人也真是什么都敢去议，他们这是把“皇帝”给放在秤上一一秤量，最后秤出一个最合适的。
　　虽然过于理想化了，但也不失智慧。
　　生存的智慧。
　　如果让他们来决定皇帝人选，最后当选的说不定还真是云青兰。
　　因为这个“皇帝”他们最熟，也最好应付。
　　龚香：“但此计可行！”
　　这种间人，实在是让人意想不到。
　　公主没有提出之前，他也想不到。公主会这样挑选说客。
　　可再仔细推演一番后就会发现，这类说客是最容易获得成功的。
　　王姻也点头，“公主此计高绝，当行！”
　　姜姬见这二人都说好了，就道：“那就照这样去做吧。”
　　真正动手的肯定不能是姜姬。
　　连王姻都不敢出面，他只得七转八绕的寻到这些人的亲友身上，想方设法送出一笔“外财”。
　　为了刺激这些人有反应，姜姬也做了一场戏，特意大腹便便的出来，与风迎燕在殿中交谈，再亲自送他出来，好叫在阶下等候风迎燕的士子们看到她的肚子。
　　风迎燕出宫途中就被人拦了，他并不介意公主有子，可别人介意！他平时颇为追捧安乐公主，称其有帝王之才，结果当街被人逼问“何曾见帝王大肚？”
　　气得风迎燕拔剑与人相斗。
　　闹市街上，著名的灵武公子为安乐公主冲冠一怒。这下连姜姬肚子里的孩子的来历都成谜了。
　　得了财资的那些义士很快就一次激烈的文会后，纷纷出走，不知去向。
　　广御宫中，姜姬抚着肚子说：“让马商注意些，盯准了，看这些人到了哪里，又要去哪一家。”
　　王姻道：“是，奴奴这就交待下去。”
　　此时侍人过来道：“公主，风迎燕求见。”
　　王姻询问地看向姜姬。
　　“让他进来吧。”她道，“他应该是猜出来了。”
　　不然何必当街争斗？
　　这就是在替她浇油添柴呢。


第717章　储君
　　凤凰台下有十巷十街十道口；　都是曾有一段故事的。
　　十道口是一个有十个出口的地方；　里面七转八绕，相当复杂。听说原来一个大家族住在这里；　后来家势凋零；　各支都分家各过各的去了；　再后来有几支不在凤凰台了，剩下的地就归了别人家；　重新又盖了房子。
　　如果是外地人，在十道口这里一定会迷路。
　　时达刚到家就听说有人登门拜访；　请进来一看，原来是文会上的一个生人。
　　“小姓时，与公子几百年前说不定是一家人。”这人生得矮壮，看举止应该是读过书的，但说话做事都不够大方，时达就不欲跟这种人结交，哪怕这人贴上来；　他也不怎么搭理。
　　没想到竟然跟到他家里来了。
　　既然是客；　那就只能招待。
　　时达让人送上酒菜；　勉强算是一尽主人之谊。
　　这个也姓时的；　自称叫时迈，跟时达聊了一阵后，结结巴巴的背了一段家谱；　最后坦白；　他确实是来找时达认亲的。
　　不过两人的亲戚关系实在是远了；　一定要续的话，可能要从一百多年前续起了。
　　时达让人送来家谱，两人对着家谱查了半天，终于找到了时迈所说的那个带着家人远走的祖宗。
　　两人再续一续年齿，时达算是时迈的叔爷爷。
　　但怎么看都是他比时达大多了。
　　时迈一见找着“亲人”了，当即跑到庭院里对着月亮又哭又嚎，相当激动。
　　时达见真是个便宜亲戚，只得认了下来，让时迈别住外面了，搬回来住吧。
　　时迈高兴极了，自己都不走了，让下人回去搬行李。
　　时达的父亲早逝，家中母亲也不太管事，全由着时达一个人做主。
　　一个家中的老管家劝时达不要接济这些穷亲戚，时达反笑着问他：“时家还有钱让人图谋吗？”
　　这就尴尬了。
　　时家真是挺穷的了，穷到只剩书和家史了。
　　时家也是传承相当久的一个世家了，但历史久并不意味着他们就很有钱。
　　家里房子很大——祖宗盖的。
　　家里仆人很多——都是世仆，也跟家人没区别了。
　　家里书多——都是一代代攒的。
　　家里没钱——因为攒钱不是时家的爱好。
　　一个家族想要长盛不衰，在这个时代只有一条路能走，那就是要一直保持有顶尖的人才，而且这个人才还要一直能站在皇帝的面前。
　　直白的说，就是每一代都至少要有人能当官！
　　一旦没有人当官了，那家族的生命就会很快消失。因为一代没有接续，那下一代就少了一个引路人，如果两代都空白了，第三代连上殿的门路都没有了。
　　没有了亲友的帮助之后，到了第四代、第五代，想再往凤凰台爬，那就是难如登天。
　　因为别人家没必要把已经占住的位子让出来给你。
　　这样消失的世家有很多，而大多数世家都是这么自然消亡的。
　　真正倒在皇权和阴谋下的世家还是少数，大多数都是因为人才断了顿。
　　姜姬觉得，这也是另一种的优胜劣汰，社会达尔文。
　　她挑选的说客中，有八成都是这样失去地位的世家子弟。
　　他们更渴望成功。像黄家就没这么丧心病狂的子孙弟子，黄松年还在，黄家子弟没有前途未卜的急迫，他们背靠大树，十分安逸。就算想一展所长，也不必这么孤注一掷。
　　她真心希望这些人可以成功。
　　但由于这种做法实在太冒险，成功率不好把握。所以她需要源源不绝挑选出人来，不停的送出去。
　　幸好她再次有孕的事已经传遍大街小巷，托风迎燕的福，名声响亮。
　　她毕竟是“未婚”，而且前面已经有一个孩子了，再来一个，大家就不准备“原谅”她了。
　　怎么能一错再错！
　　但这种事又不能宣之于众。安乐公主坦然了，有劝诫之责的世家不能坦然，只好都冲着黄松年等人去了。
　　这事，龚香等鲁派的都逃过一劫。
　　黄松年被人堵了门，来人一点都不客气的质问他，“安乐公主行止失矩”之事。
　　哪知黄松年特别自然的反问：“公主品德高尚，世人不及。你何德何能来指点公主？”
　　来人一下子被问呆了，思考半天自己好像确实没有什么很出名的事绩能给他撑腰啊……
　　第二个人见这人哑巴了，干脆跳过这个人，直接问“安乐公主有子否？”
　　一屋子的人等着听黄松年的回答。
　　都认为他必定会否认。
　　谁知黄松年点点头，“自然是有的。公主青春年华，又有爱人在侧，怎会无子？”他又问这第二个人，“你与公主年龄相当，不是已有四子二女？公主有子有何稀奇？”
　　第二个人比第一个人强得多，在黄公这种自然的态度之下，仍坚持质问：“我与我妻有子，乃夫妻之道！公主无夫，因何有子？”
　　黄松年：“你只与你妻有子？”第二个人：“……”
　　这当然是不可能的。他家中宠婢爱妾多着呢。
　　黄松年：“既然如此，公主难道不如你？你都能做的事，公主反倒不能做？”
　　第二个人：“……”
　　他当然不能说公主不如他。
　　这下没人开口了。
　　剩下的人也看明白了，黄松年是站在安乐公主这一边的！
　　他绝不会帮他们去劝告、指责公主的。
　　第三个人开口时，话就婉转了许多，改为提出安乐公主既然身在高位，那就必须要为天下百姓做出表率，所以对她的要求就要高一点，别人做不到的事，她需要做到才对。
　　所以，她没有丈夫却生了孩子的事，是一定要给天下人一个说法的。
　　黄松年这回笑了，问这个人：“几曾见过君王有法？”
　　——你见过皇帝需要遵循的法典吗？
　　一群人全哑巴了。
　　全都是读过书的人，都知道皇帝的职责除了四时祭祀之外，别的都不算强制规定。除了有天灾而需要皇帝认错之外，不管皇帝做了什么，他都不必向天下人认错。
　　天下的法典，都是教皇帝如何管理天下人的，都是他去管别人的，没有人能管他。
　　确实，每一个士子都有责任去告诉皇帝什么是错的，什么是对的。
　　但皇帝没有必要一定要听！
　　他听了，那是美德！
　　美德这个东西，本来就是一般人都做不到的。十个皇帝里有一个能时常听一听臣子的劝诫已经是非常难得的了。
　　通常是十个里一个也没有。
　　而黄松年，大家都知道。他不是徐公，他不以教导天下，教育皇帝为已任。他带着整个黄家的行为准则就是：皇帝说的一定是对的。
　　第四个傻子——所有人在事后都骂死他了——开口道：“安乐公主非帝王！”
　　黄松年：“行王事，未戴帝冕，亦为帝。”
　　——只要她做的事是皇帝做的，哪怕不戴皇帝的头冠，她也是皇帝。
　　他可能还怕这句话不够吓人，又添了一句。
　　“吾愿奉安乐公主为帝。”
　　不到黄昏，这句“吾愿奉安乐公主为帝”就传遍凤凰台了。
　　各家听到这句话后，不少都疑心消息有误，等确认是真的之后，皆大惊失色。
　　黄松年跟徐公不同。他禀性人人都知道，畏难爱退，他永远都不是先锋，但如果该跪了，他跪得比谁都快。
　　他都跪了，那意味着别人也都该跪了。
　　安乐公主有意染指皇权这件事，世家们大概都心里有点数。
　　前有朝阳，后面再来一个安乐也不奇怪。
　　现在皇帝就是个空名