今古传奇·武侠版-2007年18期-第23章
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肖沉尚未开口，七算公子道：“小弟既已完成任务，这便告辞。”
肖沉知七算公子意欲回避，大笑：“公子是在下的朋友，这秘密你知道也无妨。那紫玉盒中看似无物，其实盒底与盒壁上刻着一副藏宝图，那是百年前海盗在海外神机岛上留下的巨大宝藏。”肖沉眼望远天云海，目光萧索，“当年我无意中发现神机岛的宝藏时，因为没有藏宝图强行入内，被里面的重重机关伤了二十七名弟兄。正是这些弟兄的鲜血才换来了我今日的荣华富贵，所以就算此图已经无用，我若是不能看上一眼，纵是死了也不甘心。不为别的，只为提醒我时时怀念着那些死去的兄弟！”
一时三人皆黯然。
肖沉只恐气氛太过沉重，对肖楚楚笑道：“小妹立了大功，想要大哥赏你什么？”肖楚楚咬咬嘴唇：“小妹想要两件礼物。”
肖沉对七算公子失笑：“你瞧我这小妹是不是很贪心？好好好，大哥答应你。”
“第一，我要再回一趟中原。”
“这……”
“当着公子的面，大哥不能反悔。”
肖沉无奈：“好吧，给你一个月时间，不许多耽搁。”
肖楚楚心中暗笑，到时可就由不得大哥了，南海船王势力再强，也延伸不到中原：“第二，我想请大哥把那紫玉盒送给我，那张藏宝图你可以绘下再毁去。”这一次肖沉答应得十分爽快。
“那我先回去休息了，公子再见。”
肖沉望着小妹的背影，喃喃道：“这小丫头到底怎么了？”七算公子微微一笑：“她入戏了。”
“什么戏？”
“她以为自己还是冰冰。”肖沉不解。
“曾经有个人送给冰冰一只紫玉盒，里面是他的家传至宝。”
肖沉终于明白过来了，大吃一惊：“你是说，冰冰瞧上了那个小偷？”七算公子缓缓道：“我本也以为他只是一个小偷，后来却发现，这个小偷不但可爱，而且比许多君子更君子。有机会，你应该去见见他。”
肖沉显然并不满意：“慕容小飞比起舒眉如何？”七算公子大笑：“肖兄可知天下只有一个舒眉？”肖沉叹了一口气，七算公子却又道，“不过天下也只有一个慕容小飞。”
肖沉奇怪地望着七算公子：“看来公子对慕容小飞的印象不错。”
“在我的计划中，想要利用慕容小飞开启紫玉盒，必须有三个条件：一是他自命清高的赌品，二是他对机关术的痴迷，第三点则是利用他对盒中宝物的贪念……”
“难道事情并非如公子所料？”七算公子何等智慧，听肖沉如此问，立刻猜出肖楚楚并没有告诉肖沉慕容小飞在紫玉盒内留宝之事，当下也不点破，只是淡然道：“你想不想知道我为什么又从八算变成了七算？”
“愿闻其详。”
“因为我还算不出人性。”
又是一家坊间小赌场。仍然是高高挽起的袖口，泛着油光的黑黑面孔，绞紧的双手支在颌下，脏兮兮的左手无名指还含在嘴里……
慕容小飞正兴高采烈地与一帮挑夫行客赌着铜钱，旁边几名赌徒的对话飘入耳中。
“你可知道现在新一代的赌王是谁吗？”
“谁？”
“就是费家的七算公子。”
“啊？想不到七算公子不但能算天下事，赌技还如此高明，到底是真的还是假的？”
“嘿嘿，你还不知道，七算公子在同一场赌局里押相反的注，竟然都赢了。”
“这怎么可能？”
“还有更不可能的事呢，你可知道输给他的两个人是谁？”
“快说快说，难道是游侠舒眉……”
“嘿嘿，舒眉就算去赌，恐怕也会栽在七算公子手里，不过还没机会。告诉你吧，一个是江南第一富豪朱颜，第二个更了不得，是神偷慕容啊。”
“哇，朱大头也就罢了，竟然连神偷都输啦，七算公子的赌技真是冠绝天下啊。”慕容小飞听得哭笑不得。
“我还听说，神偷慕容那一次输得屁滚尿流，欠了七算公子十万两赌债，所以到现在都不敢现身……”
“我呸，谁敢造慕容小飞的谣！”慕容小飞大怒起身，却被旁边一人拉了下来：“慕容小飞关你屁事，快下注！”慕容小飞气炸胸膛，偏偏有口难言。这一注糊里糊涂全押出去，不明不白输得精光。
他正要依习惯骂一声娘，耳边忽然传来一个既熟悉又陌生的好听声音：“喂，听说慕容小飞那一次输得屁滚尿流，到底是不是真的啊？”
慕容小飞心中一跳，大喜转身：“当然是真的，连传家宝都给输掉了！”
（全文完）
有一种喜欢叫做值得
傲月寒 张先豪
（本文字数：2333） 《今古传奇·武侠版》 2007年第18期
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此地别燕丹，壮士发冲冠
昔时人已殁，今日水犹寒
其人生自湖北，长在青海，十六入川，二十而离。浮生放浪如飘蓬，神州处处留侠影。曾游离青、蜀、苏、沪之间，以ID“相信意外“徘徊于各大文网论坛。
如今居于上海，展纸成章，笔润墨翰，数年来著述百万。“时未寒”已成就那“射向天地的凌厉箭羽”，直直击中了万千少年心底最柔软的那一块纯净之地。
天地纵使不仁豪门我仍豪气冲天
“她在看那八月初秋的阳光，她在怡然地感受那阳光的味道。望着阳光从天窗中漫洒下来，悠然落在厅堂中，所过之处清晰地看见小粒的微尘被轻风吹动，在房间中流溢着、蹿动着，仿佛在接受一场圣洁的洗礼。
她感受着那阳光慢慢悠悠地爬上门槛、窗棂、桌椅、梁柱，再慢慢地爬上每一个人的脸，踽踽而行。那时她想，今天的阳光好像有一种四平八稳的韵味……”
着实喜欢时未寒，着实喜欢《碎空刀》。
记得初初在榕树下惊艳的第一眼，便是因这段文，将那美得令人感伤的祝嫣红深深刻在了心中，再也割舍不掉。看着她幽幽决心与陷入绝境的丈夫同生共死，心酸之余不禁埋怨起雷怒来。这外表粗豪的男人虽则天资过人，不愧为英豪任侠，却未肯花费点滴心思，去稍稍了解妻子多愁易感的心思。
后来，那一柄刀，那一个人，便如一股春日的清风，突如其来地吹裂了明将军冰寒似铁的生死令牌，也吹皱了祝嫣红原本平静无波的幽凉心湖……
故事的最后一幕，那风一般的朗朗少年，怀抱着生命正点滴流逝的爱人稳稳踏上了绝壁铁索。他的身上有伤，眼中有泪，胸中充盈的却是满满满满的爱怜。少年的爱虽则惊世骇俗，却是那般的纯粹——我今生所爱的便只是她啊！即便她已为人妇，即便为世俗所不容，即便下一刻我二人就将阴阳两隔，却又有何惧？大好头颅，不过一刀碎之！
少年洒然一笑，胸中早已有决断。就见那碎空一刀掠出，不但惊破了敌众的恶胆，也许下生死相随的诺言！那无涯的一场生啊，你我谁都不会是彼此的过客。
若说《碎空刀》胜在以情动人，令人读来无不唏嘘感伤，外带附赠红肿的眼球两枚，那么陷于时大的《偷天换日》、《绝顶》、《破浪锥》、《窃魂影》中不可自拔，却是因着那跌宕起伏的情节、惊才绝艳的人物、瑰丽玄奇的江湖。对了，还有那一腔少年英豪的任侠之气——天地纵使不仁，我辈仍豪气冲天。在明将军系列中，面对通天巨峰一般的存在——天下第一高手、朝中第一大员明将军，一位位少年侠客们非但毫不畏服，反而被激起冲天豪情，一次又一次迎头撞击。你有千军万马，我可一击不中持剑远遁；你有武功盖世，我却有一腔热血陪洒。义所当为，毅然为之。大不了拼他个你死我活，也不枉了男儿世上走一遭。
即便战败又如何？即便身死又如何？我索求的，不过是那一场痛快的人生豪赌！
视觉饕餮席型男大集合
有人说，在时未寒的江湖中，处处皆为高高手，一山还比一山高，着实令人恨不能亲身步入书中，给诸位英雄侠客们开一桌流水席，一个不漏地和他们把酒切磋、论一番时世英雄。对于此种建议，我绝对举双手双脚赞成！能够令一名色女如此雀跃，自然要归功于时大——他笔下那一个又一个层出不穷的男性高手，竟然无比难得的全是美男型男，以致引得无数粉丝竞折腰，为之献上了自己或美艳、或绮丽、或凄绝的词赋：
解风情，任花残。敢做一生执，共君一日欢。
——碎空刀叶风：天才浪子、放荡不羁的阳光少年型
江山如画，独对此，乱风入衣。试问天下，谁堪共杯酒。
——明将军明宗越：事业有成、沉稳大气的一代豪雄型
本应小儿无赖，却是浮生错。莫低头，男儿流血不流泪。
——换日箭小弦：可爱聪颖、坚强不屈的激发母性宝贝型
剑眉扬，杀气荡，天下第一何畏？看我偷天换日。
——暗器王林风：英挺不凡、傲骨铮铮的新好男人型
在这几型之中，尤以暗器王林青的人气最高，无愧为，跨越性别、男女通杀的偶像。也许是因为那一箭东来，惊弦处，令万里江山变色；也许是因为面对看似无法逆转的天命，有人选择屈从，有人选择退让……而他选择了不妥协。万马齐喑的江湖，千万人沉醉，唯我独醒。傲骨一身，击之铮铮。轰轰烈烈战一场，生也好，死也罢，总是性命一条！
且观明朝山河不若舒眉浅笑
自明将军系列的峭拔不羁中撤回视线，投注到一位名叫舒眉的游侠身上：第一眼，就见“其人不过二十五六，面色黝黑，相貌平常，甚不起眼”；第二眼，“他笑了，那一笑似乎亦如平常，可却在展眉、凝眸间露出一份说不出的孤狂骄傲与洒脱沉郁”；第三眼，他笑得更加开怀，“宽阔的额间两道眉毛于笑声中缓缓起伏，面上虽仍是一派和气，却在不经意间流露出霸气与傲岸”。
“客舍笼烟十里堤，百年华梦鸟空啼，金樽清酒斗数千，温柔一笑天下倾。”这字句是时未寒为舒眉作下的诠释。这位外表看似平凡，却以一颗温柔睿智的心关照着人间诸事的潇洒游侠，是否却是那众多惊才绝艳的人物中，最接近时大自况的一人呢？
明将军与小弦的对决即将在《山河》中揭开，而舒眉游侠天下的故事也将一幕幕上演。“相信激荡在时未寒胸中的不可遏制的春春侠气，就要被新武侠的种种沟渠规范起来，由此出发，去寻找更加丰富而复杂的故事，去附丽更加多变而有深度的人物，去组成一个深沉而广阔的江湖”。
真理也有轻功
玄 木
（本文字数：1209） 《今古传奇·武侠版》 2007年第18期
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我们常常在读寓言，“从前，有一只乌龟和一只兔子，它们决定赛跑……”故事就这么开始，不管身处天涯或是海角，我们总能在这样的小寓言中得到启发和乐趣。
“寓言”一词，始见于《庄子》，“寓”，《说文解字》解释为“寄”。“寓言”则为有所寄托之言。《辞海》“寓言”条说：“有所寄托或比喻之言。”《释义》对“寓言十九，重言十七”注曰：“寓，寄也。以人不信己，故托之他人，十言而九见信也。”我国一向有寓言传统，从先秦的“揠苗助长”、“五十步笑百步”（《孟子》），“庖丁解牛”、“涸辙之鱼”（《庄子》），“滥竽充数”、“郑人买履”（《韩非子》），“刻舟求剑”（《吕氏春秋》），“愚公移山”、“杞人忧天”（《列子》），“画蛇添足”、“狐假虎威”（《战国策》），到唐宋时期韩愈的《毛颖传》、柳宗元的《黔之驴》、《临江之麋》和《永某氏之鼠》、欧阳修的《钟莛说》、《卖油翁》，苏轼的《日喻》、《小儿不畏虎》，以及当代作家冯雪峰的《雪峰寓言》，这些寓言故事无不充满了生活的智慧。
中国简直可以称为寓言的国度，然而寓言决非仅仅是中国的“专利”。在古代印度，很早便出现了寓言童话故事集——《五卷书》，而与《五卷书》同时代出现的由天竺僧人伽斯那所撰的《百喻经》，据说是佛说法时，有五百个不信佛教的人向佛提出种种问难，佛便举了98个譬喻解答，大都以人们生活中一些事情作譬，以喻诫人生。这两本寓言书具有浓厚的东方式的神秘色彩。
《伊索寓言》则被誉为西方寓言的始祖，它的出现，奠定了寓言作为一种文学体裁的基石。两千多年来，《伊�
