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政治自由主义
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内容简介 · · · · · ·《政治自由主义》是以《正义论》蜚声世界的美国当代著名哲学家、被哈贝马斯誉为当代实践哲学史上“轴心式转折点”的哈佛大学教授约翰?罗尔斯的又一力作。在其中,罗尔斯继续并修正了他在《正义论》中发展出的公正观念,但是对其哲学基础进行了根本的修正。在其早期著作中,罗尔斯假定,秩序良好的社会是一个稳定的、在基本的道德信念上同质、在社会生活各方面存在广泛共识的社会,但是在现代民主社会中,互不相容、无法调和的宗教、哲学与道德学说,多元地共存于民主制度的框架之内,而且自由的制度本身就强化、鼓励着不同质的学说的多元化,并视之为自由社会的永恒状况。自由而平等的公民如何既保有相互冲突、互不相容的生活观与世界观,又同时生活在一个稳定而公正的社会?这就要对“秩序良好的社会”有新的理解。秩序良好不再是社会归依于某种基础性的道德信念,而是共同认可的一种政治的正义观念:“这种正义观念、既是各种主流性的宗教、哲学与道德学说间的重叠共识的焦点,也是西方三百年来整个公共文让与思想运动――以宗教宽容为标志的宗教改革是其开端,而基本自由权优先性得到宪法的确立是其完成――的最后结果。导论本书内容如下:前三讲或多或少包括了我于一九八零年四月在哥伦比亚大学所作三次演讲的基本内容,它们经过较大修改后,曾以“道德理论中的康德式建构主义”为题发表在是年九月号的《哲学杂志》上。这距今已有十多年了,我又进行了重写和进一步修改。我以为它们较前清楚多了,但这并不是说它们现在就很明了。我之所以继续把它们称之为演讲而不是篇章,是由于它们原本就是以演讲形式发表的,而我试图保持一种确定的习惯性风格,虽未必能如愿以偿。...
全文阅读目录
- 第 1 章
- 第 2 章
- 第 3 章
- 第 4 章
- 第 5 章
- 第 6 章
- 第 7 章
- 第 8 章
- 第 9 章
- 第 10 章
- 第 11 章
- 第 12 章
- 第 13 章
- 第 14 章
- 第 15 章
- 第 16 章
- 第 17 章
- 第 18 章
- 第 19 章
- 第 20 章
- 第 21 章
- 第 22 章
- 第 23 章
- 第 24 章
- 第 25 章
- 第 26 章
- 第 27 章
- 第 28 章
- 第 29 章
- 第 30 章
- 第 31 章
- 第 32 章
- 第 33 章
- 第 34 章
- 第 35 章
- 第 36 章
- 第 37 章
- 第 38 章
- 第 39 章
- 第 40 章
- 第 41 章
- 第 42 章
- 第 43 章
- 第 44 章
- 第 45 章
- 第 46 章
- 第 47 章
- 第 48 章
- 第 49 章
- 第 50 章
- 第 51 章
- 第 52 章
- 第 53 章
- 第 54 章
- 第 55 章
- 第 56 章
- 第 57 章
- 第 58 章
- 第 59 章
- 第 60 章
- 第 61 章
- 第 62 章
- 第 63 章
- 第 64 章
- 第 65 章
- 第 66 章
- 第 67 章
- 第 68 章
- 第 69 章
- 第 70 章
- 第 71 章
- 第 72 章
- 第 73 章
- 第 74 章
- 第 75 章
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