诸天执道-第355章
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许仙看着眼前跪倒在他面前的许仙，不由暗自感慨。
他并没有撬了如来墙角的喜悦，起初，他或许是想以牙还牙，毕竟如来是在撬他的墙角。
但真到了这个时候，他却觉得自己在做的是一件很有意义的事情。
此时，许仙仰望陆凤秋，一如当初舍利子仰望如来一般。
陆凤秋将许仙扶了起来。
许仙脑海之中多了一些法门，他朝着陆凤秋作揖道：“多谢师尊传法。”
陆凤秋笑道：“法可传，然道难授。”
许仙闻言，若有所思。
陆凤秋笑道：“今日，为师便来教你第一课。”
说着，陆凤秋大手一挥，某种禁锢被打开。
“你们三个也来听一听。”
船舱内的三人，白素贞、小青、鹿小花听到这话，赶紧掀开了帘子。
白素贞和小青都有些奇怪的看着许仙，虽然刚才她们没有听到陆凤秋和许仙的对话，但是却是能看到许仙的动作。
若是刚才她们没看错的话，许仙应该是拜了天尊为师。
鹿小花是最明白陆凤秋心思的，一副见怪不怪的样子。
陆凤秋看了一眼白素贞和小青，道：“你二人入本尊门下也有些日子，本尊今日与你三人讲道。“
“今日一课，便说一说佛与道。”
“佛与道？”
白素贞有些讶然，她是道门弟子，这个从始至终都没有变过，虽然中间有过一些小插曲，但是如今那些都已经被天尊挡了去。
观音菩萨也没有再在她的面前现身过。
白素贞看了一眼许仙，暗道，天尊恐怕是因为许仙才起了讲道的心思。
小青听到陆凤秋的话，一脸兴奋，终于可以听到天尊讲道了，这下可以学到很多厉害的法术了。
这时，陆凤秋看向许仙，道：“汉文，你说一说你对佛道的看法。”
许仙闻言，揖手道：“弟子只念过几年书，虽然看过一些佛经、道典，但也只是浅尝辄止，既然师尊垂问弟子，那弟子只好在师尊面前班门弄斧了。”
陆凤秋给了许仙一个鼓励的眼神。
许仙说道：“弟子觉得在某种程度上来说，佛道并无高下，佛与道只是给人们不同的选择。”
“就好比儒学一样，佛学、道学也是一般无二。”
陆凤秋闻言，笑了笑，点了点头，然后悠悠说道。
“在这方天地，儒释道三家分庭抗礼。”
“儒家讲天理、道家讲论道、佛家讲如法。”
“儒家讲入世、道家讲出世、佛家讲救世。”
“儒家讲天命、道家讲自然、佛家讲解脱。”
“儒家如粮店、道家如药店、佛家如杂货店。”
“儒家求君子、道家求逍遥、佛家求自在。”
“儒家弃小人、道家弃造作、佛家弃烦恼。”
“儒家表现于礼、道家表现于真、佛家表现于戒。”
“儒家执于境、道家执于心、佛家心境双亡。”
“佛家谈出世入世，“出世”便是遁入空门、清心寡欲、万世皆空，“入世”便是步入凡尘、宣扬佛法。”
“小乘佛法讲求出世，出世追求的是脱离凡世间的困扰和诱惑，寻找寂静清幽之所，静心修行而达到高超的境界。”
“出世要求修行者去除一切杂念，舍弃身外之物，物我两忘，身外无我，我亦非我，无我无常，出世的终极目标在于渡己，即追求自身的解脱。”
“与小乘佛法相反，大乘佛法讲求入世，通过入世修行，教化大众以求正果。”
“小乘佛法和大乘佛法为什么会有这么大的不同呢？”
“这主要是由于二者在人性是善是恶这个问题上的分歧所导致的，小乘佛法认为，人性本恶，只有很少的人能够“悟”，通过离开罪恶的尘世进行修行才可以祛除恶根，成就善果，这是一种悲观消极的态度。”
“大乘佛法认为，人性本善，只是世间充满苦难，迷失了众生的本性，可以通过渡化，劝人行善，让众生摆脱苦难，苦海无边，回头是岸，涅槃成正果。”
“所谓一切众生皆具佛性，皆可成佛，代表了一种乐观积极的态度。可以说，出世在渡己，入世在渡人。”
说到这里，陆凤秋停顿一下。
许仙听的如痴如醉，他虽然看过了前世，但今生对于佛法的理解也就是普通人的层次。
这听到陆凤秋如此详细的讲解大乘佛法与小乘佛法的区别。
许仙都有一种恍惚感，恍惚又回到了大雷音寺，仿佛自己眼前的讲道者又变成了如来。
然而，雨还在下。
许仙从梦幻中醒来，他看的清楚，眼前的讲道人，并非如来佛祖，而是天尊。
许仙揖手道：“想不到师尊对佛法亦是如此精通。”
陆凤秋笑了笑，道：“正是因为知晓百家之道，才能明白自己之道。”
许仙闻言，若有所思。
陆凤秋看了看许仙的状态，又看了看白素贞、小青、还有鹿小花的状态。
白素贞虽然不如许仙那般痴迷，但也是专心听讲。
小青和鹿小花便不同了。
这二人耐不住性子。
小青都忍不住在打哈欠。
鹿小花更绝，直接靠在那船舱一旁，打起了盹儿。
这便是典型的修法不修道，不过让她们听这种大觉悟的道理，也是为难她们了。
这世上千人千性，教徒弟也要因材施教。
陆凤秋倒是明白了，为何当初菩提祖师会收下孙猴子这个异类。
排除其他缘由，想必传道授业的菩提祖师心里也想着将孙猴子教导成人吧。
陆凤秋也没有敲打小青和鹿小花，而是继续说道：“出世也好，入世也罢，一个人生在世上，若只是一味的出世，一味的冷眼旁观，一味的看不惯，一味的高高在上，一味的不食人间烟火，而不想去做一点实际的，入世的事情，到头来也是“闲白了少年头”。”
“在大部分人看来，儒家主张入世，佛家，道家主张出世，其实也不尽然。”
“就拿道家庄子的思想来说吧，又何尝不是入世呢？”
“唯有能否定，才有大肯定，只有丢掉那些微不足道的小事，才能集中精力于真正有价值的大事。”
“他的心是冰冷的，因为他的心已是白热化了。“
“为了深入这个世界，必须先走出这个世界，这就是道家的本色。”
“很多修道之人常常在问道究竟是什么，什么才是自己的道。”
“但很多人问了千百遍，亦不能明白自己的道心。”
“所以，很多人纵使法术高强，也无法真正的入道，得道。”
“那么，什么是道呢？”
这时，陆凤秋又停了下来，看向白素贞和许仙。
“汉文，你可明白，什么是自己道？”
“素贞，你又可明白，自己的道在何方？”
白素贞是彻底的迷惘了。
她修行一千多年，只为证道归真，位列仙班。
你可以将这看做是一种毕生的追求，理想，目标。
就好像一个人从小立志，长大后想要成为一个集团的CEO，或者是想成为科学家，或者说是想成为一位又会说又会唱又会跳的RAP选手。
然而，你为什么要去成为这样的一个人呢？
白素贞在内心深处问着自己。
或许是出于生命的本能，无论是人还是妖，都想长生不老。
而能位列仙班，无异于便是能长生不老。
可是，这和自己的道似乎又不沾半点关系。
“什么才是自己的道呢？”
白素贞是彻底迷糊了。
一个人有老师和没老师的区别就在这里。
若是让白素贞自己去修行，恐怕很久以后才会想到这样的问题。
陆凤秋为什么要问白素贞这样的问题，因为在他看来，白素贞之所以差一步证道归真，便是因为她根本不明白自己为什么要证道归真。
不明白自己为什么要去孜孜不倦的去追求位列仙班。
这就是不懂道心，不明道心。
所以，她才会历劫。
人间的修行者，为什么有的人能在短短数十年之内，便能得道，便是因为人家明白了什么是自己的道。
道法，道法。
不明道，只修法，终究是空中楼阁。
纵使有千般法术，万般神通，也终究只是一个徒有其表的莽夫。
许仙亦和白素贞一般，不太能明白自己的道。
或许，他只是在看到前世之后，想要搬走身上的那座山。
或许，他只是想了结和白素贞的这段因果。
许仙也很迷茫。
这时，许仙和白素贞同时朝着陆凤秋揖手道：“请师尊指点！”
……
就在许仙和白素贞因为自己的道心不明而困惑的时候。
在金山寺的法海，也有着同样的困惑。
法海依旧坐在佛堂里面。
只是昔日的金身大佛身上已经有了斑驳痕迹。
佛身上有了尘埃，有了斑驳，这说明佛祖对自己的做法很不满意。
法海很明白这一点。
但是，法海不明白，为什么佛祖会对自己的做法很不满意。
难道他哪里做错了？
难道他不应该接受天尊的金丹？
可是，天尊是来解怨的。
佛家讲究与人为善，冤家宜解不宜结。
更何况，那颗金丹本就该是属于我法海啊。
法海双手合十，仰头看着那金身佛祖，轻声问道：“佛祖啊，佛祖，您可不可以告诉小僧，小僧到底哪里错了！”
哗啦啦！
金身佛像上的金漆，又在掉落，不停的掉落。
法海闭合的双手忍不住颤抖。
“难道，就因为小僧收了金丹？佛祖便要降罪于小僧！”
“小僧不明白！”
法海还在说话。
金身佛像上的金漆，不停的掉，到了最后，甚至佛堂都开始摇晃！
佛像都要有倾斜坠倒之势。
法海脚下的大地都要龟裂！
法海的额头满是汗水，他的脖颈上挂着一串佛珠，佛珠又被他套在双手之上。
法海眉头紧蹙，双眼紧闭，双手合十。
最后，法海噗的喷出一口鲜血。
法海睁开了眼。
他抬头看向那已经掉了只有半面金身的佛祖像，欠身道：“佛祖认为小僧错了，可是小僧认为小僧并没有错。”
“小僧修的是佛祖的法，今日佛祖降罪于小僧，小僧没有怨言。”
“小僧走了，小僧要去世间走一遭，小僧要去看一看小僧的佛心是否还算坚韧。”
说罢，法海朝着如来金身再躬身一拜，然后毅然决然的踏出了佛堂的大门。
这一刻，法海的身上有着血与水，脸上却满是刚毅（参照青蛇中赵文卓的脸）。
天上的云，有些阴沉，阳光躲在了云后。
法海看着天边的某一处，那里似乎有七彩祥云。
……
西湖水上，轻舟依旧。
陆凤秋看着两个诚心求道的弟子，微微笑道：“曾经有一个人也问过本尊同样的问题。”
“他也问本尊，什么是道。”
“那时，本尊回他，道便是天人共存、阴阳共济。”
“然而，若是今日的他再问本尊，本尊会回他，道便是做好一个人。”
“做一个自尊自强自立自爱自信的人。”
此时，陆凤秋的身上充满了智慧的光辉。
雨水渐渐的停歇了，天上的阴云渐渐的退去。
雨后初晴，七彩霞光透过云层落了下来。
许仙和白素贞看着陆凤秋，只觉陆凤秋的身影突然无比高大，他们有一种在浩瀚的岁月面前聆听仙音的感觉。
下一刻，鹿小花伸了个懒腰，打了个哈欠道：“咦？雨停了？太阳出来了！”
“我要钓鱼去，今天晚上吃鱼！”
陆凤秋闻言，哈哈一笑，朝着许仙和白素贞拂手道。
“好了，今日的课，便讲到这里吧。”
许仙和白素贞对视一眼，小青如梦初醒。
许仙和白素贞朝着陆凤秋躬身作揖，小青见状，急忙跟上。
第12章 神通第一
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佛门广大，渡一切有缘众生。
这是大乘佛法的教义。
法海修佛，然而却不想渡一切有缘众生，因为他觉得世人愚昧，并非人人可渡之，他只想修自身，渡自己。
他降魔除妖，也非要渡世人，只为渡自己成佛。
小乘佛法主张众生自救，人人都能经过修道而进涅槃，但不能人人成佛。
大乘佛法则主张不仅要自渡，还要兼渡他人，认为只要虔诚地信仰，人人皆可成佛。
小乘佛法，只以佛陀为导师而不是神，不拜偶像。
大乘佛法则接受了外道思想，以佛为神，并有不同的化身和无边的法力，宣扬神异，造出各种偶像加以崇拜。
法海修了几百年的佛法，最终还是无法接受大乘佛法。
在法海眼中，如来便是导师，是佛法的先行者，并非要膜拜到底的神，他可以追随如来，但不能盲从如来。
所以，他无法理解如来的心思。
所以，如来的金身佛像崩塌了。
法海心中的那一座山，也自然而然的崩塌了。
修行者，无论修佛还是修道，很容易在心中树立一座大山。
特别是修大乘佛法之僧人，时常将我佛挂在嘴边。
世人愚昧者占据了大多数，佛门为何能在多元大宇宙之中盛行�
