我在红楼修文物-第169章
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石咏收到银两和供他翻阅的账簿，心里也有些发怔。此前他确实没想到八阿哥是这样一个人。说是夺嫡失败者，可是细想起来，此人一直老老实实地在按规矩行事，没有什么出格的“实锤”。一直以来立储讲究“立嫡立长立贤”，八阿哥就乖乖地熬着，等着嫡啊长啊都废了，储位好落在自己这个“贤王”头上；然而真要说八阿哥有任何出格的行为，大逆不轨之心，好似又寻不出……
此刻听说管事传话，说是得“按规矩行事”，石咏便也难免感慨一阵，自己思量半天，还是将前日里曾经简短口述的玻璃镜子的做法详细写了下来，命人直接交给九阿哥玻璃厂。反正九阿哥的下属绝对不敢隐瞒，很快便会将消息报给上头知道。
他将镜子的做法交出，也并不全是为八阿哥这“照章办事”的做法所打动，多少是一种无奈之下的妥协：对方给你好脸了，你就是心里再膈应，也得有所回报，有所表示，否则富达礼一番苦心孤诣的安排便会付诸流水。这可以算是这个时空里的一项小人物生存法则。当然了，石咏在做这件事之前，也去征求了一下十三阿哥和贾琏他们的意见，见众人都无异议，这才将方法给九阿哥那边送去。
九阿哥那里没有任何表示，但是二福晋百日的时候，九贝子府到底还是以九福晋的名义，给忠勇伯府送来了一份奠仪。
双方结下了梁子，但到底不是死结，尚有可以挽回的余地。
这些日子石咏宅在家里闭门谢客，最开心的人莫过石喻。原因是石咏感慨于自己的肩不能扛手不能提，体能一塌糊涂，对上个勇武点儿的家丁就只能老老实实听对方摆布，逃跑都逃不快，便下定决心要强身健体，命李寿指点自己几招。
李寿便陪主人一道在院内扎马步，石喻也陪着哥哥一起。
每回石喻看着自己站桩比哥哥坚持的时间更长，便心里大乐，让着要和哥哥好生比拼一下。石咏每每咬牙坚持，到最后竟然还是比不过的“练家子”弟弟，这让他脸上无光，却也急不得，只能继续耐心习练。
除了平日里多陪家人之外，石咏请假的这几天，他终于有功夫去修理早先从碎瓷残片堆里清理出来的那三百多片“定红”瓷枕了。
三百多片碎片，确实是很麻烦。但是这样类似的修复工作，石咏以前也做过不少，当下用炭笔在瓷片无釉的一面标上编号，再按其特征一一分类，将八个角先都挑出来，然后再按有无划画、刻画、雕花，以及釉面颜色由浅至深等多种特征综合判断，终于判断出一个大概。
随即他将已有头绪的瓷片用少量鱼鳔胶暂时黏起。鱼鳔胶多用于沾合木器家具，用作瓷片粘合剂效果不是很好，但石咏要的就是这种效果，鱼鳔胶用温水一泡即散，回头他就是哪里弄错了，也可以轻易拆开。
这般反复尝试之后，石咏终于有了头绪，拼起来便越来越快。他原本还担心这瓷片有缺失，便无法拼成一套完整的瓷枕，岂知到最后，这瓷片竟一件不少，全部被他拼做一处，成了一只完整无缺的瓷枕。
这是一只具有典型定窑风格的瓷枕，整个瓷枕呈长方体状，底面为素胎，有两只圆孔，乃是烧制时预留的，其余各处则覆盖了朱红色的红釉，釉面清透纯粹，表面有刮釉而形成的“泪痕”。
神奇的是，这瓷枕碎成了三百多片，但是每一片表面的釉料都没有缺损。石咏将其复原之后，从外面看，表面几乎浑然一体，只有仔细看才能看出釉料表面一道道细细的裂纹。
整个瓷枕的器型也非常优美，与孩儿枕各有千秋。孩儿枕乃是表现了一个胖娃娃的憨态，以俯卧娃娃的脊背作为枕位，让人舒适地卧于其上。然而这只瓷枕，则是在枕位四周划画了少许水纹，枕位上方正有一对鸳鸯，似乎正在相对浴红衣。
“这是鸳鸯枕！”石咏心想。
他以前听说过鸳鸯枕的大名，但是却没有亲眼见过实物。此刻见了，不免生出些疑惑：鸳鸯枕鸳鸯枕，难道不应该是双人枕吗？
待到后来他才想明白：北宋定窑孩儿枕本有传说，说是定窑烧制出的孩儿枕，若是已婚妇人枕之入梦，梦见一个如枕上孩儿一般白白胖胖的小婴儿，那便距离有孕不遥远了。
估计这鸳鸯枕也是一样，若是他这样的单身狗枕之入梦，能梦见鸳鸯交颈，距离月老牵线，姻缘得谐，大约也不久了。
所以说，这样的东西，都是勤劳淳朴的劳动人民，用来表达美好心愿的。
石咏可压根儿没想过，要为了让自己能梦见“鸳鸯”而修复此枕。据他目测瓷枕的状态，即便是修复了，也必须当做亟需保护的文物来看待，绝不能再当枕头来枕了。
他反复斟酌了自己的修复计划。
在这个时空，迄今为止已经修复过瓷器若干件，所用的手法大多是“金缮”，金缮的做法是，用大漆将瓷器残片粘合，并将缺损处补起，最后待大漆彻底干透，便在外面修饰上一层金漆，将残破瓷器表面的自然裂纹变为金色的装饰，从而体现一种特殊的美感。
然而这种手法放到这一直定窑鸳鸯瓷枕这里，却有些不合用。一来这瓷枕碎了个干净，身上到处都是裂纹；二来瓷枕表面的釉面保存得相当完好，若是再上金漆，可能便有些画蛇添足了。
除了“金缮”之外，这世上常见的另一种做法便是“瓷锔”，具体操作是由工匠沿着瓷器的裂纹两边钻小孔，然后钉铜制的“锔钉”进去固定瓷片。这种做法对于这件鸳鸯枕来说也并不适用。三百多片瓷片，近千条衔接交界处的裂缝，这钉锔钉，要钉到猴年马月去。
石咏仔细看了看这只瓷枕，最终大胆地制定了他的修复方法：在瓷器碎片两两交界处钻浅孔，绝不能钻透，在钻出的小孔里点上大漆，用这些小孔中大漆的黏力，将四周的碎瓷片粘合。换言之，这具瓷枕修复时，内里将存在数百个粘合点，靠这几百个点将整个瓷枕粘合起来。
瓷枕修复与瓷碗、瓷瓶的修复都有不同，瓷枕是一件砖型器物，除底面外，所有各面都由釉料覆盖，而没有釉料的部分藏在瓷枕内部，同时这部分也是欣赏者与使用者看不见的。石咏打算充分利用瓷枕的内部空间，制作一个个粘合点，将整个瓷枕粘合起来。
在正式动手修之前，石咏做了充分的准备工作，研究了所有碎片的形状，以决定先修复那些，最后修复那些。他最终决定，将整个瓷枕分成两半来修，待到两边都修得严实，再将两边对上，彻底粘合起来。
这样做唯有一个风险：若是早先那里粘合的角度不对，将会导致最后两个半边瓷枕对不上，无法粘合。石咏将这件事考虑良久，最终决定，用鱼鳔胶先试一遍，若是有问题，他还可以泡开鱼鳔胶，重新再做一遍。
这样一来，进了腊月，在整个年节之前，石咏都在忙着修复这一只北宋定窑出品的鸳鸯枕，对它的感情，比对那只孩儿枕的感情要深很多倍。
到了内务府封印之后，石咏已经用鱼鳔胶尝试了一回修复，认定确实可以用他预想的方法，将整个瓷枕拼接起来。于是他亲自去调了大漆，带回自己的东厢，同时将“泡开”的瓷枕碎片重新又用大漆，一点一点地粘合至一处。
待到腊月二十，石家人搬回永顺胡同府。
石咏则拿了个匣子，小心翼翼地将里面的瓷枕也带了过去。这时的瓷枕，正如石咏以前所尝试的那样，被粘合成了两个半边瓷枕。石咏只消待两边的大漆全都干透，他便会将两边瓷枕粘合至一处，到那时，这只“鸳鸯枕”就彻底被粘合在一处了。
这段等待的时间里，石咏也帮着母亲一起料理家事。如今他是家里的顶梁柱，主理外事的男人，好多人情往来，都要他帮着母亲一起定夺。例如去年贾府从朋友家里升级成了亲戚家，少不得要备上一份人情往来；算起来如今弘历阿哥是他的学生，偏生又是那样的身份，石咏少不得费些心思，也为弘历预备上一两件适合他学书习字的礼品，其余如姜夫子一家、十三阿哥府、十五阿哥处、十六阿哥处、忠勇伯爵府府、薛家、郑燮那里、杨镜锌白老板汤金扬等人，日常往来的都要一一想到。
相形之下，郑燮郑板桥过得实在是比石咏舒服多了。
他在京里的名声小小地“爆”了一下，不少人曾在拍卖会时看过他的画，自然有识货的认为此人不凡，按图索骥，寻到了郑燮那里，高价收购郑燮的字画，郑燮便当真高价卖出去一两幅。
然而郑燮正如他自己所言，一旦手里有了余钱，就不再认真画那些专门用于出卖的字画，只给娘子余氏扔了一百两银钱，他自己则带着五凤，成天与京中的文人名士来往，吟诗作赋，应酬往来；若是不出门的时候，郑燮便每天对着租住小院墙角里种植的一小丛枯竹发呆，又是对着光影作画，将好纸俱用来涂鸦，用尽之后再一掷千金般地去买。
至于人情往来什么的，郑燮都是不在乎的，只命自家娘子称了几斤好肉，做了顿南方的狮子头，请石咏过去，两人一面吃肉，一面喝酒，大快朵颐，郑燮大醉之下在墙上挥毫泼墨，写的一墙的墨迹淋漓。
石咏见郑燮的字体，已现铿锵厚重之态，板桥在后世闻名的“六分半”字体已经初现端倪。
只是余氏娘子却只能一脸无奈地进来，侍奉郑燮去休息，同时抱怨这墙在短短两个月之间已经被粉了四次。
看来，石咏暗中对郑燮施以援手，虽然短暂地改善了郑燮的生活条件，可是却一点儿也未改变郑燮的性格，以此看来，郑燮以后的坎坷，怕也未必便是能轻易转变的。
石咏见了郑燮如此，自然是羡慕人家活得洒脱，换他就不敢这么活。
可是再回到永顺胡同，见到母亲与婶娘慈爱，弟弟听话懂事，石咏心里就一点儿也不憋闷了——他晓得他的付出有所回报，因此也甘愿将这些担子都背在自己身上。
终于到了鸳鸯枕的两个半边都已干透，已是腊月二十九了。石家这回过年已经准备得差不多。石咏则在大年三十早上寻了个空儿，挑了些大漆，准备完成最后一道修复工序，将两边鸳鸯枕粘合起来。
第168章
石咏取了两爿鸳鸯枕； 左右一对，严丝合缝； 自己也非常满意：这足以证明此前他已经完成的修复工作严谨而细致； 没有发生任何错失。
他小心翼翼地去调了一点儿大漆； 将盛了漆的铜碗在火上略微烤烤； 将里面的漆调至最为合适的粘稠度，再将这些大漆小心翼翼地点在他事先打好的小孔里，两边都点上； 再将两爿枕拼做一整只； 用细棉布小心翼翼地将溢出的多余大漆抹去，最后用长布条将瓷枕紧紧地绑在一处； 保证两爿瓷枕能够顺利粘合。
将这一切都做完之后； 石咏将这只“红定”鸳鸯枕放置在面前桌上，仔细端详。
瓷枕本是传统的夏令寝具； 古人认为瓷枕可以明目益精； 所以无论男女老幼都极喜爱。瓷枕最早现于隋唐； 两宋金元之际诸窑都曾大量烧造。但是明清之后，枕头的材质已有变化，瓷枕烧制渐少。
石咏面前这只鸳鸯枕； 造型精巧、做工细腻。石咏却顾不上欣赏； 只望着瓷枕呆呆发怔：他上回被那十几件一个都未开口的文物打击了一把，这回换做了他花这么多水磨功夫与心思好不容易修复的瓷枕，石咏却没有半点把握，完全不知道这只瓷枕能不能开口； 与他交流。
他历数此前替修过的物件，武皇的宝镜、卫子夫的金盘、杨玉环的香囊、西子浣过的纱……若真按红楼原书中记载顺序，应该还有一件，乃是红娘抱过的鸳枕才是。
然而武皇、卫子夫、杨玉环，乃至西子，都是世上真实存在过的人物，红娘却不一样，是一个文学形象。
石咏心想：这不太可能真是红娘抱过的鸳枕吧。
可是反过来想，他眼下生存的时空，就是一个文学形象与真实历史人物并存的地方。若说“不可能”，已经有这么多“不可能”的事确实在他身上发生了。于是石咏终于鼓足勇气，尝试着打了个招呼：“请问……”
瓷枕静静的卧在他面前，没有半点儿反应。
石咏难免失望地叹了一口气：“不可能”到底还是“不可能”。
他旋即又想起一茬儿：“红娘”这个文学形象，最早出现于唐代元稹的《莺莺传》，而这个“红定”鸳鸯枕乃是北宋定窑烧制，具有非常明显的定窑名器特征，从这一点上说，这瓷枕怎么也不可能是红娘的。
想�
![[红楼]世家公子贾琏封面](http://www.cijige2.com/cover/1/1382.jpg)
