清穿之皇家小和尚-第109章
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保康：“谢谢太皇太后。”
吧唧一声，一个响亮的亲亲落在太皇太后的额头上。
太皇太后：“……”
其他人：“……”
太皇太后笑的前仰后合，每个人都笑得弯腰捧腹，保康也笑。
…………
一家人一直闹到午夜时分，保康回来坤宁宫洗漱沐浴闭眼就睡，梦里还有花灯世界的五彩斑斓、流光溢彩。
宫里的人陆续熄灯休息，四九城的人还在欢闹，又是一个通宵达旦的欢乐之夜。
开开心心的元宵节过后，保康一边准备北上事宜，一边继续他的小学生生活，当然，少不了和师祖、纳兰老师、小舅舅、顾炎武老师等等人显摆他猜灯谜的事儿。
阿弥陀佛。快乐大师诗词歌赋不灵，猜灯谜第一，当然要显摆显摆。
师祖给他回信，给予非常肯定的夸夸。
纳兰老师给他回信，也给予非常肯定的夸夸，另外叮嘱他诗词歌赋也不能放下，要好好学习布拉布拉。
小舅舅给他回信，也给予非常肯定的夸夸，另外不放心他武功的事儿，说学习但不能荒废练武布拉布拉。
顾炎武老师回信，长长的一封信，一边夸一边叮嘱他不能骄傲自满，要好好学习布拉布拉。还说他对徐家三兄弟之事的感想，说他在河南游学，会在商丘嵩山学院讲学一些日子……保康看到最后，果然看到一份稿子。
揉揉眼睛，摊开那个长长的稿子开始看。
国维人表，视崇祯之代十不得其二三。吾外出游学二十年，亲眼目睹现在的大清和明末的不同，亲自查考亲历民间百姓的种种强弱凌夷之苦，有生之年只想看到国家强大，百姓富庶……太平和乐，盛世即将到来的希望，吾感触于心……
国家和天下，国家有朝代更替，而天下永存，各族百姓，各地方百姓永存。天下的民生疾苦，尤其边境之民……一方之隐忧，而庙堂之上或未之深悉……
保康看着看着，眼睛湿润。他的老师，风烛残年，一生坎坷，却可以超越一腔遗民情怀而心怀天下苍生。
保康知道，这对于老师来说，是多么的艰难和不容易。
保康午休起来用完晚膳，趁着上课之前的时间，拿着稿子给他汗阿玛看，皇上看着里面那句有关于“华夏”的解释，久久不言语。
“文化华夏，华者，人取精粹广纳之意，物取绚美繁盛之相；夏者，家继礼法圣贤之学，国从利益相承之出，家有千年源流圣贤传。文化华夏，从黄河流域到长江流域，再到整个江南，故无分关内外、无分民族地域也……”
皇上感叹：“康熙十六年你老师来京城，熊赐履、朱彝尊等等人设宴款待，你老师黑着脸喝了三杯就要走。熊赐履说，大家伙儿难得聚首，喝到夜阑时分才是。你猜你老师怎么说？”
保康嘻嘻笑，他老师的言词一定特“毒辣”。
皇上捏捏熊儿子的胖脸颊：“你老师说：世间唯偷盗纳贿二者皆于夜行之，岂有正人君子而夜行者乎！”
保康眨巴眼睛，小眼神儿特无辜。
皇上还是感叹连连：“当时啊，你老师一番话训得满屋子的人屏息敛容，不敢回应。汗阿玛其实也知道，他虽然拒绝和出仕的遗民来往，可也心怀天下。比如那徐乾学告诉汗阿玛的一些为政主张，大都来自于他。”
保康立马顺杆爬：“保康知道顾炎武老师为国为民。”
皇上点头，表示知道了。
“汗阿玛给保康又找了两个伴读，保康晚上下学后见一见。”
保康：“……”
然而他汗阿玛还有话。
“汗阿玛要开始兴建八旗学院，还有其他工程都要开始动工，可是汗阿玛担心有人贪污工程款，保康有何意见？”
保康暂且搁置伴读的事儿：“师祖说，历史上很多贪官眼看东窗事发，直接一死了之把钱留给儿孙慢慢花，师祖说这都是朝廷的纵容，这是不对的。汗阿玛你要堵死这个可能性，让他们知道这是完全行不通的。”
亲亲汗阿玛：“……”
保康慷慨激昂：“若谁敢贪污案发后一死了之——汗阿玛你亲自下旨让其家人承担赔偿，七大姑八大姨之流一起凑钱交给户部，逾期就抄家。
汗阿玛你多抄家几次，让他们记住，一旦被入罪不一定会死，但肯定会被抄家。连带着亲朋好友家一起被抄家，所有财产全归国库所有，从此光溜溜都变穷人。
如果亲戚家里也穷，连赃银都没补全，就罚他们的子孙去边疆做苦力抵债，什么时候不差钱什么时候恢复自由……”
亲亲汗阿玛：“……”
咳嗽一声，清清嗓子。
“保康说得在理，贪官贪污的银子，不可能是他一个人花用，一大家子还有七大姑八大姨都受益，要罚就要一起罚。汗阿玛知道了，时间到了，保康去上课。”
保康重重点头：“汗阿玛加油。”
皇上看着他熊儿子的小背影，恍然大悟，加油，加油什么，加油抄家！！
敢贪污，在大清境内就这么罚，跑到天涯海角也要这么罚，他还不相信，这世界上哪个国家敢收留大清国的罪犯贪官！
皇上信心满满，野心勃勃，亲自去到户部一趟，工部一趟，刑部一趟……转一圈，什么也没说，但各部官员都领悟到皇上的意思，吓得脸发白，腿打颤。
“朕要开始搞大清国的基础建设，满满的国库银子会拨出去，你们、你们、都给朕掂量着，知道朕这银子怎么来的不？”
知道。太知道了，哭唧唧。不说其他人，就是保康的三舅舅法喀，都认真地，再次清理自家的“各种琐事儿”，坚决不能留下小尾巴给谁抓住——皇上现在看谁都想要“抄家”！
二月二十八，皇上领着一家人北上，首先去盛京拜祭先人，接着去大清和沙俄边境亲自看看转转，这么一圈逛下来大约三个月的时间，等到天热起来的时候，正好开始木兰围猎承德避暑。
保康对他汗阿玛的计划非常欣赏，对马上见到师祖非常期待，太皇太后和皇太后不想折腾，他拖着他额涅，小包袱款款，出发嗷嗷。
本来特开心的事儿，可是索额图在出发的时候提出来，说什么太子的仪仗不对，不应该和其他皇子坐一辆马车……还说瑞亲王应该做一个皇子的样子，守皇家规矩布拉布拉。
皇上气得不想搭理他。
裕亲王、恭亲王等等人也气得不想搭理他。
知道保康手里那串佛珠是谁的吗？知道它什么意义吗？你没看太皇太后皇太后皇上都不说话吗？啊啊啊？
可问题是，甭管皇上、裕亲王、恭亲王他们怎么个想法，他们不能明说啊。
出发的队伍僵持，保康懵懵懂懂，他也不知道太皇太后、皇太后为何都不要他行大礼，可他再着急也没用。
自己出面越闹越僵。保康转头看向太子哥哥，发现他还在呆愣中，戳戳戳：太子哥哥快救场。
第80章
太子愣愣地看向保康弟弟； 还没反应过来，其他兄弟倒是都明白了，这个时候太子出面最合适； 一起喊“太子弟弟/哥哥”。
太子看着保康弟弟； 发现大哥和弟弟们都看他，他眨巴眼睛终于明白过来； 着急之下立马就要下去马车； 可他脑袋和一条腿都伸出去了，又回头。
看向保康。
保康：“……”
保康和他太子哥哥四目相对，领悟到他太子哥哥的问题，从容地抬起右手，庄重地打一个佛号：“阿弥陀佛。”
太子：“……”
太子恍然大悟：他的保康弟弟当年正式行剃度之礼，可还没正式还俗。和尚们见到任何人都只打佛礼； 保康弟弟当然也不用行跪礼。
自觉“明白”·太子，快速下去马车。其他的哥哥弟弟们看着太子的背影； 看着他们的保康弟弟/哥哥，也觉得自己明白了——保康弟弟/哥哥还没还俗； 当然不用行俗家大礼； 当然不能穿俗家衣服。
保康：“……”
这边保康继续保持他“佛门弟子”的和尚形象； 那边太子在他汗阿玛和他二舅姥爷的面前； 当着随行的、送行的，所有文武百官的面儿； 慷慨陈词。
“汗阿玛、索额图大人； 保成喜欢和哥哥弟弟们一辆马车。”
“汗阿玛、索额图大人； 对于仪仗，保成的看法是，从心为上。当年太宗皇帝时期改国号大清，天聪六年定仪仗之制，规定凡国中往来，御前旗三对，伞二柄，校尉六人，其制甚简。
天聪十年改元崇德，始定御仗数目及品官仪从，一切以方便不扰民为原则。至世祖皇帝入关定鼎，礼部大臣们参稽往制，量加增饰。但世祖皇帝每次出行也是能简则简。”
“保成的记忆里，汗阿玛每次出门，也大多都是轻车简路，言传身教保成万万不可扰民。除了，圜丘、祈谷、常雩三大祀，大阅兵之时，从不动用大驾卤簿，驾车人数减半，鼓乐人数减半，豹尾枪、弓矢、仪马人数减半……”
太子的一番话，既表达了他的“兄友弟恭”，也表达了自己对他汗阿玛的仰慕之情，更表达了自己非常乐意，非常应该“轻车简行”，保持皇家这一个美好的节俭品德……
最重要的是，直接将有关于他保康弟弟礼仪的话题摘出来。
皇上表示非常满意；叔伯们大臣们也都表示，太子言行甚佳；索额图也捏着鼻子表示太子一心爱民，满心孝顺，友爱兄弟……
太子收获赞誉一片，满脸恭谦。
出行之前的一个小插曲完美解决，太子回来马车，出发的队伍终于动了起来。
秋风送爽、太阳高挂九天。
仪仗扈从、鼓乐齐鸣，车乘相衔，旌旗招展。
四九城的老百姓都知道他们的皇上出发去边境了，要去打沙俄了，夹道相送，高声呐喊。马车里头，保康听着四九城人的热情，笑得阳光般灿烂；等他太子哥哥在马车里做好，立马对着他太子哥哥竖大拇指：“太子哥哥棒棒哒！”
弟弟们：“太子哥哥棒棒哒！”
就是大阿哥也非常不乐意地说了一句：“太子弟弟棒棒哒！”
太子“矜持且谦虚”地笑，转头看向他的保康弟弟，眼神儿真挚，小表情严肃郑重，还拉着保康弟弟的手。
声音也是饱含感情：“保康弟弟，哥哥一定会和汗阿玛提出来，保康弟弟正式还俗的事儿。”
保康：“……”
保康还没来得及回答，就听到他大哥、三哥、弟弟们的“仗义之言”。
“太子弟弟言之有理。保康弟弟正式还俗乃是大事。”
“太子哥哥说得对。我们也和汗阿玛提出来，保康哥哥要还俗。”
“现在出门不大方便，等我们到了盛京提出来，还是回来京城再提出来？要不要正式上一个折子？”
“对，我们一起上折子。上次我们一起上折子，汗阿玛就认真批复了。”
“…………”
一人一句，都开始讨论折子该怎么写，保康赶紧阻止。
“阿弥陀佛。哥哥弟弟们请稍等，请听保康一言。”
太子：“弟弟有何更好的建议，只管说来。”
大阿哥：“弟弟放心。我们一定办成此事。”
胤祉：“弟弟放心，弟弟可以穿上美丽漂亮的衣服。”
胤禛：“哥哥放心。我们一起求汗阿玛，汗阿玛一定会答应。”
胤祺：“哥哥放心。我们一起吃美食，看美景，长大喝美酒。”
保康因为哥哥弟弟们的真心情意感动，眉眼飞扬，眉梢眼角都带着欢乐的笑意：“保康谢谢哥哥弟弟们的心意。”
“保康认为，汗阿玛没有提出来保康还俗的事儿，自有汗阿玛的考虑。估计现在还不是保康正式还俗的时候。
至于保康个人，保康没有受戒，没有忌荤忌酒等等要求，只是保康习惯了穿僧衣，习惯了吃素斋，也喜欢僧衣和素斋，日常起居饮食方面没有任何不适。”
哥哥弟弟听得愣住。
可是仔细考虑，也确实是如此。拉拢佛家，不光是和天下人表示皇上的仁慈，关系到收复蒙古的大事。
可是他们明白归明白了，却是因为保康弟弟/哥哥话中的那个“习惯”而伤心。
太子和大阿哥神色悲伤地说：“保康弟弟，哥哥以后一定更疼你。”其他的哥哥弟弟齐齐附和：“保康弟弟/哥哥，我们以后也更疼保康弟弟/哥哥。”
保康：“……”
保康笑得温暖，浑身都好似洋溢着春天般的温柔，声音也好似春风拂面：“阿弥陀佛。保康很好。”
所以你们都不需要愧疚，也不需要觉得应该补偿他什么。
奈何哥哥弟弟都不听他的，都觉得保康弟弟在五台山长大，不知道“皇子”的意义，一时更为伤感。
保康眼睛微合，心里微叹。
保康知道，他在五台山真的很好。他出家一事，最受煎熬的是他额涅，是钮钴�
